哲学 >>> 马克思主义 哲学 科学技术哲学 宗教学
搜索结果: 61-75 共查到哲学 民主相关记录399条 . 查询时间(0.269 秒)
西方民主的四个支柱     西方  民主  四个支柱       2013/8/14
西方民主的四个支柱。
中国学者对西方协商民主理论的认识越来越深化。由最初对协商民主理论规范的认识,概念的分析解读以及乐观性的接受,经过了一个阶段的深化锤炼,国内学者开始转向其实践形态和在实践运行过程的研究。同时开始越来越认识到在实施中理论和实践操作的困境。
2011年11月17日上午,由上海交大胡伟教授领衔的国家社会科学基金重大项目《中国特色社会主义民主政治的理论建构与战略路径研究》开题报告会在国际与公共事务学院举行。出席开题报告会的领导和专家有:中国社会科学院政治学研究所所长房宁教授,中共上海市委宣传部副部长、上海社会科学院党委书记潘世伟教授,上海市社联党组副书记桑玉成教授,上海交通大学副校长郑成良教授,复旦大学孙关宏教授等。开题报告会由上海市哲学...
中国共产党在新民主主义革命时期学习型政党建设积累了丰富的经验,具体来讲就是教育全党要注重马克思主义理论的学习与创新;教育全党要加强马克思主义的党性修养;教育全党要虚心向人民群众学习;教育全党始终保持“两个务必”的优良传统和作风。新形势下党的建设面临着长期执政、发展市场经济和党内意识形态弱化的新考验,借鉴历史经验,以永葆党的先进性为价值取向、以培养优良学风为学习教育重点、以建立学习教育考核机制为保障...
仁爱和私欲之下的君主与民主     君主  民主  仁爱  私欲       2014/1/7
人在自然属性上是社会性的还是孤立性的?人与人心灵间的互异确立了人孤立的一面。这种孤立并不单属于人,而是生命的本性。人的社会本性是自然演化经历了哺乳动物与灵长动物后逐渐固化到人体内的。社会性与孤立性在人性中的同一存在,导致了人对灵魂孤独宿命的无法排遣的恐惧。人类为摆脱这一恐惧,生发出人类社会最伟大最根本的价值--仁爱。
间接民主遭遇困境     间接民主  政治哲学研究       2013/8/1
民主是政治哲学研究中的一个难点,因为看起来它更适合于过程和结构的分析以及民主决定过程的模型分析这样的研究,这就是说,它更接近于实证的研究,而在价值和原则的确证、概念分析等哲学研究方面,人们似乎难以施展身手。这大概也就是民主研究大多在经验的社会科学的领域里面进行,而在哲学视野之下甚少得到研究的原因吧。这里关于直接民主和间接民主的讨论,以经验的和实证的方式来处理民主的这两种基本类型,即它的特征、形成等...
民主主义革命时期,中国共产党坚持马克思主义阶级划分和划分标准的观点,创造性地对中国社会各阶级进行了科学划分,推动了马克思主义阶级划分理论的中国化;运用马克思主义从经济关系和政治态度上分析阶级的观点,深刻阐述了社会各阶级的阶级属性,揭示了不同阶级在中国革命中的地位和作用;依据马克思主义阶级分析同阶级政策密切联系的观点,系统论述了中国社会各阶级状况和各阶级间的关系,制定了符合革命实际的阶级政策。新形...
民主促民生为主题,具有战略高度。一个地方政府能够提出这样具有战略意义的命题,而且已经在一系列制度里面得到了体现,在实践中取得了成效,无论对于研究中国民主政治的学者,还是对于推进中国民主政治实践的决策者,都不得不重视。党的十六大提出党内民主是党的生命,十七大提出人民民主是社会主义的生命,把民主提高到生命的高度,还有什么比民主更重要?还有什么样的言语能够比这个生命更加应该引起重视?杭州作为一个地方政...
建国60年来,特别是改革开放30年来,随着中国特色民主政治基本框架的确立和完善,我们在民主选举、民主决策、民主管理、民主监督、依法治国、政治透明等各个重要方面,都取得了一系列重大的成就,也获得了丰富的经验与启示。
儒家的民本与民主     民本  民主  儒家       2013/12/11
“民本”一词出自儒家经典《古文尚书•五子之歌》的“民惟邦本,本固邦宁”。如果说“古文”《尚书》不尽可信,那么“今文”《尚书》中也有明确的民本思想。如《尚书•皋陶谟》记载舜帝与皋陶、大禹讨论政务,皋陶说:“在知人,在安民。”大禹说:“知人则哲,能官人;安民则惠,黎民怀之。”这里的“知人”是执政者要知人善任的意思,而“安民”则是为政的宗旨。皋陶又说:“天聪明,自我民聪明;天明畏...
列宁给党规定的民主集中制,是民主制加集中制。民主集中制的实质是管理。党的民主集中制,是通过民主制和集中制这两种管理制度的结合实行,对党的上级机关和下级机关进行科学管理的根本制度。党的民主集中制属于间接民主制范畴,是党的民主制所包括的两种形式中的一种。党的民主制是大概念,党的民主集中制是大概念中的小概念。
民主社会主义是二战后西方社会中最重要的政治思潮之一。作为一种改良主义的政治思想体系,民主社会主义与科学社会主义是对立的,两者间在指导思想、追求的目标、依靠的社会力量、实现社会主义的道路和方法、党的性质和作用等方面都有原则性的区别。当然,意识形态上的对手并不一定成为政治上的敌人,两者可以在坚持各自主张下和平竞争,甚至可以超越意识形态的分歧开展交流和互利合作。
斯大林现象出现后,人们怀疑会不会是列宁的民主集中制有问题,开始对它重新进行审视。但人们审视的民主集中制不一定是列宁的原创。列宁的民主集中制,是民主制的政治制度加集中制的组织制度。
列宁给党规定的民主集中制,是民主制加集中制。民主集中制的实质是管理。党的民主集中制,是通过民主制和集中制这两种管理制度的结合实行,对党的上级机关和下级机关进行有效管理的根本制度。党的民主集中制属于间接民主制范畴,是党的民主制所包括的两种形式中的一种。党的民主制是大概念,党的民主集中制是大概念中的小概念。
列宁所说的党的民主(制),从理念到形式,同国家的民主(制)都是一样的,是把同一种政治制度应用到两个不同领域的结果。

中国研究生教育排行榜-

正在加载...

中国学术期刊排行榜-

正在加载...

世界大学科研机构排行榜-

正在加载...

中国大学排行榜-

正在加载...

人 物-

正在加载...

课 件-

正在加载...

视听资料-

正在加载...

研招资料 -

正在加载...

知识要闻-

正在加载...

国际动态-

正在加载...

会议中心-

正在加载...

学术指南-

正在加载...

学术站点-

正在加载...