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搜索结果: 61-75 共查到知识库 艺术传播相关记录480条 . 查询时间(2.002 秒)
在时下流行的艺术媒体分类方法中,大都会将其分为公众媒体和专业媒体两类。前者也称为大众传播,指以运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的艺术信息生产和传播活动;后者则将传播对象范围缩小,以艺术圈内人士为主要传播人群,如《美术观察》、《美术报》等专业报刊杂志。专业媒体和公众媒体对于“学术领先”和“市场为王”的争论已持续多年,但不容否认的一个事实是,改革开放30年来,我们的...
2008年以来,人们突然又注意起了平面美术媒体,我的注意一开始是被动的——2008年后突然发现,几乎每次去学校取信都会看到报箱里有各种杂志寄来,用雪片般袭来的形容词并不为过。仔细看实际上这其中有些杂志在2008年前就创刊,不过并没有给以太多关注,当08年它们接踵而至时就让人不得不重视了。
“新媒体艺术”自踏入中国之初就开始不断的“发育”:90年代以张培力为代表的新生代录像艺术家,是当时中国新媒体艺术的主要策动者。21世纪以后,数码网络等高科技产品逐渐介入日常生活,新媒体艺术的概念开始蜕去录像艺术的那层“龙衣”,多媒体交互装置艺术大行其道。今天,互联网已经变成一张无所不在、包囊万物的网膜,无限延展性、不可预知性决定了互联网能够成为先锋艺术的可能。因此,在不可阻挡的网络全球化进程中,网...
亚洲艺术市场的新转折     新转折  艺术市场  亚洲       2009/11/9
事实是我们很容易将艺术品市场的近期下跌与全球愈演愈烈的金融危机联系起来,全球艺术品市场的剧烈变动也的确与美国雷曼公司倒闭在时间上不谋而合。这些情况无疑完全超乎我们的经验,因为包括全球私人银行将艺术品设计为理财性资产配置的主要依据,即在于艺术品市场与其他投资市场间所存在的不相关性或“绝缘性”,而这些结论曾经在一次世界大战、二次世界大战、韩战、越战以及20世纪50年代以来的多次股灾中得到了充分的检验。...
艺术起源之“源”,即与叙事相关。从史前人类的生存方式和遗存的岩洞壁画的种种图像内容可以看到,“叙事”与“表达”是同步发生的。而在中外历史的不同节点上,艺术与“叙事”的例子也不胜枚举,诸如古希腊绘画中的战争题材“叙事”;文艺复兴绘画中对宗教内容和神话故事的“叙事”;18、19世纪绘画对拿破仑以及法国大革命的“叙事”;唐顾闳中在《韩熙载夜宴图》中的“叙事”;清郎世宁“叙事”皇帝狩猎的《秋围图》;董希文...
艺术与哲学的三次幽会     艺术哲学  艺术表现  幽会       2009/11/9
艺术与哲学是一种什么关系?应该说是一对孪生兄弟的关系。柏拉图早就说过:“哲学起源于惊讶!”艺术又未尝不是同一个起源呢!所以,它们在本质上属于一宗,同出一辙。但艺术与哲学虽然都是起源于惊讶,可对于惊讶的表述方式却是各有千秋,有时是分离的,而有时又是粘连的。所以,我更愿意把它们比喻成是婚姻的前奏——相互爱慕的关系。于是,这也就有了我这个文章的标题——幽会。 艺术与哲学是一种什么关系?应该说是一对孪...
2009年6月20日——21日在云南省丽江市束河古镇召开的“修正与重写——首届中国当代艺术学术研讨会”(以下简称“研讨会”)是一次针对中国当代艺术史书写的价值观、历史观、中国当代艺术的问题情境、中国当代艺术与中国文化传统的关系的学术对话。尽管这次会议是以中国当代艺术史的书写为主题,但它并不是一次历史学意义上的求证,相反历史学传统本身就是“研讨会”首先需要争辩的话题。因此,“修正与重写”在很大程度上...
沉默和无所作为呢? 在全球化的竞争浪潮中,中国文化走出去与经济走出去一样,不仅是国家利益的现实要求,也是当代中国人的历史使命。作为中国当代文化的重要组成部分,中国当代艺术有着不容忽视的重要作用。让人无法乐观的现状迫使我们面对一系列严峻课题:如何摆脱被西方主流意识形态及市场所强行定位的现状,在国际展览体制中掌握主动权?如何在国际艺术格局中凸显中国主体性价值观,重塑中国形象?什么是中国当代艺...
在“新闻”一词的历史发展和新闻事业的具体实践中,新闻存在着明显的娱乐功能,新闻真实性研究和新闻定义都没有忽视新闻本身的娱乐因子。但是,新闻娱乐功能也有其特定的边界:广度上有制约,深度上有底线,并非所有的新闻都能娱乐。新闻无论怎样娱乐都不能违背真实性原则,否则就会娱乐致死。
不管艺术创作还是艺术批评,是没有年龄的界限的。并不存在年轻人更理解年轻人,老年人更理解老年人的问题,也不存在老年人就做过时的艺术,年轻人就做新的艺术。“老一代”与“年轻一代”的提法与明确划分恰恰是典型的二元对立的老套思维模式作怪,自己大谈着“语言学转向”,用的却是旧语言学的方法,又让我们如何接受这种转向呐?我想,不管哪个时代,真正的艺术家还有理论家都是稀少的,不会是成批的。表面上看中国的艺术批评有...
理查德•普林斯和达明安•赫斯特,两位世界级的大艺术家,最近在一本名为《安魂曲II》的新书中讨论了当代艺术市场的未来。这本书将于今年秋天由Other Criteria公司出版,赫斯特是该公司的创始人之一。书中记录了两位艺术家的对话。
蓝色星空下、残垣废墟前,左边是电线杆的杂乱与忙碌救助的人群,右边是倒塌的校舍与断裂的水泥板,一位刚从地震灾难中逃出的小女孩双手抱膝而坐,周围圣洁的光芒和她殷红的脸庞形成对比。画面两端下方流淌的墨痕,仿佛枯干的血迹。她右手受伤,刚得到包扎。她似乎在回想几分钟前教室剧烈摇晃的那一幕,深深陷入绝望而困惑的沉思之中。在其右侧不远的地方,一块依稀写着“好学上”几个文字的破墙耸立在地面上。这犹如是对幼弱的生命...
符号化的艺术伤害     艺术伤害  符号化       2009/9/24
可口可乐的英文商标(Cocacola)、文革大批判的人像造型、散落在黑色和红色的色块背景上的789之类数字,再加上英文的种族(Race)一词,这就构成了当代艺术家王广义的《大批判-种族-可口可乐》(2007)的主体画面。这些构图元素,最早出现在1990年一张名为《大批判-可口可乐》的油画中。两者的不同在于:前者没有英文的种族(Race)一词,仿佛一位充满思想的父亲带着自己的儿子、女儿正要出发去参加...
“叙事中国”何以可能?     作品  叙事中国  地震       2009/9/24
当代艺术的叙事,首先应当是对个体生命情感的关注,其次是要在这种关注中倾注艺术家个人的语言图式,即使对于宏大历史题材的叙事也不例外,否则就成为无视个人的、空洞的历史书写。相反,如果在艺术的历史书写中忘记了对个体生命情感的眷注,那么,我们能够期待什么文化样式来完成这个使命呢?如果当代艺术都不致力于此的表达,我们能够用什么力量来塑造现代社会对于个人诞生的呼唤呢?为此,艺术家需要把握图片、影像、记录片、油...
力戒“大跃进”式的策展     还原  策展  大跃进式       2009/9/24
按:正在为第四届深圳美术馆论坛撰写文章时,看到了彭德先生博客中发表的文章(见艺术国际网彭德博客,2009年9月7日),因在考虑相关问题,所以很有感触,特写短文作为呼应。

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