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从《审美教育书简》的现实诉求来看，人们通常将席勒的审美教育思想定位为对审美乌托邦的构建；深入康德所开启的先验层面，席勒的美育理论则显示出其对于人性建构的重要意义。顺着康德先验哲学的视角切入席勒的审美状态，其核心术语“游戏冲动”概念呈现出三层依次递进的内涵：（1）通过游戏状态的“自由心境”来消除因感性冲动与形式冲动的张力所导致的人性分裂；（2）借助游戏结构的“扬弃环节”建构物质冲动与理性冲动在对立中...
计算美学正在以它的方式试图破解“创造力”“主观性”“独特性”等美学以及相关艺术领域的问题。
社会重视。随着新兴科技的快速发展与广泛应用，引发了一系列深刻的伦理问题，社会各界对科技伦理均予以高度重视。国内外科技哲学界越来越多的学者投入科技伦理研究，发表了大量的研究论著，产生了积极的社会影响。
人们一般将文人画在宋代的独立归因于苏轼，正是通过这位北宋中期的文坛领袖，文人画拥有了明确的理论与主张。不过，将这一理论主张的后果指向与画工画不同的文人画派的出现，则是对这一现象似是而非的理解。从根本上讲，苏轼的文人画论彰显的是文人自我意识的觉醒，这一觉醒源起于宋代以来思想世界的深层变化，最终以艺术方式落实于文人的绘画实践。如果说山水画自魏晋以来因自身存在的特殊性而迅速实现了由技到道的转换，使得画作...
2022年12月19日，2022年校教学改革研究课题（创新创业教育改革专项）立项结果揭晓，扬州大学社会发展学院赵墨典老师的《哲学专业创新基础课程建设及实施》获立“专创融合”特色示范课程项目。
意识形态问题对一个政党、一个国家、一个民族的生存发展至关重要。意识形态问题在整个马克思主义发展史中具有重要地位。
从上世纪80 年代至今,我国价值论研究的力度和规模,曾出现爆发式增长,并已加入这一领域前沿的国际对话。我国的马克思主义价值理论并不是模仿西方的产物,也不是在原有马克思主义哲学教科书体系框架内重组和发挥的结果,而是体现历史反思和理论重建的走向和趋势。
海德格尔和笛卡尔之间的关联并未得到足够的重视和讨论，事实上，后者所开启的主体性哲学正是前者批评的核心。海德格尔认为，笛卡尔确立的主体性恰恰意味着存在者被表象为认识对象，同时，我思主体对自身的表象则更为严格地遵循着表象规则。但是，依据意向性或表象来解释主体势必会造成其自身的分裂和闭合。在以马里翁（Jean-Luc Marion）为代表的当代解释者看来，这样的结果大大降低了笛卡尔哲学应有的价值。因此，...
党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，马克思主义中国化时代化进入新阶段。以习近平同志为主要代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，推动马克思主义中国化时代化取得重大成果，理论视野之宏大、原创性成果之丰富、世界性影响之巨大，在党的思想理论创新史上、在马克思主义发展史上写下了浓墨重彩的篇章。
在当代视野下梳理王朝闻的美育探索，其意图并非对其审美教育理论做专题式研究，而是直面其以审美关系为重心展开的审美活动，分析其中的美育指向，阐明通向这一指向的特殊路径。王朝闻从审美对象角度消除艺术与自然的界限，从审美心态角度强调欣赏中的创造性特质，从而其所论审美教育呈现自由的本色，指向面向主体的人性培育。这与20世纪初期蔡元培“以审美代宗教”的主张显示出相同的现代美育方向；而在实践层面，不同于蔡元培在...
《图画见闻志》是宋代郭若虚承接唐代张彦远《历代名画记》所写的绘画断代史著作，在继承《历代名画记》的写作体例上，有许多创新之处，如革新前代画史分品评论画家的方式，而按人品、修养、学识对画家进行分类评论；卷五卷六中叙事性的写作方法推进了中国美术史“史论评”的基本文本范式的形成；并增加卷六《近事》当代史的部分，还提出新的“气韵非师”与“用笔得失”等美学观念。从《图画见闻志》的内容概述、各部分结构安排与《...
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军发表论文（图）
唐建军 浙江大学生命科学学院生态研究所 发表论文 生态学 生态修复 农业生态 生命哲学
2022/10/30
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军发表论文。入职浙江大学后发表（包括参与发表）的部分中文CNKI收录论文题录。
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军教授研究成果（图）
浙江大学生命科学学院生态研究所 唐建军 教授 研究成果 生态学 生态修复 农业生态 生命哲学
2022/10/30
浙江大学生命科学学院生态研究所唐建军教授研究成果。