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四川大学中国俗文化研究所与敦煌学的殊胜因缘（图）
敦煌学 民俗学 四川大学中国俗文化研究所
2022/8/31
四川大学中国俗文化研究所以历时性的俗文化为研究对象，以传世和出土的文献为依据，会通雅俗、融贯古今，固本培元、守正创新，已成为享誉中外的俗文化研究高地，2000年9月被批准成为教育部人文社科重点研究基地，20年来在俗文学、俗语言、俗信仰、民俗人类学四大方向深耕细作成就斐然。2020年是敦煌藏经洞发现120年，中国俗文化研究所在敦煌学领域实力雄厚，是国际知名的敦煌学重镇，在四川大学杰出教授项楚带领下持...
在民族国家兴起的背景下，对底层民众直接的、非正式动员的民众主义思潮出现在包括拉丁美洲在内的世界各地。作为底层民众创造、享用和传承的生活文化，民俗受到民众主义者的青睐，由此促成了民俗学在世界范围内的普遍兴起。内生于民众主义者的建构性与反建构性的矛盾，铸就了民俗学建构性和本真性的张力关系。民众主义支配着民俗学的发展轨迹，甚至对其产生了污名化的影响，造成民俗学危机的出现。我们应当吸收“日常生活”概念中的...
河南省是少数民族杂散居地区，属内地少数民族人口较多的省份之一。世居河南的少数民族主要有回族、蒙古族、满族和维吾尔族。非世居河南的少数民族，多为中华人民共和国建国以后因工作调动、学校毕业分配、军人转业、通婚等类原因迁入河南。
民族乡镇简述河南省的民族乡、镇变化较大。20世纪50年代初，全省曾建立了数十个民族乡镇，后经多次调整、并合、取消、恢复及更名，至2000年底，全省共有12个民族乡和9个民族镇。
社会学专业2016年开办以来在师资队伍、教学资源、办学规模和水平、教学质量等方面均取得了长足的发展和进步，2017年社会学专业获批校级一流建设学科。
人类学对旅游研究的知识溢出
人类学 旅游研究 知识溢出 旅游人类学
2021/5/24
人类学是一门关注“人的文化”的经典社会科学学科,对旅游情境中的诸多现实问题极富解释力。人类学在视角、理论与方法3个层面对旅游研究存在知识溢出效应,并在此基础上形成了交叉学科——旅游人类学,积累了丰硕的研究成果。旅游学者应系统地梳理与思考人类学对旅游研究所作出的贡献,形成对旅游人类学的正确认识,在对人类学进行引介、吸收与发展的同时,进一步实现旅游人类学的本土化实践与旅游学的知识反哺。
陕西省中华传统文化普及基地（以下简称“基地”）成立于2014年，是陕西省社会科学界联合会批准的第二批“陕西省社会科学普及基地”。
北京师范大学是中国民俗学、民间文艺学教学和科研的中心之一。这里聚集了一批实力雄厚、成果卓著的优秀民俗学者，近70年来，培养了大批民俗学界的专门人才，为中国民俗学和民间文学事业的确立和发展立下了汗马功劳，在人才培养和科研成果上对全国高校同行也起着积极的示范与带动作用。2001年集体荣获“国家级教学成果一等奖”。
北京师范大学中国民间文化研究所与北京师范大学民俗学国家重点学科同体异称，由我国著名民俗学家、民间文艺学家钟敬文先生开创，迄今已有69年的历史。钟敬文先生是国际公认的“中国民俗学之父”，早年留学日本早稻田大学，但他始终弘扬中国优秀传统民俗文化，坚持建设民族文化主体性，经过对外来民俗学的多元人文学科模式与我国民俗学的国学传统特征的反复比较，通过长期研究和投入中国现代民俗学运动的实践，在北师大创立了“中...