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时间如同空间一样古老,人类关于它的认知与话题也绵延不断。不过正如美国文化史学家斯蒂芬·克恩(Stephen Kern)或者大卫·哈维(David Harvey)描述的那样,20世纪初期人类的空间和时间感觉发生了根本性的变化。仿佛现代性的一切成就有意识地汇聚在一起,要冲破践行已久的有关时间和空间结构的社会认知与具身性体验。
法兰克福学派批判理论中蕴藏着丰富的社会整合思想。第一代法兰克福学派学者怀揣阶级意识整合的理想,拒绝工具理性和文化产业的社会整合方式,主张用否定性哲学、独特的审美艺术活动和正确的生活方式来抵制功能化的世界。哈贝马斯的交往整合方案突出了政治公共领域中公共舆论和法律在规范政治权力方面的作用。霍耐特的承认理论为个体的自我实现、平等对待多元文化群体、社会的有机团结提供了切实的伦理基础。总的来说,规范性整合是...
把唯物史观从一般历史观层面推向具体问题分析层面,即推动唯物史观的具体化,是学界近年来的一项共识。但国外学界的一些学者在把唯物史观的一般历史过程问题上的观点误读为抽象普遍主义观点的前提下,片面地站在具体特殊性层面来展开对马克思的唯物史观及社会批判理论之具体化路径的阐释。
20世纪70年代以来,作为对“五月风暴”运动和西方马克思主义的直接回应,当代法国学界涌现出一种对现代性进行更广泛批判的宏大社会思潮。尽管大多数当代法国批判理论家并非正统马克思主义的捍卫者,但他们依然认为,马克思是现代性批判理论先驱。
在法兰克福学派批判理论的早期发展中①,涌现出了数百部著作,其中不乏像《启蒙辩证法》与《否定辩证法》这样的经典之作。然而,当身处21世纪的人们去省视其理论遗产时,自然会疑惑:它们能否作为“活遗产”对当下有所裨益?对此问题,学界看法不一。
为加强世界马克思主义批判理论的研究,进一步整理与研究东欧批判理论,促进中国特色马克思主义理论与美学建设,四川大学国家社科基金重大招标项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”课题组拟主办“东欧马克思主义批判理论国际会议”,会议由四川大学文学与新闻学院马克思主义主义文艺理论研究中心、中华美学学会马克思主义美学专业委员会、澳大利亚拉筹伯大学《论题十一》杂志协办。会议召开时间初步定于2018年11月16日...
以“批判”为基本立场,马克思的意识形态批判理论在其发展历程中实现了三大转向,即在批判方法上由人本学唯物主义方法转向实践辩证法,在批判视域上由意识形态批判转向对资本主义社会现实的批判,在批判使命上由锻造“批判的武器”转向以“武器的批判”为旨归。把握马克思的意识形态批判理论的三大转向是理解马克思思想的一个重要视角,亦可从中汲取为社会主义意识形态建构所需要的思想资源。
本书由多篇题材各异的中短篇组成,分成三个专题:1. 批判心理学的理论与实践,包括美国、英国、加拿大的多位学者在这个方面的文章。2. 阿多诺诞辰110周年纪念专辑:由阿多诺的新音乐哲学的多篇论文组成,包括对舒伯特、贝多芬等音乐家的解析。3. 韩国马克思主义研究,这部分谈到了马克思主义在韩国的研究成果、研究倾向以及马克思主义对韩国社会的影响。
以文化范式批判为切入口所建构起来的社会批判理论,尽管因认识到只有经过文化范式中介过的客观现实才可能对现实的个人起作用,因而表现出了一定的深刻性,但由于其没有追问具体的文化范式的来源等问题,因而在学理逻辑上依然具有明显的局限性。而经验主义的学术思路由于只看到了经济事实的物质存在形式而没有看到其社会存在形式,因而始终无法跟历史唯物主义的理论高度相比较。历史唯物主义的方法论自觉,不仅是准确把握马克思主义...
以往所有的女性主义批判所依赖的现代性规范基础——理性本身是有问题的,处于西方哲学传统中心的理性概念是男权中心的。批判理论只有将福柯与J.哈贝马斯结合起来,在理论上把权力和理性之间根本的、不可调和的紧张状态置于其自我理解的核心地位,才能实现真正的批判,从而把女性主义理论推向新阶段。
信息方式是美国学者马克·波斯特针对马克思生产方式提出的新的社会批判理论,旨在建构和振兴社会批判理论。他认为马克思以生产方式为核心的社会批判理论在当代已失去言说效力。从理论背景、理论内容及理论属性上推论信息方式理论的架构,并对其意义和不足作出评价。
马克思恩格斯通过考察现代市民社会的历史与哲学进程,现代市民社会的基础——资本,现代市民社会中经济基础和上层建筑的关系问题,逻辑地推理出现代市民社会就是资本主义社会。
本文分析了新马克思主义文化批判理论的基本内涵,它包括意识形态批判、技术理性批判、大众文化批判、性格结构与心理机制批判四个主题。作者通过将其与马克思社会批判理论、现代人本主义文化批判理论、后现代主义文化批判理论进行比较,对新马克思主义文化批判理论作了价值学分析,指出新马克思主义者从马克思关于人和实践的基本理解,特别是异化劳动理论出发,对现代人和现代工业社会的深层文化异化进行了深刻剖析,在这一批判中,...
14-16世纪以意大利为中心的文艺复兴是新兴资产阶级反对封建文化的运动,它打着"复兴古典文化"的旗帜,实际上是资产阶级在意识形态领域进行反对封建制度的斗争。文艺复兴的核心是人文主义,所谓"人的发现"、"自我发现",提倡人性、人权、人道;主张人生的目的不是死后的永生,而是现世的享受;反对禁欲主义、蒙昧主义,提倡科学、理性,主张个性自由解放,肯定人的价值和世俗生活,一扫中世纪教廷"上帝之城"的精神统治...

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