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郑州轻工业学院艺术设计学院绘画系成立于2015年,其前身美术系组建于2006年。原美术系绘画专业于2007年开始招收第一届学生,四年制本科。目前是全学院中高级职称教师数量最多、师资力量最为雄厚的教学部门。绘画(油画、壁画)专业成立至今,立足于传统艺术与当代绘画领域不断拓展的背景,面向绘画专门人才培养与文化建设的新要求,结合社会对综合性艺术人才的需求趋势,积极开展学科建设探索,发展迅速。绘画系绘画专...
郑州轻工业大学艺术设计学院动画专业于2001年进入正式筹建期,2002年面向全国招生,2010年被省教育厅评定为省级特色专业,同年正式进行硕士生招生。2019年被认定为省级一流专业,在历次的专业评估中均为全省第一。现下设二维动画、三维动画两个专业方向,在校本科生200余人、硕士生15人。
茅盾手书溯源与书风定位     茅盾  手书  溯源  书法       2024/4/1
茅盾的书写启蒙老师是他的母亲,所用启蒙教材《天文歌略》和《地理歌略》是母亲亲自编写并手书的。茅盾书写最大特点是纤秀、隽美,这与母亲的书写启蒙有很大的关系。茅盾的书写还深受祖父、父亲的手书以及启蒙课本《字课图识》等刻本的影响。
影视剧解说短视频已然成为数字视听平台中影视剧观看的新样态。影视剧解说作为“有声弹幕”重构了影视剧的叙事时空,以快速阅听的方式满足了受众在碎片化传播语境中的观影需求。针对影视剧解说短视频的跨媒介再生产,本文从解说与影视剧的共生关系梳理解说作为建构性生产方式参与影视剧的文本改写和意义再造,明确影视剧解说短视频“X分钟讲电影”和“有声弹幕”的叙事机制,并探讨技术—文化共生语境下影视剧解说短视频的辩证价值...
数字时代的剧场历经身体转型,成为身体“在场”的珍贵领域,成为伊托邦(E-topia)里独特的公共空间和人文空间。那么,戏剧表演如何以更专业和科学的方法,使更高质量的身体“在场”和文化仪式成为可能?戏剧人类学透过东西方戏剧的观察和研究,发现和揭显了身体“在场”的普遍原理。
20世纪中国的电影与通俗文化/文学相互补充、联系密切,诸多通俗文学研究学者已经肯定了通俗小说在助推电影本土化过程中的重要作用,而对通俗期刊图像的史料收集和文化文学研究尚存在不足。通俗文学期刊电影图像在“影戏智识”的启蒙上具有“认知优势”“市场优势”和“成本优势”三大媒介优势,制造中国电影“女明星”与“女性图像”消费在期刊中的融合,带来了巨大的市场流量,使得电影在大众中“可见”,并与通俗文学一起走向...
数字经济背景下文化产业数字化发展已上升至国家战略层面,数字影视科技与文化创意产业的融合正得到社会各界的广泛关注。长春作为新中国电影摇篮,其本身具有丰厚的影视文化底蕴,现更需“新思路”“新经验”赋能建设“文化创意城”、重塑“国际影都”品牌。对此,本文提出以“数字、人文与新科技”为特色的影视文化产业发展路径。旨在通过“管理服务、环境基建、人才培育、文化发展”四个方面的建策,为高质量发展数字影视文化产业...
从跨文化视角审视东西方绘画空间造境与情景叙事差异,可窥见东西方文化的显著不同。长卷形式是东方绘画,尤其中国绘画独特布局形态,不仅体现中国人特有的观察表现特点,也蕴含东方独有的哲学观与宇宙观。由于追求不同绘画语境、加之空间思维与哲学影响等因素共同作用,意欲从宏观层面对东西方两种不同话语体系内的图式进行比较,显然是一个繁复且庞杂的系统工作。
新媒体技术的变革,颠覆了固有的宣传模式,形成了以个体为节点,情感为驱动力的新宣传。新宣传在信息流向、组织结构、社会动员等多方面,都与传统宣传存在着巨大差异。面对这种差异,迫切需要转变传统观念,构建新宣传体系。新宣传的核心在于话语。因此,本文将聚焦新宣传话语,从情感、说服、认同等三个维度,探索新宣传话语体系的构建。本文在研究中发现,新宣传话语不仅需要从微观层面构筑共情式、协同式情感话语模式,还需要从...
在全国重点文物保护单位恭王府里,有一块康熙的御笔“福”字碑。恭王府不缺与“福”有关的建筑和景点,如多福轩、福镜楼、蝠(福)池、蝠(福)殿等,唯独这块“福”字碑比较特别。 此“福”字碑深藏花园滴翠岩下的秘云洞内,碑身长129厘米,宽54厘米,碑面正中是一个字径59厘米x33厘米的“福”刻字,“福”字正上方钤刻有“康熙御笔之宝”。整个“福”字,笔意纵横,圆润中透着古朴、苍劲,是康熙帝难得一见的大幅榜...
诞生于法国大革命时期的《马赛曲》,不仅是法兰西民族国家的象征,而且是具有世界影响的革命歌曲。普法战争后,《马赛曲》最早由王韬以诗歌的形式介绍至中国,此后出现的各译本经历了由文言格律到白话诗的翻译过程。《马赛曲》间接推动了近代中国制订国歌的实践,启发了诸多爱国革命歌曲的创作。《马赛曲》蕴含的民族情感与斗争精神,鼓舞了中国人民反击日本侵略者的决心。以《马赛曲》《国际歌》《义勇军进行曲》为代表的革命歌曲...
以东北工业文创为代表的工业文创热潮重新开发和定义了旧有的工业遗产,并在新时代语境下孕育出了新的社会景观。本文从贝尔纳·斯蒂格勒的象征理论出发,结合传播学视角从假象领域和个体感知两个方面对东北工业文创呈现的动态图景进行剖析,进一步考察超工业化景观中技术和美学的共生、整体和个体的同频、个体和个体的联结,以及被重新规划整合的社会关系和社会秩序。
《论艺术风格》是何西来先生《文格与人格》的增订版,初版于先生的华甲之年,即上一世纪最后一年的岁首,在理论界和创作界产生巨大影响。此次增订,篇幅增倍。全书选收了何先生自弱冠之年迄今55年间从事风格研究的主要成果,包括风格理论探索和风格实证批评,堪称当代风格研究领域的扛鼎之作,足以传世。
《吴梅全集》是王卫民先生耗时多年搜集、整理而成的近代曲学大师吴梅的著述集,共四卷八册,分为理论卷、日记卷、南北词简谱卷等。其中,理论卷包括《顾曲麈谈》《曲学通论》(又名《词途讲义》)、《中国戏曲概论》《元剧研究》(原名《元剧研究ABC》)、《词学通论》《辽金元文学史》及校勘记、读曲记、序跋、书牌、曲话、笔记、书目等内容;日记卷主要以《瞿安日记》十六卷为主,此外还收录了《百嘉堂遗嘱》和王卫民编《吴梅...

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