搜索结果: 106-120 共查到“知识库 文化学”相关记录10194条 . 查询时间(6.003 秒)
武侯祠历史上的几次重大变化（图）
武侯祠 三国历史文化遗迹 三国圣地
2023/5/24
武侯祠在南北朝时期地理位置的变化。如前所述，李雄所建武侯庙在宋代已成为道教化的乘烟观，大约南北朝时成都之西南惠陵、汉昭烈庙这个区域出现了纪念丞相祠，此祠虽然自成体系但与惠陵、汉昭烈庙相邻，是历史上第一次对成都三国历史文化遗迹的整合。这不仅利于人们的造访、拜谒，更为将来保护和利用发挥其传播功能提供了极为的方便条件。
充分利用武侯祠三国文化遗产发展文化产业
武侯祠 三国文化遗产 文化产业
2023/5/24
武侯祠博物馆借世人对三国英雄的崇拜和三国文化的影响，利用1995年成都市委市政府划拨的土地，精心打造出“锦里”仿古一条街，作为文化产业的一次尝试。一期工程于2004年完成，二期工程于2009年竣工。锦里是一条街，既古色古香又充满现代气息。它紧邻武侯祠东侧呈南北走向，蜿蜒曲折约550米，锦里的兴建并非是无源之水，也非单纯的为游客建一处购物中心，它是有生命力、有历史渊源的。
那么，为什么又有范蠡“内乡三户人”的说法呢?为了弄清楚这个问题，现在来谈谈河南省淅川县和内乡县的历史地理沿革。
那么，为什么又有范蠡“内乡三户人”的说法呢?为了弄清楚这个问题，现在来谈谈河南省淅川县和内乡县的历史地理沿革。
“齐家文化玉器”器型分类及研究！（图）
齐家文化玉器 器型分类 三大古玉系列
2023/5/24
齐家文化玉器，与东北地区的红山文化玉器，江浙地区的良渚文化玉器，统称为我国三大古玉系列。红山文化玉器以产于辽宁岫岩玉为主要材质；良渚文化玉器以浅绿色、带有云母状闪亮斑点的透闪石为主要原料；而齐家文化玉器的材质中，不仅发现有黄河玉、青海玉，大量的马衔山黄、白、青玉，更令人称奇地出现了以精美的新疆和田籽料制作的玉器；足见齐家文化时期的先民们开发新玉材的聪明才智和拓展精神。
夷陵之战，如果让诸葛亮领兵出战，刘备留守成都，还会战败吗？（图）
夷陵之战 诸葛亮 刘备
2023/5/24
事实上，如果让诸葛亮攻打东吴，刘备去守蜀中，肯定不会惨败，甚至有可能会控制局势的发展，敲打一下吴国之后便会停止攻势，让东吴主动来求和，这样关羽被杀的仇也报了，联合东吴抗击曹魏的战略构想也能得到更好的推动！
范蠡故里疏议——从三十里屯遗址的发现看范蠡籍里
范蠡故里 三十里屯遗址 范蠡籍里
2023/5/23
范蠡，是春秋战国时期我国著名的政治家、军事家、思想家、经济学家和实业家。他曾辅佐越王勾践灭吴，成就霸业，功成名就后隐退，弃政从商，被誉为“商圣”。范蠡的思想文化博大精深，对范蠡文化的研究与传承，具有重大的历史价值和现实意义。近年来，随着经济的飞速发展，社会上掀起了范蠡文化热，学术界也兴起了对范蠡文化研究的热潮，特别是对范蠡经商思想更是推崇备至。2016年3月30日，河南省范蠡文化研究院在南阳市宛城...
《越绝书》中的范蠡(三)
《越绝书》 范蠡 治国思想
2023/5/23
在《越绝书》当中也有许多关于范蠡的记载，可以补充《史记·越王句践世家》中范蠡的事迹和治国思想。《越绝书》中主要记叙了范蠡出身于楚国，文仲听说范蠡为贤士，找到范蠡并与其交谈治国之道。范蠡原本打算去吴国，但吴国已有谋士伍子胥，自己如果到吴国则很难有所作为，于是同文仲来到越国，受到了越王句践的赏识，成为勾践的主要谋士。句践询问范蠡如何成为贤主能治理好整个国家，范蠡讲述了“道”“术”“末”“实”的重要性，...
在形神之上拓出意似之境
形神之上 意似之境 文人画
2024/4/23
在文人画兴起之前，形神之似是绘画领域的普遍追求。白居易《画记》云：“画无常工，以似为工。”此处的“似”虽非专指形似而言，却说出了绘画艺术的基本旨趣，所谓“苟失形似，便是画虎而狗者，可谓得其真哉”（董逌《书李营丘山水图》）。
《越绝书》中的范蠡(二)
《越绝书》 范蠡 治国思想
2023/5/23
在《越绝书》当中也有许多关于范蠡的记载，可以补充《史记·越王句践世家》中范蠡的事迹和治国思想。《越绝书》中主要记叙了范蠡出身于楚国，文仲听说范蠡为贤士，找到范蠡并与其交谈治国之道。
中国最大的财神像——浙江宁海上金谷财神像（图）
上金谷财神像 浙江宁海 商圣范蠡
2023/5/23
你知道中国最大的财神像在哪里吗？它坐落于宁波市宁海县岔路镇上金村的上金谷（又名财神谷）内，高109米的主财神范蠡的露天镀金铜像（含基座）及他前面的中华龙柱、龙池等主建筑才刚做好基础。塑像高刚好69米，6和9在中国都有着吉祥如意的寓意，6寓意和和顺顺，9寓意长长久久。主财神范蠡造像69米高，是古往今来绝无仅有的华夏第一财神，也是世界最大财神像。
《越绝书》中的范蠡（一）
《越绝书》 范蠡 治国思想
2023/5/23
《越绝书》中主要记叙了范蠡出身于楚国，文仲听说范蠡为贤士，找到范蠡并与其交谈治国之道。范蠡原本打算去吴国，但吴国已有谋士伍子胥，自己如果到吴国则很难有所作为，于是同文仲来到越国，受到了越王句践的赏识，成为勾践的主要谋士。句践询问范蠡如何成为贤主能治理好整个国家，范蠡讲述了“道”“术”“末”“实”的重要性，并强调治国的中心在于贮谷富民，要想贮谷富民就要把握“中和”之道，这样才能使君位稳固、成就大业。