搜索结果: 1-15 共查到“哲学其他学科 现象学”相关记录20条 . 查询时间(0.272 秒)
现象学属于哲学，而精神病理学属于科学，但二者都以人为研究对象。二者的结合能够使我们更为全面地理解和把握人类的存在及其变异。国家社科基金优秀项目“现象学与精神病理学的相互澄明关系”（17BZX084）通过研究指出，现象学对于精神病理学以及心理治疗具有重要的理论和应用价值，而精神病理学反过来也能促进现象学与生活实际距离的拉近。
柏格森认为电影的运动感实际上是一种虚幻的感知,他进一步对思维中的电影机制进行了批判。柏格森的批判可以用胡塞尔的时间现象学加以解析,思维的电影机制中的影像、表象等,相当于胡塞尔从对滞留的现象学描述中区分出来的回忆,回忆串连起来的心理学时间完全不同于滞留所构成的活生生的当下感知,由此可论及计算机的记忆问题,计算机记忆系统充其量相当于人的回忆,它不可能具有人的内时间意识中的滞留能力。
对数学对象的“理念性”意义的现象学建构分析
数学现象学 建构柏拉图主义 数学直观 理念性
2016/11/24
现象学式的数学哲学最近得到了学界的关注。美国学者理查德·梯辛基于胡塞尔的学说,提出了"建构柏拉图主义"数学哲学观,提出要具体地对数学对象的客观性意义进行现象学建构分析。数学对象的理念性意为数学对象是非因果性的、全时空性的超越对象。对"理念性"意义的现象学建构分析将说明为什么主体能够具有对理念数学对象的经验。数学经验的第一人称视角性和视域结构建构了"超越性"意义;数学直观可以奠基在任意的感性直观之上...
胡塞尔现象学不仅是一种纯粹理论形态,而且包含了深刻的实践动机和伦理意涵。他对自然科学的批判和生活世界构想,对沉思概念的实践含义的揭示,对交互主体性与爱的共同体、发生现象学与伦理规范性以及文化与跨文化的现象学分析,这些哲学构想均指向人类实践维度,体现了现象学哲学中所蕴含的伦理实践和生活哲学维度。
感觉和心象的区分——胡塞尔解决想象现象学基本问题的隐线
感知 想象 立义方式 时间
2016/11/24
在感知和想象之间做出区分是胡塞尔想象现象学关心的核心问题。如果把感知立义和想象立义的区分看做为胡塞尔公开的回答,那么感觉和心象的区分则是在很大程度上被其遮蔽了的另外一种答案。聚焦于克服感觉和心象区分的困难,胡塞尔1898年至1909年间进行了多次探索,留下了许多重要理论说明。这构成了我们理解胡塞尔解决想象现象学基本问题的隐线。
关于“你”和“他人”的探讨，在当今社会中，不仅在欧洲，而且在亚洲，都能够以各种不同的、明确的和隐蔽的形式被感受到。你是谁？人——例如，在联系到“人权”或“生命伦理学”时所谈到的人——是什么？
20世纪的西方哲学研究为什么体现出“社会哲学转向”？我们今天的哲学研究究竟应当向何处去？本文结合对许茨的、诉诸“过程”和“建构”的现象学社会世界研究的批判性考察，不仅肯定这种转向的存在，也指出了其实质性内涵是通过走向“社会世界”而寻求彻底改变西方哲学传统的基本研究立场和方法论视角；同时，由于许茨和绝大多数当代西方哲学家一样仅把“过程”和“建构”当作理所当然的基本预设“点到为止”、并没有进行充分的认...
SPONSORED BY O-P-O(Organization of the Phenomenological Organizations)
SUPPORTING PUBLISHERS
INFORMATION
1. SEE LAST ISSUES HERE 2. SEE OUR ARCHIVES HERE 3. SUBMIT CONTENT HERE 4.SUBSCRIBE HERE O...
论现象学“无前提性原则”的文化理想
现象学
2008/1/7
胡塞尔一生十分关注文化学，表面看来与文化学离得最远的“纯粹逻辑学”，尤其是它的“无前提性原则”都包含了深厚的文化内涵。而现象学的著名纲领“回到实事本身”（或“面向实事本身”，Zudensachenselbst），表明了一种新的文化转向的口号，[i]这也是在纯粹逻辑学的“无前提性原则”中提出来的。尽管“回到实事本身”也许不是什么高蹈的哲学理想，但在各种未经批判的理论及其前提充斥理论市场的时代，“回到...
“现象学与中国文化”国际学术研讨会综述
现象学 中国文化
2008/1/3
为纪念德国著名的哲学家和现象学家胡塞尔的《逻辑研究》发表100周年，北京大学外国哲学研究所和香港中文大学哲学系于2001年10月13日至16日在北京大学国际交流中心共同主办了“现象学与中国文化”国际学术研讨会。此次会议集中了一大批国内外知名的现象学家、胡塞尔研究专家和学者，包括比利时卢汶大学胡塞尔档案馆馆长Rudolf Bernet、德国波鸿大学的Bernhard Waldenfels、法国巴黎大...
Hans Jonas und die Phänomenologie
Martin W. Schnell
I.
Der 1903 in Mönchengladbach geborene Hans Jonas, Jude und bisweilen auch Zionist, nimmt im Sommersemester 1921 in Freiburg im Breisg...
胡塞尔为大英百科全书撰写的“现象学”条目（1927）
现象学 胡塞尔
2008/1/2
胡塞尔应邀为大英百科全书撰写现象学条目，并邀请海德格尔合作。然而这是一次不怎么愉快的合作，二者在现象学方面的一些根本性分歧第一次显现。为此，海德格尔专门致信胡塞尔陈说解释，然而学术上的争论不可避免。稍后，胡塞尔在海德格尔赠给他的《存在与时间》扉页上无奈地写下了亚里士多德的名言“吾爱吾师柏拉图，吾更爱真理”。“phenomenology,” edmund husserl's article for ...
中国现象学网是个人主办的纯学术网站。建站三年来，在诸多学者和学友的帮助下，细心耕耘，在中国哲学界、学术界初具一定影响力，是一方哲思者坚持坚守的思想天空。但由于运作经费短缺，网站曾于去年和今年两度休站。因网站生存和发展的需要，也为了把这项公益的事业做得更好，本站希望获得民间赞助，设立“中国现象学网站发展基金”。
“现象学与伦理”国际学术研讨会综述
现象学
2007/8/2
时间：2005-12-20 来源：中国学术论坛网
“现象学与伦理”国际学术研讨会综述
张任之
现象学与伦理国际学术研讨会暨第十届中国现象学年会”于2004年10月15—18日在广州召开。本次会议由中山大学现象学研究所和中国现象学专业委员会共同主办，共有来自德国、瑞士、丹麦、美国、日本、韩国、港台地区以及国内各高校、研究机构的四十多名代表参会。本次会议的主题是“现象学与伦理”，与会代表主要围绕以下...