搜索结果: 31-45 共查到“知识库 艺术传播”相关记录480条 . 查询时间(2.862 秒)
破解晚清满族图形的形象特征
晚清满族图形 色彩差异 装饰艺术特点 艺术功能
2013/4/10
清代的云纹、水纹图形一直为称为:“五彩祥云、五色纷纭、五色玉出、天下太平、海水江牙、八宝平水”,形象千变万化,丰富之极,特别是最高统治者有着深层含义。云纹水纹图形的另一大特征是,在五彩祥云出现的同时,必有八宝平水的呼应。五彩祥云其最大的形象特征自由度大,变化多,不是以对称的或千篇一律的形象出现,而是根据空间位置的不同,角度的不同,以丰富自由、造型各异,多彩多姿的五彩云纹形象出现。八宝平水,八宝立水...
历史上,管仲无礼的观点占上风。然而从《管子》及相关原典出发进行考察,管仲不仅有完整严谨的礼的理论,也有各方面实施礼的行动。管仲被指责为无礼的事件主要是:礼遇与君主相同、辅助纠以后又辅助小白、献戎捷,然而依据礼的原则和规定衡量,管仲并没有违礼。在多方面分析的基础上得出了管仲知礼的结论。
都知监是明朝内府“二十四衙门”之一。在宦官机构“十二监”中,都知监设立最晚,职权与地位变化最大。由于都知监在明晚期“甚不显贵”,所以不为研究者注意。其实,都知监在明中期以前却是颇为“雄剧”的,是最主要的内监衙门之一。其创设的缘由、职权的演变,以及最后的衰落,从一个侧面反映了明代“宦权”在演进中变迁的轨迹。
中国动漫走向世界还有多远
中国动漫 故事艺术
2013/8/1
由于很长时间以来，来自日本和欧美的舶来作品始终占据着国内动漫业的主要市场空间与份额，而本土动漫产业在观念革新、产业建设、市场培育等方面起步均比较晚，这就导致了关于国产动漫发展的某种焦虑。相比之下，对于动漫作品本身的关注则显得少之又少。国产动漫作品的文学艺术缺陷，导致中国当代动漫走向世界还有一段很大距离。
新媒体艺术中的“化身”现象，从外在形式的塑造到内在情感的展现、自我的构建，无不彰显出人与化身之间的复杂关系：人固然可以通过化身救赎身体、体验多种情感、超越自我，但也存在追求虚幻完美、深陷情感泥潭、迷失自我的风险。人只有与化身保持适当的张力，灵活运用化身，才能找准自己的位置，更好地满足自我实现需要。
当代艺术批评“未完成语言学转向”（图）
符号学 语言学转向 当代艺术批评
2010/4/22
追溯至思想史之初，形式主义的伏笔已经出现在亚里斯多德对“形式因”、“质料因”、“动力因”、“目的因”的划分中，这种划分的背景是本体论的哲学观念，它是对事物客体背后根本原因的归纳。这是一种本体论形而上学假设，表现在，本体论哲学不反思主体与客体之间关系，而直接讨论客体，更确切地说，本体论哲学不认为有必要区分主客体，认为思维与存在是同一的，我们直接讨论实体即可。
美术学院陈列馆与沙龙：博物馆展览制度考(下)
沙龙 展览制度 博物馆
2010/4/22
“学院一直被告诫说，它只有经常性地展出学院院士创作的绘画与雕塑作品，才能让人们了解它是如何全身心地投身于完善美术的事业。学院知道，尽管它创作的大部分作品都用于装饰教堂和宫殿的雄伟壮丽，但它并不能阻碍有相当一部分作品旨在流入私人收藏室(1 e scabinets)，这样一来，它们即刻就从公众视野中消逝不见了。如果不采取有效措施来唤醒公众的注意力，那么，学院在这些艺术领域所取得的进展就会湮没无闻”。
与张培力的关于艺术语言问题的对话
对话 艺术语言 张培力
2010/4/22
我觉得艺术史最终是关于艺术语言的历史，否则和一般的历史有什么区别？我们为什么会区分文学史、电影史、美术史，因为它们是建立在不同的媒介、不同的语言上面，虽然它们可能在同一时间段中所关注的问题有一定的共性，但却不可以从相同的角度去评论，否则就可以把它们简单的统称为人类文化史了！所以我觉得很奇怪，为什么当评论文章谈到艺术家对哲学思想、人类命运的关注时，就把他标榜为一个圣人，那他艺术语言的价值在哪里？难道...
艺术语言抑或形式方法论问题
形式方法论 艺术语言
2010/4/22
结构主义语言符号学鼻祖索绪尔承认在自己的语言符号学理论中几乎所有术语都是无意义的，即语言的无指涉性。而福柯也认为，结构主义最为重要的价值在于对如“人类”、“社会”与“文化”这些概念所包含的西方思想的语言基础的发现，另外，也发现了一种现实中没有具体指涉物的语言形式。然而，尽管结构主义通过这些发现进而将事物的神话从语言再现的机制中拽出并将其暴露在光天化日之下，但在这个过程中对再现的再现却又衍生成另一种...
中国当代艺术的范式转换和语言学转向
语言学转向 范式转换 中国当代艺术
2010/4/22
西方20世纪艺术所发生的巨大变革，与19世纪相比，用章国锋先生的话讲，就是“范式转换”①和 “语言学转向”②。所谓“范式转换”的含义在于，艺术所触及的不再仅仅是艺术题材、体裁、形式、功能等问题，艺术也不再仅仅是为了“模仿”、“再现”、“表现”，而是与哲学、社会学、心理学、语言学等更多的领域进行重合，艺术变得愈来愈综合化。所谓“语言学转向”的含义是，认识和意义具有不可否认的“语言性”这一点在20世纪...
督东厂官校缉事,是明代宦官掌握的一项重要权力。一般认为,宦官刺事始于永乐朝。事实上,太祖朱元璋已开始用宦官刺察外事。成祖朱棣夺位后,营建北京,始正式建立东厂。正统以前,东厂“行事权”尚有限。景泰帝代位后,大大强化了这一权力。而复辟的天顺朝,却是锦衣卫权势大张的时期。成化初年,再命内臣领校尉缉事,东厂始为定制
涉及当代史写作的问题很多，甚至很多人对书写当代史持有怀疑态度。从艺术的角度上说，什么是永久的艺术，什么是短 暂的流行或时尚也成为当代艺术史写作时难以把握的标准。于 是，史学家所具备的各种知识和处理“问题”的能力就成为必 备的条件。无论怎么说，当代艺术史的写作早已发生并产生影 响。从新历史主义的角度上看，历史不是过去的，而是现在的 和正在发生的。当我们回过头去重新研究艺术史并发现许多记 载常常是重复...
本文针对的是中国当代艺术史撰写与当代艺术批评，共计九题：1.面对当代要有什么样的历史之眼？2.历史真相能还原 吗？3.当代修史的障碍何在？4.口述历史可信吗？5.当代艺术 重在修史还是修志？6.当代需要职业批评家吗？7.批评应当告 别鲁迅吗？8.艺术批评应当回避哪些空泛的用语？9.图文互动 是最佳批评模式吗？本文认为这是当代艺术界亟待解决的问题 并扼要地作出了回答。
面对当代要有什么样的历史之...
里奥•斯坦伯格：在历史中批评
现代艺术批评 批评 里奥• 斯坦伯格
2010/1/13
斯坦伯格在写作批评时总是直接将自己的体验写进去，不仅写到作品的创作时代，也谈到作品的背景和相关问题，总是将艺术展示在具体的历史中，而不是随意地给作品贴标签。从今天的批评实践风气去看三十几年前的斯坦伯格的批评，还是有很多意义的。至少艺术是发生在艺术历史之内的一种文化现象，而不是任意杂谈所可为的。这也是今天我们倡导多学科批评艺术时要注意到对艺术的隔靴搔痒问题，或任意地加上“思想史”、“后现代主义”大帽...