搜索结果: 1-15 共查到“哲学其他学科 道德”相关记录23条 . 查询时间(0.135 秒)
湖南师范大学道德文化研究院
道德哲学 道德文化 思想道德
2009/12/3
湖南师范大学道德文化研究院是在湖南师范大学1983年建立的伦理学研究所基础上逐步发展起来的一个智库，是教育部人文社会科学重点研究基地——道德文化研究中心，省部共建2011协同创新中心——中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心，湖南省2011协同创新中心——中国特色社会主义道德文化协同创新中心等研究机构的依托单位；2015年被确立为湖南师范大学重点建设智库和我国第一批智库索引来源智库，2018...
道德记忆是人类运用其记忆能力对自身特有的道德生活经历的记忆。它是连接人类道德生活的过去和现在的桥梁或纽带。
新冠肺炎疫情的暴发，引起了全人类的高度关注和警惕。作为哲学伦理学工作者，我们可以从道德哲学的角度反思这场肆虐人类的疫情，并加以理性分析和科学应对。
张永义副教授的专著《世界主义伦理的理论与实践——基于国际联盟与联合国的道德叙事》，于2019年6月由湘潭大学出版社出版，全书共计11.3万字。
首都经济贸易大学马克思主义学院2020年研究生入学复试笔试思想道德修养大纲。
陶东风：阿维夏伊·马格利特论道德见证者
阿维夏伊·马格利特 道德见证者 真实性 本真性
2022/2/25
美国犹太人哲学家阿维夏伊·马格利特关于道德见证者的现象学描述值得梳理和探究。首先，道德见证者具有如下特征：就见证内容而言，道德见证者见证的是极权主义政体所制造的人道主义灾难；道德见证者必须具有关于苦难的亲历知识，一般情况下他本人就是极权灾难的受难者；道德见证者的见证行为必须有明确的合乎正义的道德目的。其次，道德见证者的希望，既不同于基督教的千禧年式希望，也不同于世俗的理想社会蓝图，而是非常低调和审...
如果给予诺齐克的资格理论以精细的解读，那么它并不拒斥一切模式化分配，而只是拒斥基于平等主义理由的模式分配。据此，就纠正不平等而言，与那些论诉诸于强制性再分配的理论不同，资格理论诉诸于个人的以自我所权为根基的道德援助。
如何揭示和界定道德的本质，是个悬而未决的问题。由于道德是文化形态之一，只要弄清了文化的起源和道德在整个文化中的位置，就会基本上弄清楚道德的起源与本质。文化是人类创造力的果实，道德作为指令性文化中的非正式规范，从属于广义习俗，是由原始习俗演化而来。原始习俗形成于原始人为解决生产生活中的各种具体问题的经验总结。道德虽源于习俗，但也存在差异，品质规范的出现乃是道德脱离习俗而独立的显著标志。所有文化之物所...
运气在何种程度上影响到人类的道德生活? 在《 道德情操论》中,亚当·斯密诠释了“结果运气”对人类道德情感以及道德评价产生的影响。 运气影响行为结果而产生的某种情感不规则性,使人们在功过判断中存在一定的偏见,也与抽象反思的“公正准则”之间产生了裂缝,而这种不规则性却具有自然所赋予的目的和效用。 斯密对运气与道德关系的论述,加深了对人类道德本性的理解,也丰富了道德运气问题的当代论争。
论幸福作为道德教育的目的
道德教育 德育哲学 人性设计 幸福优先
2014/1/11
幸福是否可以成为道德教育的目的，是古典德育哲学留给我们的疑问和争议之一。亚里士多德留下的是犹豫和徘徊，而康德给予人们的则是偏激和无情。解决这一问题的关键取决于我们解决问题的立场和方法，而不是这一问题原有的答案。如果能够在幸福大于道德还是道德大于幸福，或到底道德应当是以自己为目的，还是在自己之外寻找目的上有了基本的立场，我们就有了判断幸福是否可以成为德育目的的依据和基础，我们就能回答什么样的道德教育...
分析哲学论坛：道德运气与健全行动者（图）
分析哲学 论坛 道德运气 健全行动者
2012/11/22
2012年11月15日晚，第44期分析哲学论坛在知新楼举行。哲学与社会发展学院教师吴童立作了题为“道德运气与健全行动者”的报告。
“通情达理方面”对“真实方面”，或者世界观的道德(续)
通情达理 真实方面
2010/3/2
在这里，我们所面对的是下列选择，它为罗尔斯的理论创新提供了决定性动力：我们要么可以遵循从霍布斯到康德的道路，并且系统论述一种(能够以某种方式保存道德陈述的认识内容的)实践理性概念，要么可以再一次求助于各种“强”传统和“具有综合性的”学说——这些传统和学说构成了镶嵌在它们之中的各种道德观念的真理的基础。无论我们采取哪一条道路，我们都会遇到种种障碍。如果我们采取前一条道路，那么，我们就必须非常清楚地把...
“普世价值”的道德危机
普世价值 道德危机
2010/8/10
将失去现实条件限制的普世价值作为指导精神和道德实践的社会历史观是万万不能的。“普世价值”的提出在道德理论和实践上面临着道德历史观逆转、道德时空观越位、道德方法论退却、道德根本原则质变、道德的社会决定论丧失等一系列危险。历史发展的方向性决定了历史的进步性和上升性，表明了人类追求的共同价值（包括道德价值）的某种意向性。以阶级性为基础的现实的道德规范中所包含的一些全人类道德因素固然存在，但试图用自己的某...
东南大学“道德哲学与中国道德发展研究所”获批江苏高校哲学社会科学重点研究基地
东南大学 道德哲学 中国道德发展
2009/12/8
近日，省教育厅下达《关于公布江苏高校哲学社会科学重点研究基地的通知》（苏教社政[2009]22），江苏高校哲学社会科学重点研究基地评审结果正式公布。经专家评审，省教育厅审定，我校“道德哲学与中国道德发展研究所”被确立为江苏高校哲学社会科学重点研究基地。