搜索结果: 106-120 共查到“民族学 民俗文化”相关记录127条 . 查询时间(0.159 秒)
东京无形民俗文化财概貌及其保护经验
东京无形民俗文化 民俗学 文化人类学
2014/6/20
日本的文化财，分有形文化财、无形文化财、民俗文化财、纪念物、传统建造物群、保存技术六个类别，其中前三项特别重要，为人注目。民俗文化财里又有无形民俗文化财，专门用于保护民间的无形文化遗产。其中的民俗艺能共140项。日本学者非常注重民俗艺能的收集、整理、介绍、研究和保护，他们从民俗学、文化人类学、历史学、宗教学、文艺学、美学等角度，对它们进行全方位的研究。由西角井正大著作的《民俗艺能》一书，就是一本集...
“遗传密码”境况堪忧——四川民俗文化亟需保护
四川 民俗文化 保护
2008/6/28
民俗文化是我们的母体文化。它是我们民族精神情感、道德传统、个性特征乃至民族凝聚力、亲和力的载体，是我们发展先进文化的精神资源和内在基因，理当得到保护与重视。
如何更好地保护、开发、运用民俗文化资源，促进民俗文化产业化?这是民俗文化的现实课题，也是不久前召开的四川民俗文化与文化强省建设学术研讨会上，与会人员探讨的热点问题。
然而，现实情况是，在以信息化带动工业化的时代大潮中，在外来强...
丹巴羌族的民俗文化调查
丹巴羌族 民俗文化
2008/6/28
在四川西部邛崃山脉西端的丛山峻岭之中，在大渡河上游的小金河流域两岸，峰峦重叠，高山对峙，峡谷深邃，沟谷众多，它以墨尔多神山为中心，当地藏语称此地为“嘉绒”地区。这里有“千碉之国”、“东方金字塔”的美称，这块神秘之地美女辈出，故又称之为“美人谷”。早在19世纪初就被西方探险家所发现并公诸于世，这就是甘孜藏族自治州的丹巴县。据甘孜州统计局2001年的统计数据介绍，全州羌族总人口为2860人，其中丹巴县...
构筑具有成都特色的城市民俗文化
成都特色 城市民俗文化
2008/6/28
成都是一座具有悠久而独特的发展轨迹,文化积淀极其深厚的历史文化名城。而成都城市深厚的文化积淀和的独特的文化传统,很大程度上由富于特色的、多彩多姿的城市民俗文化表现出来的。城市民俗文化特色是城市的魅力所在,是构成城市的竞争力的重要因素,也是发展城市文化事业和文化产业的重要平台。构建具有成都特色的城市民俗文化,既有利于传承历史文脉,弘扬地域传统文化,也有利于促进文化资源向文化资本的转化,促进成都文化产...
色彩与凉山彝族传统民俗文化
色彩 凉山 彝族 民俗文化
2008/6/28
色彩是引起共同的审美愉快的、我们最为敏感的形式要素。一件艺术作品的色彩总是具有独立的欣赏价值。色彩在艺术的表现力上，是最有表现力的要素之一，它的性质直接影响我们的感情。当我们观看一件艺术作品的时候，我们并非必定理性地认识我们假定对其色彩产生感觉的东西，而是对它有一种直接的感情反应。愉悦的色彩节奏与和谐满足了我们的审美需求。
色彩与民俗的关系历来至远至深。色彩对中国文化的影响，无所不在、无所...
《红楼梦》与清代民俗文化
红楼梦 清代 民俗文化
2011/1/12
综观这一时代的中国民俗文化的构成是极为复杂而丰富的。它既有中国民俗构成、发展中的共同性，又有它所处历史时代的特殊性。伟大作家曹雪芹在《红楼梦》这部伟编巨制中对这一时代的独具特色的民俗文化作了充分的、艺术的展示，被誉为18世纪中叶中国封建社会的风俗画卷。他为我们后人了解和认识这一时代的风俗民情的全貌，提供了一面珍贵的“风俗宝鉴”。
中国民间文化分类——民俗文化
民俗文化 民间文化分类
2008/3/3
一、生产贸易民俗 1.农业民俗 农具制造民俗 农事生产管理民俗 农耕礼仪 农耕节气民俗 农作技法民俗 2.狩猎民俗 狩猎组织民俗 狩猎技术、器械民俗 狩猎规约 猎物处置民俗 3.畜牧民俗 游牧民俗 放牧民俗 动物养殖民俗 4.渔业民俗 捕捞民俗 渔业作业民俗 5.矿业民俗 五金采矿民俗 采石挖煤民俗 6.林业民俗 采伐民俗 搬运民俗 护林民俗 7.采...
第五届“北京2008”奥林匹克文化节奥运主题展览之《中国民俗文化展》
2008/1/8
由中国民族博物馆、北京朝阳区前苇沟村委会和北京东旭文化交流中心共同举办的《中国民俗文化展》是第五届“北京2008”奥林匹克文化节的奥运主题展览之一，该展览于2007年6月23日至8月23日在朝阳区前苇沟村举行，通过丰富的民族民俗文物向观众展示多彩的中华文化。 我国是统一的多民族国家。在漫长的岁月中，各民族创造了灿烂的民俗文化，包括居住习惯、生产生活习俗、婚恋风俗、节庆习俗、丧葬习俗、宗教信仰、礼仪...
中国原生态稻作民俗文化抢救与保护国际学术研讨会在贵州黎平召开
2007/12/28
由中国民间文艺家协会稻作文化专业委员会、中央民族大学少数民族语言文学院、中国社科院萨满文化研究中心、中共贵州黎平县委、县人民政府等单位联合举办的
2005 中国原生态稻作民俗文化抢救与保护国际学术研讨会，已于 2005 年 8 月 19 日 至 8 月 23
日
...
外国民俗学方法：第三次民俗文化学术研讨会
民俗学
2007/12/28
2002年4月12日，中国民俗网与国际亚细亚民俗学会、中国社会科学院少数民族文学所协办召开了第三次民俗文化学术研讨会。会议在中国社会科学院举行。共有来自中央民族大学、中国社会科学院、北京大学等单位近40人参加了会议。
此次会议邀请了朝戈金、何星亮、巴莫曲布嫫、尹虎彬四位学者介绍国外...
陶立璠：我是民俗文化大厦的“一块砖”
2007/12/17
在中国民俗学界，陶立璠是一位十分活跃的人物。他在中央民族大学任教40年，致力于民族民俗学教学和研究，培养了一批少数民族研究人才。他还是一位出色的社会活动家，活跃在国内外民俗学的舞台上。上世纪80年代，他积极倡议并发起成立了中国少数民族文学学会，推动了少数民族民间文学研究。上世纪90
年代，他又发起成立了国际亚细亚民俗学会，在10年的时间里，为亚洲...
东北民俗文化、核心传统与区域社会转型
2007/12/17
东北民俗文化能够为区域社会转型提供什么？它仅仅是一种可供开发和挖掘的传统文化资源吗？抑或是一种具有内在秩序的精神动力？
需要说明的是，这里的民俗文化采用钟敬文的定义，是指作为一种文化现象的民俗，即广泛流传的各种风俗习惯的总称。它包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社...
钟敬文先生与少数民族民俗文化研究事业
文化研究 少数民族
2007/12/17
一位百岁老人走了。他是人民的学者，平凡而伟大，也是深受广大少数民族同胞尊敬和爱戴的慈祥老人。挥泪永别钟敬文先生的人们大概还记得放在先生遗体前的那一条条洁白而圣洁的哈达。这洁白而圣洁的哈达深深地寄托着少数民族同胞和从事民族民俗文化事业的专家学者们对钟敬文先生的无比怀念之情。钟敬文先生把毕生精力献给了中国民俗学的学科建设和人才培养事业，又以博大的胸怀倡导和关心着少数民族民间文学和民俗文化的研究，在他发...
《北京民俗文化普查与研究手册》
北京民俗文化
2007/12/10
随着现代化进程的加快，许多传统民俗文化正在迅速消失，这在首都北京更加突出，挖掘、抢救和保护工作十分迫切，普查工作势在必行。本书是目前国内第一本针对当下城乡民俗文化存在状态的普查手册。从理性认知和实践操作两个层面，本书对北京民俗文化遗产的抢救工作给予引导，为社会各界提供了一个有针对性和自省意识的普查纲目。对北京民俗文化的普查与研究而言，本书的“北京民俗文化研究资料索引”具有重要的参考价值。
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