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2021年11月12日上午九点半,武汉大学哲学院教研室主任、湖北省美学学会会长范明华教授应武汉理工大学艺术与设计学院邀请,在武汉理工大学艺术与设计学院学术报告厅开展第527期理工大讲堂的报告。主要和同学们探讨“审美眼光的养成之道”。活动由武汉理工大学生文化素质教育基地主办,艺术与设计学院承办,艺术与设计学院艺术学理论学科负责人,艺术设计学系主任喻仲文教授主持。学院部分教师、艺术学理论学科研究生及设...
近日,由尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长杨朝明研究员主编的《孔子文化奖学术精粹丛书·陈来卷》由华夏出版社出版。陈来先生是2015年度孔子文化奖的获得者,是我国当代著名的哲学家、哲学史家,是改革开放时代成长起来的儒学研究大家。几十年来,他在中国文化的园地里默默耕耘,孜孜以求,从夏商周三代文明,一直到现代儒家哲学,上下求索,明体发用,成就非凡。
2021年11月6日19:00,厦门大学朱子学与中国文化系列讲座第50期暨南强哲学论坛第253期于线上如期举行。本次讲座有幸邀请到了上海复旦大学特聘教授何俊先生担任主讲,主题为《程朱理学的话语型塑——以《论孟精义》为中心》,来自全国各个高校的近百名师生聆听了本次讲座,讲座由人文学院副院长朱人求教授主持。朱人求教授首先介绍了何俊教授誉满寰中的成就和累累硕果,简单言及了与本次主题相关的话语分析哲学方法...
现代性是关于现代社会的哲学表征,资本是现代社会的核心概念。中国特色社会主义为何能够处于现代性之中却超于现代性之上?唯物史观认为,经济基础决定上层建筑。社会主义公有制及其资本形态从生产关系这一中介入手,驾驭传统的资本逻辑,既激活“资本的文明面”,又克服资本的生产性矛盾,同时避免陷入资本形而上学。以社会主义市场经济和公有资本为基本标识的中国现代化,为人类社会走出现代性困境,实现人的解放,提供了可行性方...
中国古代的人本哲学,在政治领域的表现是民本,在社会治理上的实践是重民生,善治的本质则为“厚民生”,富民是国家治理的根本追求。这一点在儒家的思想中表现得尤为突出,富民可谓是其根本性关切。程颐说:“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本。”此“本”之体现,概要说来有以下诸端。
美作为道德的象征     审美判断  道德  康德       2022/1/19
康德在《判断力批判》中关于审美判断的论述蕴含着如下观点:审美作为道德的象征,是通往道德的阶梯。一个对美有着赏鉴和追求的人很难不同时是有德行的,这正是康德将鉴赏判断的兴趣导向道德判断的深刻用意,判断力的媒介作用在此得到体现。然而,由于康德严守道德法则的先验性,将道德情感限制在经验层面“情”的属性里,因此同属于情之范畴的审美与道德之间就产生了罅隙,判断力的媒介作用也被弱化。
2021年10月16日,“《孔子家语》与中国文化新认识”高端学术论坛在孔子研究院举行。来自清华大学、北京师范大学、首都师范大学、西北政法大学、湖州师范学院、唐山学院,以及省内的山东大学、山东师范大学、曲阜师范大学、济宁学院、潍坊学院、齐鲁理工学院、济宁干部政德学院、孔子研究院的专家学者围绕《孔子家语》学术史研究、《孔子家语》文献综合研究、《孔子家语》现代价值研究、《孔子家语》与《论语》关系研究等议...
康德道义论的先验逻辑     康德  道义论  意志  理性  独立       2022/1/19
在现代规范伦理学中,康德伦理学通常被视为“义务论”(或道义论)最具标志性的典型代表。这一界说之所以能在学界达成普遍共识并延续至今,主要原因在于:康德始终将道德法则的“绝对命令”置于实践哲学的核心,使义务成为其伦理理论论证和表达的基础性概念。在康德的伦理学中,无论是对善良意志(自由意志)绝对善性的阐发,还是对法权论和德性论的系统建构,均离不开义务。
2021年9月28日下午,2021中国(曲阜)国际孔子文化节 、第七届尼山世界文明论坛闭幕式在尼山讲堂举行。山东省省委副书记、山东省省长李干杰出席并宣布闭幕。李干杰在致辞中代表省委、省政府对本届节会的成功举办表示祝贺。他说,本届节会围绕“文明对话与全球合作”主题,相约“云上云下”,深入研讨交流,是一场人文荟萃的文明盛景,彰显了姹紫嫣红、共生共荣的文明之美;是一场儒风雅韵的文化盛典,彰显了弦歌不辍、...
2021年9月27日下午,2021中国(曲阜)国际孔子文化节 第七届尼山世界文明论坛在山东曲阜尼山开幕。500余名专家学者、嘉宾代表以线上线下方式参加开幕式。“2021中国(曲阜)国际孔子文化节 第七届尼山世界文明论坛”由教育部、文化和旅游部、国务院侨务办公室、中国社会科学院、中国人民对外友好协会、国际儒学联合会、山东省人民政府共同主办。今年国际孔子文化节的主题为“纪念孔子诞辰2572年”,第七届...
规范论和境况论在政治哲学领域内存在“纠缠”,马克思主要是沿着唯物史观路径创立政治哲学的,即从唯物史观路径去破解普遍性、必然性难题,最终在《资本论》中创立了自己的具有具体性、历史性特征的新型政治哲学体系。马克思政治哲学坚持从事实和事实总和中引出价值规范,反对以价值规范来框架生活和生活世界,即基于唯物史观,而非某种规范政治理论。这一新型政治哲学体系致力于在资本主义社会经济形态中实现对每一政治哲学问题的...
2021年9月8日上午,民进福建省委会“朱子理学和书院文化研究”重点课题调研组一行4人到孔子研究院调研。民进福建省委会专职副主委林全金、调研处处长万长国,民进山东省委会专职副主委王学爱,尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长杨朝明,孔子研究院副院长陈晓霞等出席了调研座谈会。
“和而不同”是独特而重要的中国政治智慧,可见于传统中国处理各种问题的做法中。上世纪90年代以来,学界对此展开相关理论和应用性研究。然而,现有的理论研究较空泛,并且受西方多元主义、相对主义思潮影响,多强调“不同”。这在理论上是偏颇的,在实践上也会带来误导。笔者认为,“和”是在尊重其成员的基础上的组织、协调、领导活动,包括进行必要的斗争,因此是一种积极有为的、向善的政治技艺。
差别原则是罗尔斯正义理论中最有争议的观念,自《正义论》发表以来,来自不同立场的质疑与挑战此起彼伏。
人们忘记承诺、忘记结婚纪念日或亲朋的生日常常会受到责备,而将这些铭记于心则会备受称赞。尽管人们通常认为记得是值得称赞的,遗忘是要受到指责的,有时也恰恰相反。例如,若我只记得他人对我造成的伤害,却不记得我曾对他人造成的伤害,就可能导致我对他人的行为变本加厉。那么,这里的记忆在一定程度上是应该受到责备的,因为记忆在不公正地反映事态。若我忘记了那些曾侵犯我的罪过,而记得这些反而会更伤害我和他人,那么这里...

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