搜索结果: 1-13 共查到“知识库 文学 中国传统文化”相关记录13条 . 查询时间(0.465 秒)
韩国译者李辅相将包天笑的汉译本《儿童修身之感情》译介为《伊太利少年》。该译本在延续和深化中国传统文化“孝”的主题的同时，还运用零翻译的翻译策略保留了汉译本中出现的诗词典故。这不仅增强了作品的隐喻性和文学性，还向读者传达了马克的孝心和不畏艰险的寻母之举，同时加强了读者对汉文以及中国传统文化思想的学习和了解。在此过程中，体现出李辅相对中华传统文化思想的认同和接受。
试论中国传统文化在招贴艺术发展中的导向作用
中国传统文化 招贴艺术 水墨画
2013/4/10
招贴的发展已经有一百年左右的历史。沧桑百年，世界经历了翻天覆地的变迁，招贴也随着历史的变迁几经盛衰，如同一个人从幼年刚刚步入盛年。 为什么说招贴是随着历史的变迁而变迁的呢?因为它不是那种可以由创作者自由的宣泄，来表达自己情感和意念的纯绘画艺术，它的发展始终和社会文化、经济、政治紧密地相连在一起。随着印刷机的完善、摄影和照相排序技术的发明、电脑辅助设计的推广，这些硬件设施的应用以及十月革命，第一次、...
试论中国传统文化在招贴艺术发展中的导向作用
中国传统文化 招贴艺术 抽象绘画
2013/4/10
招贴的发展已经有一百年左右的历史。沧桑百年，世界经历了翻天覆地的变迁，招贴也随着历史的变迁几经盛衰，如同一个人从幼年刚刚步入盛年。 为什么说招贴是随着历史的变迁而变迁的呢?因为它不是那种可以由创作者自由的宣泄，来表达自己情感和意念的纯绘画艺术，它的发展始终和社会文化、经济、政治紧密地相连在一起。随着印刷机的完善、摄影和照相排序技术的发明、电脑辅助设计的推广，这些硬件设施的应用以及十月革命，第一次、...
探究中国传统文化元素在标志设计中的意义
中国传统文化 标志设计 综合运用
2010/8/9
本文论述了将中国传统元素潜移默化地融入现代标志设计中得到更新和拓展。对于探究我国传统艺术风格、民族的文化观,体现中华民族特色的现代标志设计风格具有重要的意义。
中国传统文化的近代化过程及与近代新闻事业文人办报传统的联系——由中国近代报刊史所想到的
近代报刊史 新闻事业 文人办报
2009/10/24
1840年鸦片战争打开了近代中国紧锁的大门，自此中国开始了向近代社会转变的历程。从广义文化的视角来看，中国近代的民族危机实际上也是一种文化的危机。①自中国西汉时期就已形成的以儒学为核心的传统文化在与近代西方文明，也就是资本主义文化的冲突碰撞中表现出了种种弱点与弊病，这迫使中国传统文化向当时代表先进力量的西方文明学习，转变。而在中国传统文化走向近代化这一进程当中，中国近代新闻事业史中“文人办报”这一...
语言与文明的相互影响及中国传统文化中的Chaos Theory
中国传统文化 Chaos Theory 汉语
2009/4/13
汉语被誉为视觉文字，与此相对的，英文被誉为听觉文字。两种不同的文明影响了文字的起源，这两种文字也折射出了两种不同的思维模式甚至是文明模式。上世纪80年代西方新兴的一门叫做chaos theory（混沌理论）的科学在古老中国文化中很多根本性的方面都有着完美而生动的诠释。“混沌”的概念与西方思维的精确、严密有着很大的不同。这种差异，在语言中也有着许多值得深思的体现。本文以几个统计结果对此作了一些探讨。...
传统文化研究中的独特新视角——评岳山岳《“六书”与中国传统文化》
传统文化 独特新视角 岳山岳 “六书”与中国传统文化
2012/11/27
传统文化研究中的独特新视角——评岳山岳《“六书”与中国传统文化》。
创造当代雕塑文化 促进中国艺术繁荣——论中国传统文化的意象思维
雕塑文化 中国传统文化 意象思维
2008/2/17
毫无疑问，一个艺术繁荣的时代正向我们走来，辛勤的汗水正在把往日的梦想化为现实。一个五百年未曾做过的梦，一个五十年都在期盼的梦，在新世纪的第二个仲夏，在连接历史、连接未来的长安大道边，在一片铿锵有力的雕凿声中实现了！“2002中国?北京城市雕塑艺术展”不仅是国内迄今为止规格最高、规模最大、形式最多样、内容最丰富的雕塑艺术盛会，还为中国的城市雕塑与公共艺术奏响了一曲华丽的乐章。通过这别开生面的交流，融...
不少人有这样一个幻觉，以为只要中国还在，中国人还在，普通话还在，关于中国的学问和文化遗产还在，中国的传统文化就还安安稳稳地存在着，甚至是发展着，不管是令人欣喜地还是令人讨厌地。所以我们同时听到“二十一世纪将是中国文化的世纪”和“走向开放的中国仍然面临铲除封建主义的重任”的声音。可是现在的问题恰恰在于，这两种似乎对立的说法的共同前提，即中国传统文化的活生生的存在，几乎快要消失了，中国传统文化的主流正...
运用现代科学技术研究中国传统文化
中国传统文化
2007/12/28
由山西省社科院研究员温端政主持的国家社科基金项目“汉语俗语语料的计算机处理及相关语言学问题”日前结项。专家指出，把现代化的研究手段运用于传统文化资源研究，是汉语俗语研究方法的新突破，将推动汉语俗语研究的繁荣和发展。 该成果指出，俗语可以根据叙述的内容和方式分为以下三种类型：一是表述语，即谚语，属于表述性俗语，表达某种推理和判断，传授某种知识（含经验）。如“远水不救近火”、“留得青山在，不怕没柴烧”...
德之华章─马一浮的艺术成就与中国传统文化
中国传统文化
2007/9/5
回眸尘埃落定的二十世纪，在中国当代文化的丛林之中高标着一棵与传统文化一脉相承的圆融菩提，这就是马一浮先生用他的一生建树起的文化和艺术丰碑。
马一浮以他学贯中西的涵养，承继了中国传统文化的血脉；以超人的学识和胆略提出了"六艺该摄一切学术"的论断，近代以来第一次对西方文明作出了回应，用一生的时间一以贯之地探求和实践，达到了东方风范的人格完美境界和艺术成就的颠峰。成为一代儒宗和艺术大师。...
从标志设计看中国传统文化与现代设计艺术相结合
传统文化 现代 设计 结合
2007/4/4
中国传统文化潜移默化地影响着现代设计。文章从标志设计入手，从传统图形的“形”、“意”、“神”三个方面进行分析，论述了中国传统文化与现代设计艺术相结合。
朱易安，上海师范大学古代文学及古典文献学教授，上海市高校都市文化E研究院特约研究员。1997年至2004年任上海师范大学人文学院古籍整理研究所所长、文化典籍系主任，2000年起任女子文化学院副院长、女性研究中心主任。研究方向：中国诗学、文化社会学、女性学。著有《唐诗书录》、《李白的价值重估》、《唐诗与音乐》、《女娲的眼睛》、《唐诗学史论稿》、《中国诗学史•明代卷》、《女性与社会性别》等...