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远在南宁的老友过伟老兄频频驰书，命我写一篇学术自述，我一直不敢从命。蓦然回首，真有一种日月如梭、历史无情、生命短暂、人生如梦之慨!原来到了可以和应该回顾自己走过的人生道路和学术事业的年纪了!
本文以西方原型批评和主题学的方法为视角，挖掘和梳理中国古代女娲补天神话中的各个意象如何为后代的各种文学体裁所吸纳，不仅成为众多诗文作品中补天意象的符号表现，而且也成为若干叙事文学作品的构思布局框架，并锤炼再造成为五彩缤纷文学画廊中的诸多风景，逐渐孕育和铸造成为中华民族战天斗地、英勇不屈的伟大精神。
中国叙事文学的起点与开篇
中国 叙事文学 起点 开篇
2011/1/6
中国古代的叙事文学有多个源头。有人说古代的神话传说是源头，有人以为《诗经》中的叙事诗是源头，有人指出《庄子》、《韩非子》、《列子》里面的寓言是源头，还有人说志怪小说才算得上是源头，更多的人则认为千古叙事文学之源头当推《史记》。看来，中国古代的子书、史书，记录神话的书，再加上口头传说，都可以看作中国叙事文学的源头。中国叙事文学的产生应该是多源头，而不是单源头。但源头与起点不同。《左传》才是中国叙事文...
多民族文学研究走向多元化──第六届中国多民族文学论坛会议综述
多民族文学 第六届 论坛 蒙古族作家
2010/1/6
2009年11月14日至16日，由《民族文学研究》编辑部发起，云南民族大学人文学院承办的第六届中国多民族文学论坛在云南昆明举办。
2009年度内蒙古大学文学与新闻传播学院获准国家社科基金项目一览表。
多元文化格局中的中国少数民族文学
多元文化 中国少数民族文学 偏见
2014/6/20
多元文化论是在人类面临诸多生存威胁的语境中逐步得到特别强调的，多元文化格局中的中国少数民族文学的走向和命运，乃是多元文化格局的一个重要部分。如今，保护民族文化已经成为中国学界和社会各界的共识，因为人们越来越意识到，它不仅是文学建设问题，而且是关涉到社会和谐发展的问题。在保护和研究民族文学和文化的过程中，我们首先应当警觉和尽力消除文化偏见和文化歧视。
蒙汉史传文学叙述模式之比较
蒙古族史传文学 汉族史传文学 叙述模式
2011/1/6
历史是一种集体记忆，对往事的一种叙述方式，也是精神的资源和思想的源泉。文学不仅担当者关注现实的责任，还有承担着思考历史、叙述历史的重任。本文从叙述策略、叙述程式方面，对蒙古族史传文学与汉族史传文学叙述模式，进行了比较研究。
德宏傣族文学创作刍议
德宏 傣族文学 创作刍议
2012/8/23
傣族文学有着悠久的历史和广阔的领域，从横的平面来看涉及社会生活的一切方面，从纵的发展来看贯穿古今，从中反映出傣族社会发展历史的一个轮廓。博大精深、浩如烟海的傣族文学，其发展过程大致经历了萌芽期、发展期、成熟期、新生期四个阶段。这四个发展阶段一脉相承，基本上与傣族社会发展的历史相适应，从中可以看出傣族文学发展的清晰脉络。因此，现在展现在我们面前的丰富多彩的傣族文学，是历史上各个时期文学成果的荟萃。但...
对德宏傣族当代文学的思考
德宏傣族 当代文学 思考
2012/8/23
傣族作家文学起步比较早，产生过一大批用傣文书写或从汉文作品中翻译成傣文的叙事长诗、剧本、民歌等等。例如《嘿勐勐纳》（干崖傣族史）、《刀思忠》（盏达傣族史）、《嘿勐勐焕》（芒市傣族史）；诗歌有《秀帕洛》、《秀拐》、《秀亚档扁》、《抗英记》、《游历记》、《四季歌》等，还有从汉文作品中翻译整理成传统傣剧的有近百部，如《龙官保》、《飞铜飞铁》、《金龙传》、《火龙传》等；翻译成傣族叙事长诗的也不少，如《红灯...
欧洲民间文学研究中的流传学派
欧洲民间文学研究 流传学派 格林兄弟
2011/1/6
19世纪中叶，在德国，在格林兄弟所创立的神话学派的故乡，逐渐形成了民间文学研究领域中的一个新的流派——流传学派。在我国，这个学派及其学说，在不同时期曾经有过各种不同的名称：传播学派、播化学派、因袭说、迁徙说、外借说等等，但其内容是同一的。
2008年少数民族文学研究综述
地域文学 族别文学 少数民族文学
2014/6/20
关纪新《关于中华多民族文学史观的理论建设》[1]认为确立中华多民族文学史观的意义包括：完善知识结构，补充历史书写，提升学术基点，丰富科学理念；需要从科学和政治两个层面，讲清确立中华多民族文学史观的重要性与迫切性。中国文学研究界只有普遍具备了中华多民族文学史观，才能真正开辟有效协调国内多民族文学关系的健康局面，才能真正走上亲近与尊重国内各个兄弟民族文学的康庄道路。梁庭望《中华文化板块结构和多民族文学...
为纪念中华人民共和国成立60周年，展示我国民族文学60年来的丰硕成果，由中国社会科学院民族文学研究所、中央民族大学少数民族语言文学学院、中国作家协会《民族文学》杂志社、中国少数民族文学学会、内蒙古民族大学文学院主办的“民族文学60年学术研讨会”，将于2009年8月15日至16日在内蒙古民族大学（内蒙古通辽市）召开。
论中国古代叙事文学的深层结构
深层叙述结构 历史与道德统一 情感逻辑 民间文化
2011/1/7
对中国古代小说史的研究历来存在着文体混杂的问题。本文则试图从小说作为叙事文体出发，对叙事的内在特征——深层叙述结构进行分析，从这一角度梳理中国叙事文学发展的内在趋势和文化意义。文中探讨了中国传统叙事在发展过程中形成的三种深层结构：历史与道德统一的正史结构、从情感逻辑出发的历史批判性叙述结构和作为欲望宣泄的民间文化叙述结构。这三种深层结构在中国叙事文学发展的历史过程中先后展开，形成了中国古代叙事文学...
失落的光荣：后三套集成时代的民间文学
三套集成 民间文学
2014/6/20
1984年5月28日，中华人民共和国文化部、国家民族事务委员会、中国民间文艺研究会（后改为中国民间文艺家协会）联合签发了《关于编辑出版〈中国民间故事集成〉〈中国歌谣集成〉〈中国谚语集成〉的通知》，民间文学“三套集成”工作在全国各省市轰轰烈烈地开展了起来。其中对于民间故事、民间歌谣、民间谚语的普查采风，不仅进行了较为严密的组织，而且投入了大量的人力和物力。许多乡镇出版了油印“三套集成”，县级单位出版...