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2013北京文化论坛——节日与市民生活征文启事（图）
北京文化论坛组委会 2013 征文启事
2013/4/7
为深入学习贯彻党的十八大精神，提升北京作为全国文化示范中心的作用，探讨来源不同的地域节日文化内涵、社会功能、传承发展、当代嬗变、互相影响及其与市民生活、城市发展的关系，总结新兴节庆活动建构中存在的问题和经验，北京市社会科学界联合会、北京社会主义学院(北京中华文化学院)、北京联合大学、中国农工党北京市委员会、北京改革和发展研究会、中国民俗学会等单位拟于2013年6月下旬联合举办“2013北京文化论坛...
对首届上海市民运动会的透析及思考
上海 市民运动会 竞赛 项目
2015/8/19
回顾了上海大众体育赛事历史沿革，在对首届上海市民运动会创立背景分析的基础上，介绍了市民运动会的概况和特征，分析了运动会存在的问题。并从社会组织应担负起主办市民运动会的职能、发展以身体活动为主的非奥项目和上海民俗特色项目、调整市民运动会办赛周期和赛时、推行多元化的排行报道等方面提出市民运动会的发展对策。
严重灰霾天气对沈阳市民健康影响快速评估
灰霾 健康 影响 评估
2014/5/26
评估2012年12月—2013年1月持续高浓度灰霾天气对辽宁省沈阳市民日常生活和身心健康的急性影响。方法 2013年2月4—7日采用简单随机抽样方法对沈阳市内9区439名≥18岁居民进行电话调查，调查内容包括一般情况灰霾对居民日常生活影响、相关刺激症状、呼吸和心脑血管疾病诊疗情况及针对灰霾采取的应对行为。结果 439名市民接受电话调查，应答率为71.0%；灰霾天气期间78.5%的居民感到烟尘弥漫，...
南非市民社会的转型初探
南非 市民社会 政治功能 经济社会功能
2015/3/9
尽管可追溯至殖民时代，但南非市民社会主要兴起于20世纪七八十年代，而1994年种族隔离制度的终结更是其发展的分水岭。在白人统治时期，大部分市民社会是种族隔离制度的坚定反对者，通过积极动员基层社区人民反对白人政权及其意识形态，市民社会让白人的种族隔离政策难以为继。在建设新南非时期，南非市民社会的功能得到重大拓展：政治方面，它们延续了种族隔离时期的传统，成为种族和解、监督政府与促进发展的重要力量；在经...
武汉市民营科技企业科技创新能力研究
民营科技企业 科技创新能力 评价指标
2012/9/21
进入21世纪,经济全球化趋势越来越加强,高新技术产业的发展使国际分工不断深化,民营科技企业发挥着日益突出的作用。顺应社会市场化、知识化、信息化的发展要求,技术创新已成为企业成败的关键因素。通过分析武汉市民营科技企业发展现状,构建民营科技企业创新能力评价指标体系,进而提出提升民营科技企业创新能力的对策。
黑格尔以自由意志的现实化为核心线索对市民社会及其与国家的关系做了系统的、深入的理论探讨和论证,形成了一个内涵丰富、推论严整的逻辑体系,其中不仅包摄了有关市民社会的各个方面的问题,而且还独创性地将表述这些问题的基本概念设定为构成逻辑体系内在结构的各种规定性或环节。可以从市民社会发生学、市民社会现象学和市民社会目的论三个方面理解黑格尔的市民社会理论及其在当代的意义。
华中师范大学文学院中国现当代文学课件第十三讲 老舍与现代市民小说。
上海市民营报业联谊会
上海市民营报业联谊会 1946年 宋子文
2012/8/3
民国35年（1946年）12月中旬，由《益世报》、《商报》、《民国日报》、《时事报》、《国民午报》、《文汇报》等上海12家民营报馆发起组织上海市民营报业联谊会，各报馆负责人为理事单位。12月12日曾推代表晋京请求低息贷款（各贷3万元），经行政院院长宋子文批交四行总处核办。四行总处代电通知送往中信局洽办，唯贷款须以油墨纸张抵押。民营报业联谊会继续请愿，要求援照南京各报贷款前例，简化贷款手续，予以优待...
市民化进程与城市文化传承
市民化 都市文化 文化传承
2012/11/7
在城市文化传承问题上，应该确立一个基本的立场，即城市不是文化传承的敌对力量，而是芒福德所说的“文化的容器”，应将之视为一种积极力量。城市文化传承也绝非城市文化的传承问题，而是城市的文化传承问题。在此，“人的活动”因素至关重要，但是我们对对象性的文化形态和机构性的城市规划的关注遮蔽了对作为城市文化主体的市民因素重要性的认识。城市文化传承中最为重要的问题是如何处理市民化进程中的文化冲突，它贯穿于城市化...
宗法社会与市民社会的比较
礼法 制度 宗法社会 市民社会
2013/4/28
与西方市民社会的制度结构不同，中国宗法社会的制度结构是礼法并举。礼制规范不但包括了市民社会非正式约束中的意识形态、伦理道德、文化传承、价值观念、风俗习性等因素，而且还涵盖了市民社会正式规则中的全部经济规则、合约和大部分政治规则的内容。而宗法社会的法只涉及市民社会正式规则中政治规则的刑法合约，是对礼必要的补充。
黑格尔第一次将市民社会从政治国家中独立出来，并且赋予市民社会以经济内容，认为政治国家决定市民社会，市民社会由于自身的局限性必然被国家所超越。马克思明确将市民社会纳入经济基础的范畴，认为市民社会是政治国家的基础，而人类解放是超越市民社会的途径。葛兰西将市民社会定位在上层建筑领域，认为政治国家必须建立在市民社会上才能维持其合法性与持久性，市民社会最终会取代政治国家。
市民社会抑或统合主义——西方学者关于中国商会研究的论争
商会 市民社会 统合主义 中国学研究
2012/8/8
中国商会的发展成为西方学者的关注点之一。从比较视角出发, 西方学者将商会研究放入市民社会和统合主义的分析研究框架之中, 以此检验这两个西方理论在中国的适用性。然而由于这两种概念带有理想模型和移植性的特征, 因此在实际使用时被不同程度地修正, 这或许体现出当前中国学研究的基本特点, 即作为既有理论的试验场, 而非创新理论的发源地。
2012年北京市民“快乐周末”全民健身系列比赛活动新闻发布会于4月27日在地坛体育馆召开。今年的“快乐周末”活动将于5月6日正式启动。市社会体育管理中心副主任张秀云、市体育总会活动部部长白山、东城区体育局局长吕德成以及活动的协办单位中国报业总社全民健身部主任冯振晓、中国动向体育发展有限公司企业发展部负责人王晓征等单位的领导和20家各类新闻媒体的记者参加会议。发布会由东城区体育局党委副书记于俊峰主持...