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马克思的劳动辩证法学说是一个完整、系统和成熟的理论体系，在马克思的思想发展过程中主要体现在三个方面。一是劳动辩证法的现象学批判。异化劳动理论实质上是马克思对劳动辩证法这一内在否定性的现象学呈现，它描述了抽象劳动对人的支配和统治的四个方面，即我们熟知的“四个规定”。二是劳动辩证法的本质揭示。马克思从资本主义的生产过程揭示出资本—劳动的权力对抗关系及其交互运动，主要体现在微观的生产价值的劳动过程和剥削...
恩格斯晚年对马克思哲学大众化的贡献
马克思主义哲学 恩格斯 大众化
2022/2/24
作为马克思主义哲学的开创者之一，晚年的恩格斯对马克思哲学大众化作出了重大贡献。在恩格斯诞辰200周年之际，缅怀恩格斯的这一历史性贡献，对于推动当代中国马克思主义哲学的大众化具有重要意义。
经济关系与分配正义 ——《哥达纲领批判》中马克思的“权利-正义观”辨析
权利 分配正义 《哥达纲领批判》 《资本论》
2022/2/24
立足于《资本论》及其手稿，对《哥达纲领批判》中马克思的权利观和正义观进行互文性解读，就会发现：(1)从劳动时间在经济生活中的地位和作用来看，由于它依然是人们从社会获得生活资料的基础，所以，基于按劳分配的人的权利仍然是较为狭隘的。(2)从人所处其中的多重社会关系和由此决定的人的本质的多样性来看，由于按劳分配在确认一种关系(劳动关系)中人的平等权利的同时默认了其他关系中人的权利的不平等，所以，这种平等...
在海德格尔存在论中扮演关键性角色的此在概念，在康德、黑格尔哲学中实为一定的存在——定在。青年马克思在早期文献中，多用定在、社会定在和定在方式等概念，而在1845-1847年历史唯物主义创立时期，如同不再使用异化、类本质等概念一样，马克思刻意回避使用了社会定在等带有思辨哲学色彩的话语。然而，他却用一定的、历史的、具体的现实社会生活情境来表征历史唯物主义的特殊质性。一直到1848年之后，马克思在《共产...
阐释马克思政治哲学的内在逻辑，并非将其装饰或转化为某种传统政治哲学，以使之具有政治哲学的“合法性”，这种削足适履的研究无益于把握马克思思想的原貌。正如马克思在超越旧形而上学的同时规定了“新哲学”和“新世界观”一样，其政治哲学是一种不同于传统政治哲学的“新政治哲学”。阐释马克思政治哲学应有一种问题意识，如何实现人类解放、如何建构“真正的共同体”、如何展开政治经济学批判以及如何理解公平正义问题，构成马...
近代资产阶级以“自由”和“平等”为旗帜而发动的“政治革命”，虽然推翻了宗教神权和封建王权——“神圣形象”的统治，但它只是使拥有财产的资产阶级获得了“政治的”解放和“形式的”自由，广大无产阶级依然受“抽象”——“非神圣形象”的统治，它还不是普遍的“人的”解放和自由，而只是市民社会暂时的“政治平衡器”。马克思通过“政治经济学批判”，深入挖掘和揭示了资产阶级政治革命背后深刻的经济学根源，实现了对政治革命...
财产权的神圣不可侵犯是现代性法权正义的核心内涵。黑格尔的思辨法哲学不仅剖析了财产权的形而上学基础，而且以“生命的权利”和“贱民的反抗”向财产权的合法性发起挑战。黑格尔的挑战揭示了法权正义的内在缺陷，构建了批判和超越法权正义的国家哲学进路。马克思以财产权批判切入法权正义批判的理论视角受到黑格尔的影响，但在批判重心上实现了从“权利”到“资本”的转换。通过把财产权批判诉诸于资本主义生产方式批判，马克思得...
《马克思意识形态概念理解史》一书重点探讨了三个方面的内容：（1）缘起与形成：探索马克思意识形态概念的哲学认识论框架与政治社会学方法；（2）传播与流变：追溯马克思意识形态概念的“正统”（第二国际理论家的理解）、“传统”（前苏联官方教科书体系的理解）、“经典”（西方马克思主义的理解）与“中国模式”的解读；（3）历史与现实：呈现马克思意识形态概念理解史背后的问题意识与现实意义。
苏东剧变后，美国学者福山借用历史终结论进一步倾轧社会主义与马克思主义的存在空间。为了驳斥历史终结论，同时力证马克思在新的世界形势下存在的意义，德里达运用解构主义的方法，对马克思做了幽灵化的解读。他强调解构主义与马克思主义批判精神的一致，进而运用解构主义延宕、异质性、不在场的在场等方法解读出幽灵化的马克思，并真诚地向世人宣称这是人类不可丢失的宝贵遗产。但是，德里达的解构主义方法根本上背离了马克思的历...
“市民社会派马克思主义”是20世纪60年代在日本诞生的马克思主义流派。它从对马克思《政治经济学批判大纲》的解释出发，强调“市民社会”和“资本主义社会”的区别，并以市民社会概念为中心重构了马克思的世界历史理论。尽管由于日本“市民社会理论”的转型，使它在日本失去了发展的生命力，但是望月清司的“历史理论”对于解释当代“中国的发展道路”具有重要的价值。
任何一门学科都有它的研究对象。然而，有时候单凭研究对象，并不能把不同的学科区别开来。哲学和很多学科共享某些对象，比如说社会这个对象，哲学可以研究，经济学可以研究，政治学可以研究，社会学可以研究，历史学可以研究，当然还有别的学科也可以研究。
国内既有的马克思研究具有无可否定的重要价值，但是其中存在着一个共同的问题，大体来说就像黑格尔在《哲学史讲演录》中将各个历史阶段的哲学家的思想处理为逻辑发展内部的一个环节，这类研究基本上过分简化和理想化了马克思理论形成的复杂背景。
张亲霞，女，1966年9月生人，哲学硕士，历史学博士，马克思主义哲学教授。1995年7月进入西安外国语大学社科部开始任教。
对于马克思的类哲学的思想来源问题，国内外学界一直存在着不同见解。阿尔都塞认为，马克思的类哲学完全源于费尔巴哈的类哲学，是马克思在其思想还未成熟时期对费尔巴哈类哲学的直接继承。
