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摘 要:福柯在后期著作《性史》写作过程中发生了一次较大的思想转变,由近现代权力研究转向古希腊伦理学研究,并提出了“生存美学”的主张。文章通过对这一转变过程的考察,揭示了“生存美学”的内涵,指出这是福柯构建新的伦理主体的开始,是对先前研究的承继和突破,也是福柯对当代人类生存状况关注的结果。 关键词:福柯 生存美学 自我的技术 主体 Foucault’s Idea of “Aest...
海德格尔在其著名的《艺术作品的本源》一文(载《林中路》,孙周兴译,上海译文出版社1997年版,第1—71页,下引此书只注页码)中,提出了一个既是美学的、在他看来根本上又是哲学的最深层次的问题,即什么是艺术作品的本源?然而,经过绕圈子的一场讨论,他在文末的“后记”中却承认这个问题是一个“艺术之谜”,“这里绝没有想要解开这个谜。我们的任务在于认识这个谜”(第63页);而在“附录...
“复制”和“创造”是一对看似矛盾、极不相容的概念。“创造”本身即含有无中生有、不可重复之意,而“复制”却是以摹仿、重复和替代性为其特征的。在传统艺术观念里,雷同和重复向来被人们视为艺术创作中的大忌,是艺术创造者才能平庸低下或创造力衰退的表现,仿作往往被人们轻蔑地斥之为“赝品”,受尽奚落。具有新意的独创行为则像美丽至极的白雪公主那样,久受人们的尊宠和顶礼膜拜。 “复制”和“创...
内容提要:本文对胡塞尔的现象学美学思想进行了尝试性探讨。文章认为,胡塞尔对美学与艺术中的知觉与想象关系的区分,对审美对象的存在方式及意义呈现的有关论述,对物理图像与艺术图像之间的本质区别的阐释,都是现象学哲学基本原理在美学和艺术领域的初步运用,显示了现象学哲学解决美学和艺术问题的优势所在。此外,文章还就胡塞尔现象学哲学及美学的影响及局限作了简要分析与评价。 关键词: 意...
摘 要 本文把宗白华的美学思想放置在中国近代以来现代性的语境中,在中/西二元对立的话语方式下,宗白华采取“同情的了解”的态度来对待“旧文化”,试图在中国近代文化“断裂”的基础上重新发掘中国自身的美学思想传统,即获得“新的评价”,在这个意义上,宗白华的美学思想就不仅仅是现代性背景下阐释中国美学思想的有效实践,更是一种进行中西美学比较的有效方式,这对于我们处理被近代打断的文化之后重建一种有效的连续性的...
海德格尔在其著名的《艺术作品的本源》一文(载《林中路》,孙周兴译,上海译文出版社1997年版,第1—71页,下引此书只注页码)中,提出了一个既是美学的、在他看来根本上又是哲学的最深层次的问题,即什么是艺术作品的本源?然而,经过绕圈子的一场讨论,他在文末的“后记”中却承认这个问题是一个“艺术之谜”,“这里绝没有想要解开这个谜。我们的任务在于认识这个谜”(第63页);而在“附录”中也谈到:“艺术是什么...
通过对孔子和柏拉图关学思想基础和本质差异的研究,探讨了其产生差异的原因。孔子美学思想的基础是仁学,而柏拉图的美学基础则是理念论。就美学的本质而言,孔子的美学是一种生命美学,而柏拉图的美学则是知识美学。产生这种差异的原因是因为社会历史条件、思想文化状况乃至哲学思维方式的不同造成的。
墨子的“非乐论”同一切古代伟大思想家所提出的理论一样,都是瑕瑜互见的,因此要对其作历史的具体的分析。但是,“非乐论”中表现出下层劳动人民的强烈愿望及“利人乎,即为;不利乎,即止”的重要理论原则应引起我们的高度重视。
蒋孔阳美学思想评述     蒋孔阳  美学  美学理论形态       2007/7/5
我国著名美学家蒋孔阳先生逝世已经一周年了。半个世纪以来,蒋孔阳教授在美学领域辛勤耕耘,卓有建树。特别是在晚年历时14载撰写的《美学新论》一书,更是其一生美学思想的结晶。本书是对建国40多年美学研究的一个总结,也是对跨世纪美学研究的一个开启。它预示着一个以马克思主义为指导的、融汇中西古今史论的新的开放的美学理论形态已经诞生。而这个新的开放的美学理论形态的诞生,就是蒋先生长期自觉运用“综合比较”研究方...
古琴作为我国最早的弦乐器之一,至少有三千年的历史。在长期的发展过程中,古琴成为我国古代最具代表意义的传统乐器。古琴理论中蕴藏着丰富的音乐美学思想,它的许多范畴、命题,对传统音乐美学思想的形成和发展产生了重要影响,并极大地丰富了中国音乐美学史的内容,我国古代各个历史时期的音乐美学思想无不留有琴乐美学思想的烙印。对古琴理论中蕴藏的丰富的音乐美学思想进行研究,不仅可以促进古琴艺术本身的发展,更可以推动当...
如果突破狭隘的学科划分,从广义美学上来看冯友兰的思想,我们会发现其中至少有三个不同层次的美学思想。在这三个层次上,冯友兰都发表了一些独具特色的见解。对这些见解的研究,不仅有助于我们在一个深入的层次上理解冯友兰的美学,而且有助于我们从一个新的视角理解冯友兰的整个哲学思想
毛泽东的美学思想三题     毛泽东  美学  思想       2013/6/4
本文认为“以人民为本位”是毛泽东美学思想的核心,“读者意识”是毛泽东美学思想的基本特征,经验是毛泽东美学思想的实践品格。毛泽东美学思绪不来源书斋,而来源革命的实践,它至今仍然给我许多启示。
杭州师范学院金雅副教授主持的国家社科基金项目《梁启超美学思想研究》(批准号为03CZW002),最终成果为同名专著。这一研究成果主要由梁启超美学思想的逻辑脉络、梁启超美学思想的四大范畴、梁启超的文艺思想与艺术美论、梁启超美学思想的价值与启迪等四大部分组成,研讨了梁启超美学思想的发生发展概貌、基本建构规律、主要理论内涵、重要范畴命题、整体精神特质、根本方法特征、基本理论价值与局限,在此基础上对梁启超...
道教美学思想史纲     道教  美学  宗教美学  伦理标准       2005/7/5
四川大学潘显一教授主持的国家社科基金项目“道教美学思想通史研究”(批准号为97BZJ006),其最终成果为专著《道教美学思想史纲》。课题组成员:李裴、李知恕、申喜萍、李珉。道教的一些观念、思维方式已深深渗透到各民族生活方式的各个层面,如道德行为、婚姻家庭、处事方式、风俗习惯、思维模式等等。从这个意义上说,中国人审美思维的背后,隐藏着一整套深刻的道教文化价值观念和人生信仰,并以多姿多彩的审美文化的方...
希腊美学思想的演进     希腊  美学  宇宙  人本主义       2012/12/4
希腊美学可以分为三个阶段。早期希腊美学是宇宙美学,过渡期美学是人本主义美学,鼎盛期美学则是宇宙美学和人本主义美学的结合。

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