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费尔巴哈与马克思恩格斯的学术思想关系是马克思主义发展史中的一个重要论题，由此引发了“否定论”和“阶段说”等对费尔巴哈贡献的不同解读。但是，“否定论”贬低了费尔巴哈在马克思恩格斯思想发展中的地位，“阶段说”则高估了费尔巴哈在历史唯物主义形成过程中的作用。费尔巴哈在马克思恩格斯思想发展早期和历史唯物主义形成中发挥的是“中介”作用，换言之，青年黑格尔派是马克思恩格斯思想的出发点，费尔巴哈则是他们批判和超...
对《德意志意识形态》的“分析”社会认识论阐释
社会认识论 “分析” 《德意志意识形态》
2022/2/24
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中根据“新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类”这一基本立场，通过对黑格尔唯心主义的清算、对费尔巴哈唯物主义的批判、对意识形态家的理论逻辑的揭示，把唯物主义世界观确立为真正批判的世界观，并在这个思想过程中，对社会认识何以可能的语言前提、主体条件和社会基础作出了分析性论证。他们通过对黑格尔、费尔巴哈和意识形态家的思想和观念的语言基础、语义逻辑和生产方式的澄清，阐发...
对于社会主义（共产主义）的超越性与现实性之间关系的思考，贯穿于社会主义理论探索和国际共产主义运动实践的始终；早在巴黎公社之前，对这一问题的认识已经显现出很大的分歧。本文通过对《德意志意识形态》第二卷最后一章的梳理和剖析，甄别了号称时代苦难的“先知”和“救世主”的格奥尔格?库尔曼的解决思路和方式，以及莫泽斯?赫斯（同时也代表马克思、恩格斯）对他的分析和批判，借此表明：超越苦难、拯救苦难，不能无视苦难...
实践人学：马克思哲学的最终归结——纪念《德意志意识形态》诞生160 周年
马克思哲学 德意志意识形态
2009/3/31
160 年前，马克思和恩格斯合作写出了划时代的标志性著作《德意志意识形态》（以下简称《形态》）。正是在这本书中，马克思承接了《 1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）和《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）的创新性成果，并将其进一步深化和升华，系统地提出和论证了“新唯物主义”即实践唯物主义的世界观，最终完成了自《手稿》开始的哲学革命变革。
关于《德意志意识形态》中交往与交往形式研究
交往 交往形式 生产关系
2008/7/9
有些学者认为《德意志意识形态》中的“交往形式”范畴是后来的“生产关系”范畴的雏形。其实，“交往形式”是一个比“生产关系”更宽泛的概念，“交往”则是生产力发展的历史前提和必要条件。《形态》中的“交往”和“交往形式”是两个具有独立意义的范畴，不应与生产关系范畴相等同。
《德意志意识形态》中走向成熟的马克思的自由观
《德意志意识形态》 成熟 马克思的自由观
2008/7/1
“自由”一词源出于拉丁文的“liberas”，本意指的是从被束缚中解放出来，从受动中解放出来。对自由的向往和追求贯穿于人类发展的始终，而自由的每一程度上的获取都彰显着人的地位、能力及人的主体性，因而自由问题也就作为人的自我认识、自我对待中的一个重大问题进入了以人为主要关注对象的哲学家们的视域。
自由是伴随着主体的出现而出现的，是自由主体的本质属性，关于这一点各位思想家们达成了一致看法，但他们...
《德意志意识形态》的编辑问题
意识形态
2008/1/3
大石高久（日本拓殖大学经济学教授）
鲁克俭译（中央编译局当代所副研究员）
迄今所有的《德意志意识形态》版本几乎都不科学。 广松涉 1965年①科学地阐述了这一点,在日本专家中产生了很大反响。
马克思和恩格斯1845-1846年合写②的《德意志意识形态》之“Ⅰ费尔巴哈”（以下简称《费尔巴哈》）是他们最重要的著作之一，并被认为是所谓“唯物主义历史观” 的诞生地。 然而，《费尔巴哈》并未完...