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19世纪末20世纪初,俄国正处在觉醒和唤起独立思维的时代,经济领域的新变化与尖锐的阶级矛盾,反映在意识形态领域表现为俄国思想界“沉浸于二十世纪初精神文化复兴的紧张和浓缩的氛围之中”。
幻想从落后的农业国跳过资本主义工业化阶段直接过渡到社会主义社会,是中国近代民粹主义的最重要特征。
国外民粹主义研究前沿     国外  民粹主义       2010/11/18
尽管列宁在1912年所写的《中国的民主主义民粹主义》一文中把孙中山的民主革命纲领称作民粹主义的纲领并把孙中山称作“中国的民粹主义者”,[1]尽管有学者断言毛泽东曾染上民粹主义色彩甚至认为中国的“文化大革命”就是民粹主义性质的政治运动,[2]但是,民粹主义无论作为概念术语、作为社会思潮、作为政治运动抑或作为一种意识形态,最初并不起源于中国。俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马列主义,同时,也让中国...
  列宁《中国的民主主义民粹主义》一文的观点,长期以来在中国史学界有着较大的影响。本文认为,列宁对孙中山的评论充满了真知灼见,但也有一些不符合孙中山思想实际的成分。孙中山的民生主义既与俄国的民粹主义有本质的不同,也不是主观社会主义;孙中山的土地纲领既不激进,也不是纯粹的十足的资本主义纲领。造成对民生主义思想理解偏差原因是:首先,列宁评价孙中山的依据不充分;其次,列宁当时评价孙中山的参照系是俄...
毛泽东对于民粹主义的态度是毛泽东思想研究十分重要的问题。近年来学术界关于毛泽东是否是一名民粹主义者,或毛泽东是否具有民粹主义思想的争议,都涉及一个基本问题,那就是毛泽东关于民粹主义的态度。毛泽东对于民粹主义的态度到底是怎样的,前后是否有所变化,只有在把这个问题阐述清楚之后,才可能对上述争论的问题有较准确的把握并得出有说服力的结论。笔者认为,在民主革命时期,毛泽东是民粹主义的坚定反对者,但是在社...

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