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搜索结果: 1-15 共查到民族学 民族志相关记录34条 . 查询时间(0.139 秒)
田野调查与民族志书写作为现代社会科学最核心的组成部分之一,其出现的必然性与西方社会自身的现代性转型有着密不可分的关系。
《正>中国是一个历史悠久的文明古国,在发展过程中,各民族相互交往、交流和交融形成了”你中有我、我中有你”、"大杂居、小聚居、交错杂居”的居住格局。对此,费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局"理论从宏观上给予了非常精准的榴括。从学理上来讲,散杂居少数民族(以下简称"散杂居民族”)是相对于聚居区的少数民族而言的,是指在历史上因政治压迫军事驭赶、自然灾害、自然迁徙等原因而脱离聚居区生存发展的少数民族…...
为增强专业知识的学习积累,引导学生养成良好的读书习惯,丰富文化底蕴、提高综合实践能力,促进彼此之间的交流,四川民族学院藏学学院举办2023年第一期人类学经典民族志读书分享活动,学院党委书记春燕、党支部书记次仁翁姆、团总支书记扎西尼玛、部分教师代表以及全体2022级学生参与活动,活动由志玛泽仁博士主持。
1945年,日美两国太平洋战争的冲绳战役打响,在冲绳战役的筹划阶段,美国战略服务局和海军民政小组召集人类学家编写了《琉球群岛的冲绳人:一个日本的少数民族》和《民政手册:琉球群岛》两部重要的民族志,是美国首次对琉球族群的全面系统研究,提出了制造琉球和日本分裂以及扶持琉球独立的计划,暗藏着美国军事行动中的政治考量。两部民族志影响了冲绳战役的作战计划以及占领统治期间重塑琉球族群认同的具体实践,具有重要的...
2022年4月20日下午,广西民族大学民族学与社会学学院民族学系雷韵博士在腾讯会议举行2021级民族学本科专业《中国民族志》在线交流公开课活动。本学期,学校为推进校内再现课堂建设,举办“线教学交流公开课”活动,民社学院共推选两门课程参加,这是学院第二场线上教学活动。本次交流活动由滕兰花副院长主持,学校教学督导组、学院本科督导组、民社学院其他领导与教师参加听课并在课后进行评议。
中央民族大学2020年博士研究生入学考试初试3008中外民族志大纲。
中国社会学会2019年学术年会将于7月12-14日在云南省昆明市云南大学举行。经学会批准,设立“空间方法与民族志”分论坛,本论坛由北京大学人类学民俗学研究中心主办,北京大学社会学系朱晓阳教授为论坛召集人。现面向学界同仁征集论文,诚邀您不吝赐稿,参与论坛研讨。论坛名称:空间方法与民族志:面向城市化的日常生活实践和场所政治。
2018年10月20日至21日,由中国民族史学会和云南大学主办,云南大学历史与档案学院、国家社科基金重大项目“中国古代民族志文献整理与研究”课题组承办的“族际认知与历史书写:中国古代多语种民族志文献学术研讨会”在云南大学东陆校区召开。来自中国社会科学院民族学与人类学研究所、中国社会科学院中国边疆研究所、中国社会科学院研究生院、中央民族大学、南京大学、中山大学、四川大学、云南大学、内蒙古大学、深圳大...
中央民族大学2018年博士研究生入学考试初试科目中外民族志考试大纲。
江西泰和东塘村遗存的富有显著传统特征的民间习俗,是建立在一种共同的血脉基础之上,且具有强调血脉的稳固性、纯洁性和延续性的特征。族人通过实践,将此类习俗纳入到以祖先为中心的神圣世界的构筑过程当中,同时贯穿于日常生活之中并作为自己行动的准则,这是其在现实世界运行的主要逻辑。这也是在现代市场经济以及现代国家等各种推压力的猛烈冲击之下,村庄依然保持着一幅顽强姿态的一个重要原因。钱杭先生认为,宗族是一个"建...
草原退化的根源是高原鼠兔的破坏还是人类过度干预的结果。研究表明高原鼠兔是青藏高原的“关键物种”,其存在意味着生物多样性的维系和生态系统正常生态功能的发挥,故毒杀高原鼠兔只能损害生物多样性却不能真正解决草原退化问题。在1950年代以来的青藏高原,权力话语对高原鼠兔进行了妖魔化建构和大规模毒杀活动。生态危机是草原使用方式包括科学手段的使用出了问题,也是文化危机。生态危机的解决需要文化自觉去点亮科学技术...
从19世纪末投映在银幕上的第一帧活动画面,到当代世界无所不在的影像产品,人类在一个多世纪的时间里进入史无前例的视觉文化丰盛期。在这一文化变迁的背景下,以视觉手段介入人类学的研究和应用过程,用影像民族志的方式表述人类学者的田野经验和理论见解,应当说是一种与时俱进的学术选择。
2013年6月18日上午,第二届海外民族志工作坊暨美国社会民族志研究工作坊在京开幕。在未来11天里,来自国内外高校的62名青年学者和学生将与不同国家的知名社会学者展开对话,探讨不同文化视角下的民族志研究方法和经验。
互联网及其衍生的社会文化现象给人类学带来了新的研究课题,同时也使传统的研究方法面临新的挑战。在对经典的民族志方法予以调整和改进的基础上,虚拟民族志作为致力于以独特方式理解互联网及相关现象的方法而产生。本文从互联网与文化之间的关联出发,从虚拟田野的定位、在线参与观察的实现、线上田野作业向线下的拓展以及研究伦理几个方面,对虚拟民族志的相关问题予以梳理和评述。文章最后提出,重新思考传统并与之保持对话依然...
我们生活在一个被称为“社会转型”的剧烈变动的世界中。面对原社会主义阵营的各个国家纷纷放弃计划经济体制、走向市场经济的改革过程,伊亚尔和塞勒尼等学者敏锐地意识到,这一社会变革过程的发生是向社会学家发出的请柬:“正如新古典经济学随着福利国家的陨落而兴起一样,共产主义的衰落为启动新的研究纲领提供了机会”(Eyal, Szelenyi and Townsley, 1998)。这些被称为“新布达佩斯学派”的...

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