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《中国藏学》是由中国藏学研究中心主办、中国藏学杂志社编辑出版的专业学术性刊物。以藏族的社会历史文化和藏族地区的现实研究为主要内容,发表学术论文,并适当刊登其他文章及反映藏族藏区历史文化民俗山川风貌的图片。
中国藏学研究中心(图)
中国藏学研究中心 藏学
2012/7/13
中国藏学研究中心是国家级学术研究机构,成立于1986年5月20日。以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,以西藏及其他藏区的政治、经济、历史、文化、宗教、社会、语言、现状和未来发展为研究对象,加强重大理论问题和实践问题的研究,培养马克思主义藏学家,出版藏学专业书刊,组织协调全国的藏学研究工作,开展国际学术交流和对外宣传,建设藏学文献资料中心。
中国藏学家代表团访问波兰
中国藏学家 代表团访问 波兰
2011/11/24
中国藏学家代表团9日在中国驻波兰大使馆与波兰主流媒体、智库等各界人士70余人见面,介绍西藏情况,以增进波兰各界对西藏真实情况的了解。
据美国藏学界传来的消息,美国著名藏学家金斯密斯于西历2010年(藏历铁虎年)12月16日星期四下午四时在波士顿家中逝世。他星期二刚从印度返回美国,即感不适,竟至辞世,死因尚不明。他弥留之际,阿拉先卡尔仁布且(Alak Zenkar Rinpoche)在场陪伴。金斯密斯是美国著名的藏学家,是藏传佛教文献中心(Tibetan Buddhist Resource Center)的创始人,美国藏学研究的...
“藏学研究回顾与展望”研讨会召开(图)
藏学研究 研讨会
2009/8/11
关于举办“藏学研究回顾与展望”研讨会的启事
藏学研究 研讨会 启事
2009/6/29
为深化藏学研究,兰州大学西北少数民族研究中心与西藏大学中国藏学研究所计划联合召开一次以藏学研究为主题的“藏学研究回顾与展望”研讨会。我们诚挚地邀请您拨冗莅会,并赐论文。一、会议主要议题“藏学学科建设”学术交流。
中国藏学研究中心杜永彬研究员
研究员 西藏历史 中国藏学 西藏历史文化词典
2008/12/11
杜永彬,男,汉族,1960年10月生,四川省泸定县人。中国藏学研究中心学术委员会委员、当代研究所研究员。西南民族大学兼任教授,四川大学当代西藏发展研究中心特约研究员,四川省康藏研究中心学术委员(2002年始)。
中国藏学出版社高淑芬副总编
副总编 西藏知识丛书 西藏佛教发展史略
2008/12/11
高淑芬,女,汉族,1941年生,1966年中央民族学院历史系毕业,曾任中国藏学出版社副总编,编审。现已退休。
责编著作有数十本藏学书籍,如:《西藏佛教发展史略》、《西藏知识丛书》、《西藏山南基巧、乃东穷结社会历史调查》、《边疆史地资料丛刊西藏卷》等。
发表论文有《一部科学全面揭示西藏封建农奴制社会形态的长卷--读〈西藏封建农奴制社会形态〉》(载《中国藏学》1996年第4期)等。
记法国作家、藏学家大卫·尼尔
庸顿喇嘛 藏学家 法国作家
2008/12/11
从1910年到1945年,来自巴黎的女探险家大卫·妮尔先后五次深入西藏探险,其中尤以1923年那次去拉萨的经历最为坎坷。她化妆成乞丐,一路历尽艰难万险,当布达拉宫突然出现在眼前时(上图),我猜想她当时的心情一定很复杂,难免喜极而泣。大卫·妮尔活了101岁,她希望自己能在西藏死去,但这只能是一个梦。
中国藏学研究中心学术委员会阿华委员
文献研究 藏文古籍目录研究 委员
2008/12/11
阿华,男,藏族, 1952年12月生,青海省乐都县人,研究生学历。现任中国藏学研究中心学术委员会委员,图书资料馆副馆长,研究馆员。
安才旦,男,汉族,1956年6月生,山西省五台县人,文学学士。现任中国藏学研究中心学术委员会委员、图书资料馆馆长,研究员。
曾在农村插队,当过新闻记者和宣传干部,多年在边远藏区工作。1984年青海民族学院少语系藏语言文学专业毕业。1987年从青海省玉树藏族自治州选调藏研中心工作,先后参加藏研中心重点课题“西藏封建农奴制社会形态研究”、国家重点课题“元以来历代中央政府与西藏地方关系研究”工作。1...
中国藏学研究中心学术委员会大丹增
编审 中国藏学 保护藏族民间文化的浩大工程
2008/12/11
大丹增,男,藏族,1945年4月生。现任中国藏学研究中心学术委员会委员,编审。曾任西藏文联副主席,调入中国藏学研究中心后,历任中国藏学出版社社长、《中国藏学》杂志藏文版主编,中国藏学研究中心当代研究所所长,藏医药研究所所长,副总干事等职。
发表论文有《保护藏族民间文化的浩大工程》(载《中国西藏》1991年第2期)等。
中国藏学研究中心学术委员会旦增伦珠研究员
民族社会变迁与发展 研究员
2008/12/11
旦增伦珠,男, 藏族,西藏自治区拉萨市人,1964年3月生,民族社会学博士。现任中国藏学研究中心学术委员会委员、社会经济研究所副所长,研究员。
藏学研究历史源远流长,其丰富的研究成果在维护国家统一、民族团结,推动西藏社会进步等方面均发挥了重要作用。然而,西藏和平解放以前,根本没有现代意义上的藏学研究,那时候,西藏地方政府只知压榨百姓,盘剥农奴,对社会文化事业毫不关心,在地方政府内,不仅没有专门从事藏学研究的机构,即使一些热心于藏学研究的人士,也是社会地位低下、甚至受到地方政府的迫害。所以旧西藏的文化各业残碎凋零,藏学研究几乎空白。