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3月10日下午,同济大学哲学系教授、博士生导师、经学研究院副院长陈徽应邀通过线上会议的形式为西北师范大学哲学学院师生作了题为“先秦思想中的‘无为’问题”的学术报告,报告会由哲学学院张立恩教授主持。
辛翀,男, 1967年4月生,山西省怀仁县人,山西大学科学技术哲学研究中心副教授,哲学博士后。主要研究方向为易学与科学思想史。
近日,中国社会科学院哲学研究所推荐的中国哲学学科团队荣获首届中国社会科学院优秀科研团队称号。
2023年3月4日至6日,由中国社会科学院哲学研究所、河南省周口市委市政府、鹿邑县委县政府共同主办的第九届老子元典文化高端论坛在鹿邑县老子研究院成功举办。论坛主题为“道家精神与道德价值观的创新发展”。
2023年3月4日—6日,第九届老子元典文化高端论坛在河南鹿邑举办。论坛主题为“道家精神与道德价值观的创新发展”。中国社会科学院副院长、党组成员高培勇作视频致辞。
刘国武,男,汉族,中共党员,2008年毕业于青海师范大学,获哲学硕士学位,现为西安美术学院马克思主义学院副教授。主要承担《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《中国哲学简史》、《西方哲学简史》等课程。主要研究方向为马克思主义中国化、中国传统文化。
《庄子通义》由北京师范大学蒋丽梅教授编校,全书共39.2万字。该书列入《阳明学要籍选刊》,由武汉大学中国传统文化研究中心张昭炜主编。
中国传统哲学在本质上是功夫之学,即成己成人的生活之道。它固然有显性的语言文字表达,但它背后是巨大的、需要通过践行修炼去体悟默会的内容。如果把功夫的领域比作大洋里的冰山,缄默维度就是那冰山在水面下的部分——它不仅远远大于露出水面的显性的冰峰,而且是使那冰峰能够显露的基础。离开了对于缄默维度这种基础性的认可,就无法恰当地理解与其相应的显性部分。
久闻刘慈欣《三体》大名,一直无缘拜读,直到过年前才拿起书。不料一发不可收拾,三部近九十万字一口气读完。
从某种意义上讲,中国文化的发展和演变主要是以孔子为代表的儒家和以老子为代表的道家之交响与变奏。
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:“创新是一个国家、一个民族发展进步的不竭动力。越是伟大的事业,越充满艰难险阻,越需要艰苦奋斗,越需要开拓创新。
蕺山晚年提出喜怒哀乐四气说,不但构成了他中期思想向成熟期思想的转折点,也标志着儒家思想史上一种“形下即形上”的新气论的诞生。这种新气论将程朱理学的性理原则收摄于先天之气的通复流行,通过重建天道自然与天理当然的联结而恢复儒家道德实践的活力,并确保纯粹至善本体对于实践工夫的主宰性,以克服朱子学与阳明后学之流弊。刘蕺山的这种新气论,既是理学内部理气合一思想趋势的发展,也是他对于先秦儒家气论思想资源创造性...
李存山是当代著名的中国哲学研究专家,气论与仁学可被视作其哲学研究的一条明线,而对于中国文化“变”与“常”的探讨则可谓其哲学研究的一条暗线。李存山对于中国传统文化和中国哲学的深入研究,体现了当代知识分子对于中华优秀传统文化的传承与弘扬。他在气论、仁学、郭店楚简、汉代思想、宋代思想、民本思想以及其近现代转型等方面提出的一系列富有启发、发人深省的观点,对于认识中国传统文化的特质、挖掘中华文化精神的内涵、...
“宋学”本是一个传统经学的概念,具有经学史上分期、分派的意义。在近代以来的学术研究中,陈寅恪首先提出“宋学”,是指宋代的文化。在后来的“宋学”研究中,“宋学”成为了一个史学概念,主要是研究者从史学的角度,尤其是从思想史的角度对宋代儒学做的历史的研究,他们所预设的前提甚至反对的目标,主要是中国哲学史研究领域对宋明理学的研究。思想史和哲学史的“宋学”研究,围绕“宋学第一人”展开的争论,典型地体现出两种...
司马迁的不朽著作《史记》,自班彪父子以下,历代学者都大加赞誉,若论评语最为精当者,则应归于清代学者赵翼所言:“创为全史”“信史家之极则”。用今天的话来说,“全史”就是指达到全方位、多层面再现历史,“极则”就是为后人树立了著史之典范。

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