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This paper presents the results of a study of 709 undergraduates in Nicaragua, El Salvador, Chile, and Spain, countries with different developmental levels that held the first free elections following...
The administrative issue of rural land has been filled with little concern by the State and scientists but have had a great impact on rural community’s life in organization of agricultural production,...
实体书店在城市文化中扮演着重要角色,是城市文化产业中较为直观的体现,具有深刻的文化底蕴和独特的文化价值。在文化产业的繁荣发展中,新闻出版及印刷业当属重要一维。面对数字媒体的冲击,实体书店未来将走向何方?为此,我们对成都市实体书店发展现状进行了调查。
网络是一种高科技、现代化的信息工具和知识载体。围绕网络和运用网络进行反腐败斗争,已构成当代中国反腐倡廉建设的一种新形式、开辟了一个新战场。现在,网络反腐风潮强劲、成效卓著,令国人欢欣鼓舞。网络反腐的实质是什么,网络反腐展现了哪些特点,究竟应该怎样看待网络反腐的发展趋势,这些都需要我们认真思索,形成新的认知。
近来,“表哥”、“房叔”成为网络热词,陕西“表哥”、广东“房叔”因网络舆论而相继落马之事再次引发人们对网络反腐的追捧。网络真能反腐么?如果能,它在反腐制度中的地位如何?在我看来,网络反腐半是民众对反腐失望的情绪宣泄,半是官方的“反腐政绩”粉饰。反腐的根本之举在制度。
灯笼又称为灯彩、花灯,早在西汉时期就已出现。当前,我国多地拥有灯笼制作的集聚区域和交易集散地。灯笼文化产业的生产模式,也为我国传统文化资源的现代开发提供了可资借鉴的经验。
罗尔斯顿和克里考特对美国既存的荒野观和荒野保护路线存在不同的看法。罗尔斯顿捍卫美国既存的“无人”荒野观,主张荒野保存;克里考特批判美国既存的“无人”荒野观,主张建立生物多样性保留区。实际上,克里考特的生物多样性保留区,虽看似解决了对印第安人的环境不正义问题,但却更易导致对环境的破坏。而罗尔斯顿揭示了环境不正义的根源,即不公正的社会制度。因此,只要在荒野保存中坚持生存原则,尊重文化差异和环境权利原则...
目前,在各种层次有关社会管理的讨论中,大家最为担心的无外乎当强调社会管理的时候,容易把社会管死,陷入“一管就死,一放就乱”的怪圈。这就提出了如何使我们的社会有序与活力兼具的问题。
华裔美国社会学家杨庆?一生致力于中国社会研究,从1930年代对华北地方集市的系统调查,到1960年代对中国宗教结构与功能的阐释,从1940年代对乡村社区和家庭的研究,到1970年代对晚晴社会运动规律的探索,在历史的脉络中解读社会秩序的构成、解体与变迁。其学术洞察与思想创见,不仅给后续性的研究带来了理论滋养和灵感,也彰显了中国社会研究对世界社会学理论的独特贡献。
文化定势是存在于每个社会的普遍现象,从认知的角度讲文化定势是人们认识外界事物的一种固定模式。不同民族所特有的文化背景和认知方式决定了文化定势存在的必然性。通过探讨中西禁忌语的差别进而发掘两种文化内在的不同,可以加深对中西文化模式的了解,为更好地进行跨文化交际打下基础。
北京地区是全国文化创意中心,有完善的扶持政策,但还没有创作出全国有影响力的动画作品,也缺乏运转有序的动画产业价值链。全国动画产业浪潮汹涌,导致北京动画产业发展缓慢的原因之一是多数动画企业没有清晰的盈利模式,影响了动画企业的再投入和运转,从根本上制约了动画企业的发展。
以相关文献为基础,对当代中国人的社会参与状况进行初步分析,包括社会参与的一般状况、社区参与、奥运参与等。研究发现,目前中国公民的总体社会参与水平不高;在社会参与的各种形式中,社区参与成为一种主要形式;2008年北京奥运会激发了公众巨大的参与热情,其形式包括关注、交流和志愿行为。随着中国公民社会的发展和逐步完善,社会参与必定会越益发达。参与程度会越来越高,参与形式日益多样化,参与群体会更加多样而且丰...
以往在这里讲话的不是大学者,就是大政治家,我可能是第一个被邀请在北京论坛做主旨报告的生意人。回顾历史,生意人在很多事情上是走在人类活动的前沿的。人类文明交往的开门人往往是商人,看看中洋,看看丝绸之路,那些文明交往共存的路,都是由商人开始走出来的。商业发展兴盛的时期往往是人类和平共处的时期。作为一介商人,请允许我在这里分享一下我对人类文明共存的一些看法。
缠足”于今天的年轻女性而言,委实遥远而陌生,但在历史学家的眼里永远没有“过去式”——“过去”是鲜活的,它和现在、未来三位一体,因此值得不断再认识。美国学者高彦颐的著作《缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变》,除了能吸引未经历“缠足”者的好奇心,其学术价值也不可低估。
改革开放以来,中国经济持续高速发展出乎人们的预料,但社会矛盾的凸显也出乎许多人的预料,这种“经济报喜、社会报忧”的社会情势非常值得人们认真反思。主要问题出在强调经济增长重要性的同时,对社会建设和社会结构调整这件事抓晚了;“效率优先、兼顾公平”方针的提法产生的负作用较大,特别是这句话在某些地方政府和利益群体操弄下积累了很多流弊。在我国深化改革的进程中,基于社会主义的本质要求,提出“公平优先、注重效率...

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