搜索结果: 1-15 共查到“哲学 全球化”相关记录97条 . 查询时间(0.248 秒)
全球化构成了当今世界的基本关系结构，但全球化是一把双刃剑，随着全球化不断向纵深发展，各种“反全球化”的声音此起彼伏；随着反全球化不断升级，逆全球化也随之而来。
2020年5月28日下午，“新时代生态文明建设的全球化挑战”学术研讨会在我校逸夫楼演讲厅召开。此次会议由上海科学社会主义学会与我校马克思主义学院联合主办，以线上线下融合模式召开。上海市社联专职副主席、上海科学社会主义学会会长解超，我校党委副书记宋来，相关领域专家学者出席会议。我校马克思主义学院党委书记陈俊傲、院长杜仕菊以及上海科学社会主义学会副会长吴解生分别主持研讨会。
2018年12月16日上午，由北京市社会科学界联合会、中国历史唯物主义学会、首都师范大学主办，中国历史唯物主义学会人的发展研究会、我校全球化与文化研究中心、我校政法学院承办的“2018全球化与当代中国文化发展”论坛在我校实验楼学术报告厅成功举行。来自中国社会科学院、中央编译局、中国人民大学、清华大学、内蒙古大学等科研院所和高校学者、我校师生以及相关的媒体记者80余人参加了本次论坛。论坛开幕式由中国...
近日，由山东大学、国际价值与哲学学会主办，山东大学哲学与社会发展学院承办的“全球化时代重新学习为人：文化与文明对话”国际学术研讨会在山东大学中心校区举行。本次学术研讨会为期两天半，与会学者围绕“文明对话”和“文化传统对话”两大主题共举行了六场主旨报告和八场分论坛报告，报告内容精彩纷呈，涉及到“不同文化语境中作为生活方式的智慧”、“世界主要文明的伦理和宗教行为方式”、“人类政治、经济与文化繁荣与全球...
2017年是莱布尼茨编辑出版了《中国近事》(Novissima Sinica)一书320周年，近年来随着莱布尼茨手稿得以陆续整理出版，以及中国学界对莱布尼茨著作的翻译出版稳步推进，莱布尼茨研究呈现全球化效应。5月26日，山东大学国际莱布尼茨研究中心成立大会在济南举行。来自国内外莱布尼茨研究领域的学者参加成立大会，与会学者对近年来莱布尼茨研究中涌现的新的学术增长点进行广泛交流，也对中国学界未来的莱布...
中国精神体现文化自信——全球化与当代中国文化发展论坛召开
全球化 精神 文化自信
2014/1/8
北京市社会科学界联合会、中国历史唯物主义学会、首都师范大学联合主办的“2013全球化与当代中国文化发展论坛”近日在北京举行。与会者围绕中国精神的文化内涵、经济全球化进程中中国精神的影响力等问题进行了研讨。
全球化：现代性的扩张及其界限
现代性 扩张 界限
2014/3/17
全球化正在成为一个不争的事实。但是对于这个事实，人们所持的立场和态度却大相径庭。本文认为，全球化其实提供了一个研究现代性的典型情景，这个典型情景意味着某种临界状态的逐步到来：由现代性的扩张直接推动的全球化，也将成为现代性的批评和矫正力量，并为其设定终极界限。在这一情景或临界状态中，构成现代性的那些基本概念的内在矛盾、各民族传统文化与现代化之间的张力、现代人类的分化与整合这两个向度相反相成的关系等，...
2010年11月12日，哥本哈根商务孔子学院再次借全球化时代的中国哲学研讨会，掀起丹麦各界对于中国思想和体制的热烈讨论。复旦大学哲学学院的白彤东教授的演讲题目是“古典儒家政治哲学的当代相关性”。他先是回顾了鸦片战争以来中国学人的思想变化，从对传统的丧失信心，到近年来中国经济崛起后对中国传统的信心重建和在传统中寻求资源的积极尝试。中国人民大学哲学院温海明副教授随后在“儒家实用主义”的演讲中进一步阐述...
建设性的后现代主义与全球化——访美国后现代思想家
后现代主义 全球化 美国
2010/3/2
在经济全球化和世界一体化的发展进程中，后现代主义的产生与广泛传播格外引人注目。过去我们对于后现代主义的了解多集中在以德里达、福柯等人所代表的解构性后现代主义，关注着他们对于现代社会和现代性的犀利批判、无情解构和深度透析等。应该说，正是由于这种后现代主义所具有的解构性和破坏性，我们对他们持有相当的保留态度。然而，在当代西方，尤其是美国，还有一种自称为建设性的后现代主义(constructive po...
从世界历史的角度看，全球化实际上是人类发展的一个新阶段，是我们这一时代的最重要特征。人类正在进入一个全球化时代，全球化是一个人类历史的转变过程，其基本特征是，在经济一体化的基础上，世界范围内产生一种内在的、不可分离的和日益加强的相互联系。全球化既不是“西方化”，更不是“美国化”和“资本主义化”，它是一种客观的世界历史进程。不管人们承认与否，喜欢与否，害怕与否，它必将深刻地影响中国与世界的命运。唯有...
全球化时代的中国社会科学发展
中国社会科学 全球化时代
2009/9/10
当下中国正处于全球化时代的世界结构之中。全球化时代不仅改变着人们的生活方式和中国的外部环境，事实上也对中国社会科学带来了新的挑战和机遇。本文拟以“全球化时代的中国社会科学发展”为题对全球化时代中国社会科学的“走出去”战略予以初步探讨。我将主要讨论以下三个问题：第一，全球化时代一种开放性全球化观的可能性；第二，全球化时代中国社会科学“走出去”的必要性与可能性；第三，制约当下中国社会科学“走出去”的两...
世界历史、全球化的社会形态意义——兼论世界社会形态概念的合理性
世界历史 全球化 社会形态意义
2009/8/21
理论家们在关于全球化的本质、结构和趋势等的认识上存在分歧。针对这种分歧，本文谈以下看法：（1）全球化是一个客观事实。全球化既不是理论家、政治家头脑中的想象，也不是大国争夺世界霸权的阴谋和策略构想。全球化的客观性基于它的经济内容，在于它首先是一种经济必然性。（2）全球化是一个历史性事实。全球化作为以经济发展和物质交往为先导并包含政治、文化等因素在内的人类普遍交往的发展，是十分晚近的事，亦即是人类的当...
契约理念：历史与现实的反思——兼论全球化时代的契约文明
契约理念 历史 现实
2009/8/11
在我国学术界，学者们更多地立足于纵向的、思想史的维度对契约论加以探讨，但实际上，它是关于政治社会发展的一般理论，概括了社会发展的主要问题。美国学者熊彼特认为，契约论“试图创立一种有关社会的综合性理论，涉及社会的所有方面和所有问题” （转引自于海，第86页）。它实际上是一种政治哲学，蕴含了深刻的哲学底蕴。一方面，作为一种价值理性，契约论包含了人本主义价值原则；另一方面，作为一种工具理性，契约论蕴含了...
建立全球化分析框架的学术努力 ——评《全球化：一个批评性考察》
全球化 分析框架
2009/7/14
全球化已经成为一门显学。相当一部分学者搭建起了全球化凯旋门，高持学术性标语口号夹道欢迎全球化时代的到来。与此相对甚至相反的是，许多论者从国家主义、民族主义和文化多元主义出发得出危言耸听的结论，进而高高扎起了拒斥全球化潮流的意识形态篱笆。这种紧张关系在中国加入WTO之后尤为突出。面对这种“好得很”与“糟得很”纷然杂陈的现状，跳开情绪化、经验性的描述，进入学理性、规范化的研究，已经成为全球化研究中有识...
在全球化进程中坚持先进文化
全球化进程 先进文化
2009/5/20
马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确指出，全球化是资本主义市场经济发展的必然。它不仅是经济活动全球化的过程，而且是文化活动全球化的过程。他们说：“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”。(《马克思恩格斯选集》第1卷，第276页)经济活动的全球扩张必然带来“过去那种地方的和民族的...