搜索结果: 1-15 共查到“知识库 理论语言学”相关记录200条 . 查询时间(0.311 秒)
地理语言学：推动区域方言研究走向深入
区域方言 地理语言学 理论语言学
2024/2/1
区域方言指地理上一片连续的分布区域内所包含的方言，它与单点方言相对。区域方言研究以某一区域为范围，探究这一区域内方言的特征，比较区域内不同地点方言特征的差异，探讨方言特征的历史演变。当前，单点方言研究已取得很多成果，而区域方言研究正逐渐受到学界的关注。
柯航：《汉语词类问题》荐读（图）
《汉语词类问题》 荐读 柯航
2023/3/10
讲语法，首先要讲词类，因为“词类是讲语句结构必不可少的‘道具’（或叫‘理论构件’）”，有了这个道具，才方便我们讲语法（沈家煊，2009）。自1898年第一部由国人撰写的汉语语法著作《马氏文通》出版开始，各种语法学著作都把词类划分问题作为主体部分进行论述。而动词和名词又是词类研究的重中之重，对二者及其关系的看法，直接影响着研究者对语法研究中的许多重要问题的认识，进而影响研究者对整个汉语语法体系的构建...
青海甘沟话的情态表达与相关形式的来源
情态表达 甘沟话 西北汉语 语言接触 SOV特征
2023/3/10
地处语言接触前沿地带的青海甘沟汉语方言，在语法方面呈现出一系列SOV语序特征，其情态表达方式也颇有特色。甘沟话主要有两类情态表达方式：一类是用动词的后附形式，包括能性补语和情态助词；另一类是用小句的后附形式，包括“要”“到”等虚化程度不等的动词或动词性短语，以及被看作语气词的“闯”等。这些句后表达形式被编码为主句或母句的中心动词或动词短语，而命题语义则编码为主语从句、宾语从句和状语从句。情态表达形...
青海民和甘沟话的致使结构
致使结构 “-给” 形态型致使 分析型致使 语言接触
2023/3/10
青海民和甘沟话的致使结构可以从形式上分为形态型和分析型两类,形态型使用动词附缀"-给"作为形态标记进行增价操作,分析型使用言说义动词"说"作为使役动词构成包含有补足小句的双及物句。两类致使结构表达不同的致使意义,形态型表达使成义致使和有给予/受益关系的致使,分析型表达使役义致使。形态型致使结构与土族语的致使结构在结构功能上存在整齐的对应关系,在接触中受土族语影响的可能性较大。就形式与意义的组配来看...
青海民和甘沟话的格标记系统
甘沟话 青海方言 格范畴 格标记 语言接触
2023/3/10
甘沟话是青海民和回族土族自治县甘沟乡的汉语方言，具有一系列SOV语言的特征，后置格标记系统就是其特征之一。甘沟话属于主宾格语言，其格标记系统包括七格次类，分别为：主格零标记，宾-与格“哈[xa]/啊[a]”，领格“的[t]/ [ti]”，位格“里[li]/上[a]”，离-比格“唦[a]/撒[sa]/是[...
汉语是缺乏形态的语言，但是在青海省民和回族土族自治县甘沟乡汉语方言中，有一个表示反身领属范畴的附着形式[na?]“囊”，用在被领有名词之后，意思是“自己的NP”。“囊”可以与格标记同现，构成“NP-格标记-囊”或“NP-囊-格标记”。除了综合型的“NP囊”之外，甘沟话还有分析型的“各人+之+NP”，以及混合型的“各人+之+NP囊”。类似用法不见于汉语方言，但是在阿尔泰语言中比较常见，尤其与土族语的...
“的”字补说——北京话中用作他引标记的“的”
的 自指 引述 他引 北京话
2023/3/10
本文讨论了与“的”相关的三个引述表达式：正反式、叠连式、“说的”。正反式中的“的”是自指性的，叠连式中的“的”与构成状态形容词的“的２”相似，而“说的”中的“的”可以看作“的”在谓语动词后凸显先时时间用法的功能拓展。尽管在不同表达形式中“的”的句法属性有所不同，“的”具有同样的引述他人话语的标记功能。
从跨语言比较视角看《诗经》“于V”结构
]跨语言比较 体貌 附着词 概念结构 《诗经》
2023/3/10
本文从跨语言比较视角分析《诗经》中“于V”结构的句法语义特性，发现在“王于兴师”“王于出征”“黄鸟于飞”“叔于田”这类“于V”结构中，出现在动词前的“于”用作助动词或体貌助词/附着词，其解读与英语以及其他语言中表示GO这一语义的动词一样，都有动态义。此外，“于”的句法地位还与英语中的a-前缀十分相似，二者都有加强语气的作用，并且都可以给相关动作添加一种栩栩如生的画面感。
“手”作为手部动作动词的固有论元，不出现并不意味着手部动作动词是综合性动词，出现了也不意味着“手V”是分析形式。“手”的出现主要是语用的需要，具有6种表意功能：确定语义、表达持续义、细化手部动作的描述、形成对举、使韵律和谐和转换话题。
《德意志意识形态》的语言意识形态
《德意志意识形态》 语言意识形态 价值论 交织论 实践论
2023/3/10
本文基于马克思主义立场，从理论语言学视角阐释《德意志意识形态》中的语言意识形态观。他们以社会性为基点，分析了语言运用中的意识形态属性和功能，可以从三个方面来理解：价值论、交织论、实践论。辩证地而非机械地把握语言和意识形态的关系，需要依据马克思主义的总体性思想。
前人研究注意到“人家”在人称、情感、关系表达等方面的丰富性，本文在此基础上力求统一阐释其使用条件，并主张，“人家”的使用与社会性直指（socialdeixis）框架下的权力指数（powerindex）和权利指数（rightindex）相关；在两个指数上，“人家”指称的一方（P人家）必须拥有相对于参照方（P参照）的优势。当P人家被赋予[[+权力]&[+权利]]、[[+权力]＞[-/0权利]]或[[+...
网络语言管理规范研究
网络语言 管理规范 汉语研究
2023/3/10
网络语言的总体研究。课题组李玮教授主编《中国网络语言发展报告（蓝皮书）》（人民出版社2020出版）围绕国家语言政策和网络管理，从中国网络语言发展报告、学术研究、应用等不同板块。发展报告板块包括概述、发展史、产生机制、形态特征和研究述评；学术研究板块包括语言视角、文化视角、传播视角三个方面；应用板块是对网络语言的使用情况调研。蓝皮书还收集了网络语言做成了词库。这部蓝皮书全面梳理和展示了中国网络语言发...
刘探宙：主谓主语句还是主谓谓语句？
主谓主语句 主谓谓语句 语法学
2023/3/10
在英语中，主谓完备的句子形式可以做主语，也可以做宾语，唯独不能做谓语。而汉语不同，主谓谓语句大量存在。这一事实经过几十年的发现和认识，最终在结构主义语法时代被明确为汉语语法的一大突出特点。这一时代还有一个重要理论贡献，即明确了汉语动词性成分能直接做主宾语，不必像英语那样先名词化。不过，这两大共识也滋生出新问题，仿照“主谓谓语句”命名的“主谓主语句”就是直接体现。
“音义关联”（sound-meaning association）指语音与意义之间存在的某种内在相关性。自结构主义以来形成了音义之间的“任意性”（arbitrariness）认识，但音义之间的某种联系仍是十分受关注的话题。在“音义关联”的探讨中，正、反意义之间是否具有联系是人们十分关注的话题之一。
上古君侯自称“寡人”，有解为“寡德”“谦称”者，有解为“尊称”者；然而“寡”字之解何据？其所据之理又有何据？迄无定论。本文在王国维二重证据法之上提出三重证据法，即地下材料、地上材料及古人（词义）观念之“三重证据法”。文章首先以传世文献证明“寡人”为君侯自尊定位之称。《曲礼》“（诸侯）……与民言自称曰寡人”，《论语·季氏》“邦君之妻……称诸异邦曰寡小君”中之“寡”，均非谦称。《曲礼下》更凿实此意：“...