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“儒学、新儒学与后新儒学:当代儒学发展的省察与反思”学术研讨会12月2日在山东济南开幕。来自清华大学、中国人民大学、山东大学、台北大学、台湾“中央大学”、首尔大学、尼山世界儒学中心等高校及科研院所的50余位学者与会,省察和反思当代儒学发展,为当代儒学发展献智献策。
“纪孔诞辰2560周年儒学论坛”暨“山西省第五届当代儒学研讨会”举办(图)
儒学论坛 山西省 第五届 当代儒学
2009/12/18
中国文化之绵延赓续,与素重师承之传统密切相关。儒佛之“道统”说,汉学之“师承记”、宋学之“渊源记”[①],即其力证。故历史学家陈寅恪说,“华夏学术最重传授渊源”[②]。作为现代新儒学的八大家,亦呈现出同一特色。冯友兰一系,即其显例。冯友兰(1895-1990),字芝生,河南唐河人。
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评当代儒学中的原教旨主义
儒学
2007/12/19
一段时间以来,儒学的宗教性成为学界讨论的一项热门话题。虽然还没就此最后定论,一个准宗教性的现象却在悄然兴起。因为当代儒学终于也迎来了自己的原教旨主义。与其说是一个由张三李四王二麻子具体组成的严格教派,不如说是某种体现在一些学者思想观念之中的精神偏爱?其主要特征之一就是:几乎缺失学术批判的精神,全然充满狂热崇信的意念。——当然只是针对孔孟儒学而言。因此,凡是孔孟朱王说过的,凡是尧舜文武行过的,都要坚...
对当代儒学两种观点的批评(二)
儒学
2007/12/19
从文化观念类别的角度说,蒋先生的这种文化民族中心主义也是一种文化相对主义。其特点就在于通过夸大各民族文化之间的差异性和不可融通性来论证和强调本民族文化的现实意义和实践价值。比如,他说:“民族与国家的存在永远不会消失,因而文明的冲突亦将永远存在。”(该书439页)他还说:“基督信仰与中国文化的紧张冲突将是长期的,甚至是永远的(在历史之中)。”(该书435页)又说:“正因为每一文明都有其自性,此一自性...
对当代儒学两种观点的批评(三)
儒学
2007/12/19
以上我对当代儒学中两种比较激进的观点提出了自己的批评意见。还有必要说明的是,这两种观点之间也有较大的区别。从理论上来看,蒋先生的观点显得单薄和怪异,康先生的观点则较为充实和深刻。坦率地说,我觉得蒋先生语言表述和思想运作方面存在重大缺陷,其语言的贫乏枯燥和思想的捉襟见肘是相当明显的。而我虽然不能同意康先生的一些观点,但却对其学识相当钦仰。我之所以冒学界之大不韪指出对于蒋先生的评价,一是希望蒋先生本人...
当代儒学两个面相:信仰儒学与知识儒学(三)
儒学
2007/12/18
然很好,但是也要具体,所以诠释也包含了从抽象到具体,从具体再回到抽象。所以,诠释继承是整合了批判和抽象而达到具体运用的一个结果。最后,希望我今天所讲的几个问题可以为儒学的发展提供新的方向和新的认识。
当代儒学两个面相:信仰儒学与知识儒学(一)
儒学
2007/12/18
在世界范围内中西文化交流的大背景下,儒学面临最好的发展时机,所以我很高兴在这里和大家一起构思、发展儒学的精神。 这次世界汉学上,大家对西方汉学有所批评,一些德国、法国汉学家也自我检讨,提出汉学与国学应相互为用、相互促进。但是,国学里最重要的一部分就是儒学,所以儒学如何帮助国学发展,国学如何帮助汉学发展,使西方人了解中国,使国人了解自己,就显得尤为重要。据说全世界的孔子学院已达100多所,主要教授...
当代儒学两个面相:信仰儒学与知识儒学(二)
儒学
2007/12/18
本立而道生”(《论语•学而》) (3)个人要走向群体,也就是说个人要结合其他个人来发展一种社会生活、社会价值。人和人之间因该建立一种亲和的关系,协力的关系,所以就产生了政治的需要。这个我曾经强调,“从政为政之道”是一个知识的问题,这种知识是综合了一些经验所产生的价值上的知识,就像《论语•尧曰》所言“尊五美,屏四恶”,从政要“文行忠信”(《论语•述而》),也就是...
内容提要:儒学影响深入到民众之中,不是一阵风可以吹走的。儒学不是偶然产生的,而是几千年来形成的根深蒂固的民族传统。儒学也深刻地影响了中国现代政治家的思想,很具体的表现在许多政治活动与方针政策之中。中国现代革命的成功与经济建设的许多成就,都与中国传统的儒学有某种联系。
关键词:儒学 中国传统 中国政治 政治家 孙中山 毛泽东 邓小平
儒学是中国的老传统,是历史上几千年形成的、根深蒂固的...
当代儒学与中国政治(一)
当代儒学 中国政治
2007/12/7
内容提要:儒学影响深入到民众之中,不是一阵风可以吹走的。儒学不是偶然产生的,而是几千年来形成的根深蒂固的民族传统。儒学也深刻地影响了中国现代政治家的思想,很具体的表现在许多政治活动与方针政策之中。中国现代革命的成功与经济建设的许多成就,都与中国传统的儒学有某种联系。关键词:儒学中国传统中国政治政治家孙中山毛泽东邓小平 儒学是中国的老传统,是历史上几千年形成的、根深蒂固的传统。它对中国古代、近代、...
当代儒学中的“复性”思想
当代儒学 马一浮 复性
2007/9/14
马一浮是中国现代儒学早期的思想代表,也是现代儒家当中影响较大的一位学者。从马一浮的思想中,我们可以看到儒学里面那些可以称之为本原的、或者说是原汁原味的东西,也就是儒家思想的基本观点和思想特点。这里拟简单介绍和阐述马一浮关于儒家“复性”的思想。
当代儒学发展的现实取向
当代儒学 现实取向 思想文化形态
2007/9/13
儒学还有生命力吗?儒学在商潮汹涌的当代社会还能自存和进一步发展吗?三十年前,对此问题的回答泰半是否定的。三十年后的今天,恰如杜维明教授所形容的,“一阳来复”的局面已经出现,越来越多的人已经不能否认或者漠视上面的问题,而试图作进一步的解答。