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哈贝马斯区分交往理性与工具理性,借助生活世界重建历史唯物主义。这一尝试以黑格尔的相互承认观念为思想来源,以群体性自我同一性即"我们"的确立为理论基础之一,以建构性视角取代批判性视角为思维取向,是在西方福利国家这一现实背景上做出的一种有别于马克思思想及早期批判理论的理论表述。
在我看来, “唯物史观的当代解读”这一题目至少包含这样一层意思, 即重新阐释马克思恩格斯创立的历史唯物主义, 以再现一个概念清晰、逻辑严谨、完整系统的历史唯物主义理论体系。
在西方生态学马克思主义理论家中,奥康纳、福斯特、佩珀和阿格尔对历史唯物主义生态维度的建构最具代表性,本文将在系统阐述他们是如何建构历史唯物主义生态维度的基础上,分析其不同理论特点及其理论价值。
辽宁大学辩证唯物主义和历史唯物主义参考书目。
一、“历史”的唯物主义与历史的“唯物主义”什么是“历史唯物主义”?它是把“历史”作为解释原则而变革了唯物主义,从而实现了一场“世界观”革命,还是把“唯物主义”作为解释原则而变革了历史理论,从而实现了一场“历史观”革命?这表明,在对“历史唯物主义”的理解和阐释中,隐含着两条不同的解释路径和两种不同的解释原则:一是把“历史”作为解释原则所构成的“历史”唯物主义的解释路径,一是把“唯物主义”作...
20世纪晚期后现代思潮对马克思主义的挑战,将批判目标主要集中于马克思的历史唯物主义学说,特别是马克思关于生产问题的论见。在国内哲学界对历史唯物主义的研究相对沉寂的今天,就后现代对马克思的上述挑战作出回应和辩驳,将有助于我们重新理解历史唯物主义学说的伟大意义。
在关于马克思主义哲学的总体性质、马克思实现的哲学变革的实质等问题的理解上, 我国哲学界经历了从物质本体论到实践哲学的转变。近年来许多学者都认为:马克思的 新唯物主义是历史唯物主义。但对历史唯物主义的总体性质的理解却存在很大的分歧: 有人把历史唯物主义叫做“社会生产关系本体论”(注:俞吾金:《马克思哲学是社会 生产关系本体论》,《学术研究》2001年第10期。),也有人把它叫做“历史现象学”...
唯物史观是马克思的两大发现之一,是马克思在哲学史上实现革命变革的伟大贡献,是科学社会主义的理论基础,是工人阶级及其政党进行革命和建设的思想武器。马克思恩格斯逝世以来人类社会所发生的种种变化,从不同的角度、以不同的方式证明了唯物史观基本原理的科学性、正确性。同时,我们还应看到,人类社会在20世纪中所发生的变化,其剧烈和深刻的程度,超出了前人想象的程度,各种变化目前还在不断加快和扩展,21世纪...
建立马克思主义哲学家和自然科学家的联盟、把马克思主义哲学和自然科学结合起来,是列宁提出来的设想。 这一设想过去只是被人们局限在辩证法、认识沦领域,但是随着当代自然科学奔向社会科学潮流的发展,随着控制沦、信息论、系统论、协同学、耗散结构论等现代系统科学在社会领域中的推广和应用而导致的社会系统论的形成和发展,就要求我们把这一设想推广到社会历史领域,把历史唯物主义和现代系统科学的社会系统论(社会系统工程...
前几年,人们喜欢用哲学的贫困来形容我国哲学研究不适应现实发展要求的状况,其中对历史唯物主义的研究状况尤为不满。看重理论的人,觉得历史唯物主义的哲学味不浓;看重实践的人,则觉得它缺乏现实感、时代感,从而历史唯物主义研究被看作贫困中的贫困。然而,如果认真地阅读一下近二年,特别是1987年以来发表的历史唯物主义论文,那就会使人感到,我国历史唯物主义研究出现了新的发展势头,迈开了新的步伐,概括起来,...
当代科技革命的发展提出了一系列新型的社会问题,这成为历史唯物主义研究的新课题,它们在某种程度上突破了历史唯物主义现有理论和范畴所研 究的范围;当代科技革命也推动了自然科学奔向社会科学的潮流不断发展,从而出现了一系列的新型的社会科学学科;在这种形势下,社会主义国家的工人阶级面临着建设社会主义社会这一全新的历史课题,所有这些都给历史唯物主义的方法论功能提出了新的要求。同时,作为当代科技革命的主要...
在历史唯物主义基本范畴的研究中,长期以来居于主导地位的方法论思想是面向过去、面向历史文献;研究的主要途径和方法是从历史文献中寻求这些基本范畴的内涵和外延,寻求这些范畴产生和发展的历史线索。这种情况应当改变。历史唯物主义基本范畴的研究,在方法论思想上主要应该面向现实、面向世界、面向未来,研究当代社会生活中出现的新现象,回答当代社会发展中提出的各种新问题。
历史唯物主义和人道主义的关系问题,自从本世纪三十年代发现马克思《1844年经济学—哲学手稿》以来一直为人们关注着,社会民主党和资产阶级著作家们在这个问题上花费了大量笔墨,本世纪五十年代以来苏联、东欧国家中的理论家们也在这个问题上写了大量文章。近几年来,我国理论界也围绕这个问题展开了一场争论。有些同志认为历史唯物主义只讲“物”不讲人,在社会主义时期已经不适用了,于是他们出来宣传人道主义的世界观...
摩尔根在科学上第一次将人本身生产方面的社会关系区分为物质的社会关系和思想的社会关系。物质的社会关系指婚姻形式及其产生的亲属关系;思想的社会关系指亲属制度,是婚姻形式及其产生的亲属关系的确切反映。人本身生产上的生产关系与物质资料生产上的生产关系是统一的社会物质运动过程中的两个环节;一般说来,物质资料的生产关系起着主导作用。 人本身生产方面既存在着生物学关系,又存在着社会关系,是没有疑问的。那末,人...
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中说的是:“实践的唯物主义者,即共产主义者。”现在有人只抓住“实践的唯物主义”,这就无法了解它的本意。因为他们在后面还称自己为“共产主义唯物主义者”。可见,离开“共产主义”,就不能查清“实践唯物主义”的意思。不过这里已经可以看出,根据“实践唯物主义”,就认为马克思主义哲学是“实践本体论”,绝对不是“高见”。因为以此类推,“共产主义唯物主义者”就成了“共产主义本...

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