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第二次国内革命战争时期,中华苏维埃共和国在法治文化建设方面取得了突出成就。作为临时中央政府的机关报,《红色中华》先后创办了“政府文告”“苏维埃建设”“问题与答解”“法令的解释”“苏维埃法庭”“审判纪实”“突击队”“铁锤”“警钟”等一系列法制栏目,在立法宣传、司法释疑、执法纪实、舆论监督等方面,进行全方位、立体性的法制宣传,努力建构苏区法治文化阵地,积极弘扬革命法治文化精神,为中国特色社会主义法治文...
以服务地方经济建设和法治建设为目标,厚培法治中国的文化土壤,在教学和科研中担当起“弘扬优秀文化、尊崇良法善治 ”的学科使命,形成应有的法治文化自觉,争当我国法治文化的倡导者、研究者、传播者和践行者,为全面建设社会主义现代化国家筑牢法治根基。
法治文化在概念位阶、产生历史和价值取向上与法律文化有区别,在概念内涵、研究重点、价值取向和存在形态上与文化法制也不同。法治文化包括精神、制度和行为方式三个层面,具有国家意志性、意识形态性、人民民主性和制度构建性等特点。我国社会主义法治文化具有社会主义性质、中国特色、社会主义初级阶段和“混合法系”等四个比较向度。其要义是以社会主义法治理念为导引、以社会主义法律制度为主干、以依法办事和自觉守法为基础、...
法治国方略的确立,表明我国在现代化进程中选择了法治化道路。国家的法治化离不开省、市、县、乡等区域的法治化,都市法治化是推进国家法治化的重要途径和主要力量,它始终离不开都市法治文化的支撑和推动。从对上海市民的调查中可以看到,都市法治文化开始萌生但尚未形成。因此,面对都市法治化的目标,我们必须花大力气去主动培育和建设都市法治文化,使其成为引领都市发展的主流文化
文章围绕都市法治文化的主题,侧重从基本理论的层面,对“法治文化”的核心理念和“法治化法治文化”的基本关系展开思考和分析,具体阐明和回答四个紧密相关的问题:1.都市发展的现代化进程,何以必须提出法治化的既定目标?2,都市法治化的深层蕴涵和底蕴是什么,都市的法治化应当在怎样的理念和视域下推进?3.到底应当如何来定义和理解都市法治文化?4.当前,上海在培育都市法治文化方面应当注意些什么?文章的基本看法...

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