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《中华人民共和国民法典》第一千一百一十一条规定：“自收养关系成立之日起，养父母与养子女间的权利义务关系，适用本法关于父母子女关系的规定；养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系，适用本法关于子女与父母的近亲属关系的规定。”
《中华人民共和国民法典》第一千一百二十五条规定：“继承人有下列行为之一的，丧失继承权。
《中华人民共和国民法典》第一千一百三十条第三款规定：“对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。”这是鼓励型的不均等，对尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人给予鼓励，主要目的是弘扬中华民族的优良传统，保护老人的合法权益。
以夫妻名义长期同居生活，但未正式登记结婚，当一方离世后，另一方能否继承其遗产？近日，重庆市大渡口区人民法院审理了一起不当得利纠纷案，被告杨某某在同居男友黄某突然离世后，擅自利用黄某的手机向自己的银行账户转账100余万元，该笔款项被认定为不当得利，应予返还。
中国科学院深圳先进技术研究院专利：一种数字城市的继承式自动生成及实时更新方法
《中华人民共和国民法典》第1161条系在原《中华人民共和国继承法》第33条基础上修改而来，文字表述上更为简洁达意。
《中华人民共和国民法典》第1160条是关于无人继承财产归属的相关规定，在原《中华人民共和国继承法》第32条基础上修改而来，新增“用于公益事业”，明确限定了归国家所有的无主遗产的用途，确保遗产物尽其用。
儿媳和女婿不是公婆或岳父母的法定继承人，一般不享有继承权，也就是说原则上儿媳不能继承公婆的遗产，女婿不能继承岳父母的遗产，《中华人民共和国民法典》通过规定限制条件，例外地赋予对公婆、岳父母无法律上的赡养义务却在事实上承担了主要赡养义务的丧偶儿媳、女婿，作为第一顺序继承人继承公婆、岳父母遗产的权利，具有法律和道德上的正当性。
在拓跋鲜卑建立国家的进程中，君位继承制度亦随之转型，由部族传统下的兄终弟及制转变为华夏式的嫡长子继承制。为了排除旧制的干扰，北魏前期诸帝对宗室近属展开普遍性的、惯例性的政治清洗，我们称之为“立子杀弟”现象。北魏道武帝拓跋珪开“子贵母死”与“立子杀弟”之先河，二者相互配合，旨在消除同母弟等因素对嫡长子继承制的威胁。明元帝循道武帝之轨辙，使二者固化为政治惯例。随着嫡长子继承制的确立以及献文帝朝政局走向...
《正>中国是一个历史悠久的文明古国,在发展过程中,各民族相互交往、交流和交融形成了”你中有我、我中有你”、"大杂居、小聚居、交错杂居”的居住格局。对此,费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局"理论从宏观上给予了非常精准的榴括。从学理上来讲,散杂居少数民族(以下简称"散杂居民族”)是相对于聚居区的少数民族而言的,是指在历史上因政治压迫军事驭赶、自然灾害、自然迁徙等原因而脱离聚居区生存发展的少数民族…...
机器学习和光学/光子学的相互作用正在改变我们设计新型超表面结构和开发智能超表面器件的方式。在超表面工作中超表面结构，一个关键步骤是获得具有所需光学响应的高性能超表面结构或分布。
法定继承，是指由法律直接规定继承人的范围、继承的先后顺序以及遗产分配原则的一种继承方式，具有法定性和强行性。法定继承制度最能体现一个国家的伦理亲缘观念，主要包括继承人范围和继承顺序两大方面的规定。
2023年4月26日下午，“云南农业大学红土地大讲堂”——耕读讲座——“论马克思对黑格尔思辨辩证法的继承与超越”在云南农业大学养正楼B区101教室举办。
2023年3月17日，为进一步继承弘扬中医流派特色，整理挖掘上海近代各流派学术思想和临床经验，推进中医流派传承人才培养，上海近临床传承中心第四期继承人结业表彰暨第五批继承人拜师大会在上海中医药大学岳阳中西医结合医院召开。包括国医大师严世芸教授在内的14位上海近代中医流派临床传承中心第五批流派导师，上海市卫生健康委员会副主任、上海市中医药管理局副局长胡鸿毅，上海中医药大学人事处处长徐强等出席。第四、...
讲座纪要|李云飞：欧洲中世纪四种主要王位继承策略的利弊、异同与演进
李云飞 欧洲中世纪 王位继承策略
2023/12/29
2022年11月25日，厦门大学历史与文化遗产学院“南强世界史系列讲座·欧洲史名家系列（第2场）”特邀教育部青年长江学者、暨南大学文学院历史学系李云飞教授进行了题为《欧洲中世纪四种主要王位继承策略的利弊、异同与演进》的线上学术报告。