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重庆的土家族主要聚居于石柱、彭水、黔江、酉阳、秀山一区四县,总人口115万(1999年),约占全国土家族总人口的20%;在恩施、渝东南、铜仁、湘西、大庸、宜昌等土家族全国主要分布地中,人数居第二位。此外,重庆市万州区、奉节县、武隆县等地也有土家族居住。重庆土家族居住地区拥有丰富的经济文化资源,有着开展文化产业化的良好基础。
湖北省长阳土家族自治县的麻池是一个有着光荣斗争历史和革命传统的山寨古镇。贺龙领导的湘鄂西前委六进长阳,开辟和建立了湘鄂西根据地,是鄂西最早的红色革命政权——长阳县苏维埃政府所在地。因此,它具有丰厚的红色文化资源。而这些红色文化资源具有特定的品牌价值、精神教育价值、经济开发价值,是长阳文化重要的软实力。如何加大麻池古镇红色文化资源的开发利用,对于促进长阳思想文化建设以及经济社会发展,有着非常重要的现...
在经济全球化的进程中,民族传统文化受到了极大的冲击,少数民族传统工艺文化也不例外。从我国西南地区而言,怎样保护和利用少数民族传统工艺文化资源,既是一个重要的学术问题,又是一个紧迫的现实问题。保护民族传统工艺文化资源涉及的问题很多,因篇幅所限,本文主要探讨以下四个问题:一、西南少数民族传统工艺文化的现状;二、西南少数民族传统工艺文化资源的开发及其利弊;三、西南少数民族传统工艺文化资源保护的现状;四、...
本文运用数量统计方法和人文地理学理论,考察佛山文化在广府以及岭南文化中的地位,认为佛山乃岭南的衣冠之薮、文献之邦、风情之乡、辐辏之地,居岭南文化的中心地位。佛山文化之兴盛,取决于佛山地域环境、地理交通位置和经济发展水平。
作为广东省重要的区系文化之一的广府文化,经过长期的历史积淀和发展,形成了丰富的广府文化资源,表现为历史文化遗址、历史名人、器物形态、艺术表演、技能技艺、节庆活动等六种类型。依托广府文化资源,培育广府文化产业的途径有:转变观念,为广府文化资源产业发展解除束缚;政府制定产业扶持政策,营造良好的产业环境;加强地方立法,做好知识产权保护;深度整合广府文化资源,以“特色”“精品”“延长产业链”为导向发展广府...
上篇“土家族文化资源”,包括“土家族文化资源概述”、“土家语概况”、“土家族物质文化资源”、“土家族非物质文化资源”四章,这四章内容是通过大量的田野调查,并参阅已有的研究成果后写成的。第一章不仅简单扼要地介绍了土家族文化资源,还对土家族文化的特征进行了分析和概括,指出土家族传统文化不仅内容丰富、形式多样,还具有原生态性、兼容性、多元性、内部差异性等多重特征。第二章对土家语的基本情况,它的特点、不同...
在现代工业文明的冲击下,西南少数民族传统工艺文化的衰退和变异趋势难以逆转。因此,如何加以保护,尤显重要。当前,传统工艺文化资源的开发对工艺文化的保护是把“双刃剑”,它既有促进保护,特别是有利于技艺的持续传承的方面,又有不利于保护的方面。即不加区分的、过度的商业性开发,是直接导致传统工艺文化衰退、变异、消亡的一个重要的外在因素。应该确立有效保护,合理开发的原则。现有的各种类型的保护方式仍存在缺陷,往...
湘西苗族婚俗文化内容新奇,特色鲜明,是难以复制的宝贵的文化资源,在做好保护的前提下,进行有效的旅游开发,既有利于地方经济发展,也有利于特色文化的传承与交流。
美姑有着极其丰富的民间文化资源,特别是彝族毕摩文化,是发展地方经济与社会文化事业最可珍贵的资源,如何站在时代发展的前沿,站在对人民负责的高度,尽快将文化资源优势转变为文化资本,进而造富于民,是各级党政面临的主要任务。本文就地方政府如何将毕摩文化为主体的彝族文化资源尽快转为资本作一个简要探述,以就教于各位专家学者。
中日学者联合西南中国民俗考察团两度在凉山州美姑县进行民俗调查(1993-1996),时任县长曾对我们说“美姑虽然是贫困县但有很多毕摩”,“毕摩与其说是宗教人士,称其为彝族传统文化的保有者和知识分子更为恰当”,这两句话给我留下了深刻的印象。的确如此,毕摩望天空星辰而知晓月日时分,既是人们烦忧心情的倾诉对象,又是治伤疗病的医者,与彝族人民的生活息息相关密不可分。可以说毕摩文化集中体现了彝族的自然观和精...
毕摩文化,是彝族传统文化的核心,它在民间的长期实践中形成了传统的文化资源。作为一种文化资源的存在,代表一个民族文化的历史的悠久和发展的趋势。对毕摩文化资源的研究,重要的并不是去研究这种文化资源的内容和形式,重要的应该是要研究和探讨如何把这一文化资源转变为文化资本的途经,使这一民族文化资源转化为文化资本存在于社会,为社会服务,为群众服务,最终体现其真正的价值。
湖北民族学院彭振坤教授主持的国家社会科学基金项目《土家族文化资源开发保护与文化产业构建研究》(批准号为03BMZ012),最终成果为《土家族文化资源开发保护研究》。课题组成员有:黄柏权、胡源、田万掁、谭志满、刘伦文、彭林绪、朱祥贵、司马俊莲、曹毅。 一、研究成果的主要内容 该成果分为三大部分: 上篇“土家族文化资源”,包括“土家族文化资源概述”、“土家语概况”、“土家族物质文化资源”、“...
宋生贵在《内蒙古大学学报》(人文社会科学版)2006年第1期上撰文指出,所谓自觉开掘中国少数民族传统艺术的审美文化资源,实际上主要是在寻求与激活在当代新的文化背景之下发展民族艺术的因子和机缘,是在文化层面上获得新的生长点。自觉开掘民族艺术的审美文化资源至少有3层意思:一是民族艺术在当代背景下实现有效生存和发展的需要;二是在当代背景下对于民族文化身份的确认,以使其在营造多元共生的当代文化景观中显示自...
孟庆盛在《满族研究》2005年第2期上撰文指出,丹东作为辽宁省惟一的边境地区和全国最大的满族聚居地区,满族和朝鲜族等少数民族文化资源丰富,边境地域文化浓重。积极挖掘开发民族文化资源,大力发展文化产业,成为实现振兴辽宁老工业基地战略的新举措和重要选择。对此,作者提出了开发边境民族地区的对策:首先要转变观念,突破发展文化产业的思维定势,从文化建设和精神文明建设角度认识其必要性,从加入世界贸易组织和世...
2004年12月4日,湖南省首届少数民族历史文化资源研究与保护研讨会在吉首大学砂子坳校区召开。上午、下午进行的议程分别为开幕式与大会发言、分组讨论与闭幕式。湘西州委副书记、州人大主任龙颂江,州民委副主任彭秀利,吉首大学副校长白晋湘,以及省内少数民族历史文化研究专家、学者出席了开幕式。专家、学者们分别围绕“土家族与苗族等少数民族文化、湘西少数民族文化研究基地”展开了讨论。

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