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“陈寿贬抑诸葛亮”案的历史书写与真相追寻
陈寿 贬抑 诸葛亮 胡应麟
2020/9/1
陈寿在《诸葛亮传》中称其“盖应变将略，非其所长欤”，后人解读这句话时分成了截然不同的两派。魏晋时期出现了陈寿因私恨贬抑诸葛亮的说法，虽有崔浩为陈寿辩解，但贬抑说被唐修《晋书》采用，后为学者广泛征引，遂成定论。两宋之际陈寿饱受批评，直至明代学者胡应麟发现他在巨大的政治压力下似贬实褒地表达了对诸葛亮的推崇，公案才现转机。此观点被王鸣盛等人接受，并逐渐成为主流。当代学者又指出以往批评陈寿的两件事不可信。...
勤俭节约永不过时，诸葛亮清廉的一生（图）
诸葛亮 勤俭节约 古隆中
2023/5/24
提起千古名相诸葛亮，相信大家都不陌生。他在中国历史上一直被誉为贤相的典范，智慧的化身，还为后世留下了宝贵的精神财富。
传世的《后出师表》或系草稿
《三国志》 《出师表》 诸葛亮 《后出师表》
2022/2/17
《三国志》除记载了耳熟能详的《出师表》外，在裴松之的注文中还有一篇与之类似的表文，因书写时间晚于《出师表》，被称为《后出师表》。《出师表》的作者为蜀汉丞相诸葛亮，《三国志》明文有载，毋庸置疑。但《后出师表》是否为诸葛亮所作，学术界一向存有争议。《后出师表》不见于《三国志》正文和陈寿所编《诸葛亮集》中，最早出现在三国吴人张俨的《默记》中，后被习凿齿收入《汉晋春秋》。《后出师表》部分内容也存在一些问题...
名垂宇宙——诸葛亮遗存精选系列展之相业有辉光（图）
诸葛亮遗存 科研课题 成都武侯祠博物馆
2023/5/24
诸葛亮，既有杰出的政治智慧，又有非凡的人格魅力，堪称万世楷模。经千余年酝酿与发酵，与之相关的文化内涵隽永流长、留世的遗存广博深厚。《名垂宇宙——诸葛亮遗存精选系列展》立足于成都武侯祠博物馆同名重点科研课题，全方位再现诸葛亮艰苦卓绝的一生，使之真正走出历史，融入当代。
《诸葛亮与三国文化（十）》（图）
诸葛亮 三国文化 三国历史
2023/5/24
2019年10月，由成都武侯祠博物馆、成都市诸葛亮研究会、全国三国文化研究中心共同编著的《诸葛亮与三国文化（十）》由科学出版社正式出版。《诸葛亮与三国文化（十）》收录论文41篇，共62万字，体量创历年之最，内容十分多元。
《诸葛亮与三国文化（九）》（图）
诸葛亮 三国文化 三国历史
2023/5/24
《诸葛亮与三国文化（九）》是由成都武侯祠博物馆、成都市诸葛亮研究会、全国三国文化研究中心共同编著的三国历史、文化研究学术论文集，2018年7月由科学出版社出版。收录论文35篇，共59万字，设置历史探索、调查专题、文化苑地、文博研究。
“木牛流马”的历史考究
诸葛亮 木牛流马 历史考证
2021/2/4
但凡是想研究诸葛亮者，木牛流马是一个无法回避的话题，木牛流马作为一种特殊的运输工具，是诸葛亮在讨伐曹魏期间，协同当时著名的能工巧匠共同设计发明出来的用来运输粮草的运输工具。
诸葛亮的木牛流马，是我国古代没有纳入正史的一段传闻，如果和现代科学挂钩，那是物流领域的佳话。在四川生活多年的我，不由自主对这个问题产生了兴趣，正好借此机会在网上搜索了一些相关资料，且手头有一本三国演义小说，翻看了一下，联系童时对四川的印象，也对木牛流马思考了一番。
章武三年春，在经历夷陵惨败后，刘备忧愤成疾于永安病逝，病逝前刘备将后主刘禅托付于诸葛亮，此时的蜀汉完全是一个烂摊子，荆州丢失，关羽败亡，刘备傾蜀中精锐东征孙权，相峙一年最终惨败，精兵猛将折损过半，开国的那些元老所剩无几，蜀中大姓叛乱，南中地区少数民族也相继叛乱，外部北方强敌曹魏与东吴已是蕃属关系，蜀汉此时承受不了大规模的战争了，此时的境地真真如诸葛亮《前出师表》里所说：天下三分，益州疲弊，此诚危急...
诸葛亮是怎样治理蜀国的？诸葛亮治蜀之农本思想
诸葛亮 治理蜀国 治蜀 农本思想
2021/2/4
一个国家的既定国策，与其政治目的是分不开的，诸葛亮立足益州，就是要以此作为伐魏基地，他治理蜀汉，正是围绕这一目的而展开。为此，采取的一系列施政方针，意在尽快增强实力，以实现既定目标。根据当时益州的特点，诸葛亮因时制宜、重在务实。现在，根据一些零星史料，可总结以下几个方面。农本思想。
浅谈诸葛亮治蜀的措施
诸葛亮 治蜀 措施
2021/2/4
浅谈诸葛亮治蜀的措施千古贤相诸葛亮励精图志治蜀二十年，使得“国贫民虚，地处孤绝”的蜀汉上下“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。如此卓越的政绩与他“科教严明，厉行法治”的治政思想是密不可分的。
蜀汉地处西南边陲，国小民稀，加上连年战乱，经济十分落后，所以恢复和发展经济是蜀汉政权巩固和发展的基本途径。综观诸葛亮治理蜀汉二十多年，经济治理上主要采取了以下措施，并收到了良好的效果。“亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。夫本立故末治，有馀力而后及小事，此所以劝其功也。”（《三国志.蜀书五》）
诸葛亮治蜀思想的渊源与内容
诸葛亮 治蜀思想
2021/2/4
葛亮名垂青史、家喻户晓，是中国历史著名的政治家、军事家和思想家，读书人历来将他视为精神偶像和智慧化身。唐朝皇帝唐玄宗在开元19年更将诸葛亮列为武庙十哲之一，这是三国唯一的入列人物。刘备于公元221年创立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相。两年后，刘备在夷陵之战大败，退至永安不日病逝于此，临终之际，将治国大政与后主刘禅托于诸葛亮，从此以后“政事无巨细，咸决于亮”。在其治蜀过程中，诸葛亮坚持依法治蜀，致力于...
成都武侯祠博物馆馆藏品：陶男俑（图）
成都武侯祠博物馆 馆藏品 陶男俑
2019/9/30
故宫博物院收藏。陶男俑，西晋，高22cm，宽8cm。陶俑头戴平顶帽，头发上绾，双目圆睁，张口。穿右衽衣，左手持圆状物，右手持锸，双腿直立，中空。制作时采用分模合塑的工艺，身体两侧有模塑痕迹。体腔内空，双腿仅表现两侧，这是西晋陶俑一种特有的表现形式。
诸葛亮“奇谋为短”辨证——兼论武侯形象的演变
诸葛亮, 奇谋为短, 形象演变
2019/9/18
陈寿在《三国志》中称诸葛亮“奇谋为短”，并不是说诸葛亮不善奇谋，而是说相对于诸葛亮的政治才干，奇谋稍逊。虽然陈寿对诸葛亮的评价客观中允，但人们出于对英雄的崇拜和讳言英雄之短，使陈寿背上了“曲笔”之名。明清之际，诸葛亮的形象发生了变化，这正是人们对“奇谋为短”的反动，为英雄讳短而状其智，使“奇谋为短”的诸葛亮变成了智慧的化身。又由于“奇谋”与儒家公正、诚信的理念相悖，在儒士的大力推动下，诸葛亮又由申...