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早在欧洲文艺复兴时期，有一位伟大的诗人，他被后人誉为“希望的先知”，被视为西方人文主义萌芽的先驱，他的思想在意大利及其他欧洲国家广泛传播，成为一种新兴的文学与政治潮流的象征。他的诸多经典作品启发了文艺复兴时期的文学家、政治家和思想家，不仅在欧洲文学史和世界文学史上具有划时代意义，也在政治、哲学、宗教等领域产生了深远影响。他就是意大利诗人但丁。
当代知识论中的事实转向
当代 知识论 事实转向
2023/7/21
当代英美分析哲学传统的知识论是一个十分活跃且发展迅速的研究领域。一个明显的例证是，在发生所谓的“价值转向”后时隔不久，知识论又被认为正在经历一场事实转向。那么，究竟什么是事实转向？哪些因素促成了这一转向？为什么迟至最近二十多年才出现？真的存在这样的转向吗？接下来，我们将逐一分析这些问题。
以文物为方法——评《观念的形状：文物里的中国哲学》
文物 观念的形状 文物 中国哲学
2023/7/20
对于现代人来说，走进博物馆无疑是一种带有仪式感的行为。博物馆中的文物总是储存在有着恰当的温度和湿度的空间之中，虽然历经了千百年的风雨，却终究以一种静止而且恒定的状态呈现出来。这恰恰与现代人越来越快的生活节奏形成鲜明对比，以至于每次刚刚进入博物馆的头几分钟，一个人难免会经历一种骤然刹车式的眩晕：肉身已经站在了这有着千百年历史的文物面前，而精神却还停留在日常工作和生活的事务之中。然而，人总要有从自己的...
“美学”一词的汉语译名是近代中国美学学科确立的重要标志之一。有研究者认为在中国最早创用“美学”一词的是德国传教士花之安。经考证，这个说法是错误的。“美学”一词并没有出现在1875年版的《教化议》一书中；在1897年版的《泰西学校·教化议合刻》一书中出现的“美学”一词是错误的标点所致。日本“审美学”的名称来源于罗存德《英华字典》的看法，也缺乏事实依据。“美学”这一术语是从西方经日本引入我国的。但术语...
朱光潜将“意象”概念置于世界美学视野下加以考察，他对“意象”的翻译有三个主要方面：一是表象（representation），二是形象（image），三是理念（idea）和理想（ideal）。通过朱光潜对“意象”的翻译我们可以看到：虽然“意象”在朱光潜美学中的涵义有时处于能指的小幅滑动之中，朱光潜对“意象”概念的理解仍具有相对稳定的涵义指向。总的来说，朱光潜对“意象”的理解及其翻译，体现了朱光潜对“...
卢卡奇马克思主义美学的体系性
卢卡奇 马克思主义美学 本体论 系统建构
2023/7/13
匈牙利马克思主义哲学家、美学家、文艺评论家卢卡奇在1963年出版的《审美特性》中，立足于日常生活的本体论基础，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义方法论对美学的核心命题与关键范畴进行理论论证，对模仿概念进行马克思主义的系统阐释，对艺术自身世界、审美的中介性机制、审美的去拜物教化功能进行深入分析，对艺术样式的合法性基础加以充分论证，对唯心主义美学进行系统性的犀利批判，破立并举，为马克思主义美学...
波德莱尔在《恶之花》和《巴黎的忧郁》等诗篇中展示了“应和”与“忧郁的理想”的关联；本雅明则在解读波德莱尔诗作的基础上，形成以美学经验抵御现代异化的理论，并以“灵韵”作为这个美学经验的符号。本雅明的“灵韵”在物我相通的“应和”中补充了内心时间的维度，海德格尔和博尔赫斯则进一步阐述了艺术中的第四维度。本雅明在《论波德莱尔若干母题》中所论及的波德莱尔、孟福特、柏格森、普鲁斯特、梵乐西等现代哲学家和艺术家...
语用学从学科命名、发展路径、理论来源到研究对象和方法都具有多面性。当代语用学是独立的语言学和语言科学，也是交叉学科领域和一种跨学科视角；它是科学，又是理论、研究范式和视角，同时也是影响许多其他学科的理论、研究范式和视角。当代语用学的多面性源于当代语言学和语言科学与其他相关学科之间的复杂关系，更源于当代符号学的多面性。符号学有三个符号过程维度，实用学研究的“实用维度”是其一。当代语用学至少包括三个符...
五四时期马克思主义在中国传播的历史语境
马克思主义传播 马克思主义在中国传播 新文化运动释五四时期 历史语境
2022/3/11
五四运动是近代中国马克思主义传播历程中重要的历史节点。此前，晚清以降西学东渐在学理层面主要以严复等译述的进化论、社会有机体论等为主体，批判和瓦解了传统经学意义上的历史循环论和复古论。民国以后的新文化运动以提倡科学、民主为号召，科学可谓是从自然层面上求人的解放，民主则是从社会层面求人的解放，属思想启蒙的第一阶段。在思想启蒙和苏俄十月革命的强烈影响下，“马克思主义在中国的传播从1918年起进入一个崭新...
五四运动与马克思主义在中国传播主体的变化
马克思主义在中国传播 中国早期马克思主义者 新文化运动 唯物史观 五四运动
2022/3/11
五四运动留给现代中国的精神遗产，最为重要的无疑是这一运动所开启的马克思主义在中国的大规模传播与延续至今的发展。马克思主义并不是五四运动后才开始在中国传播的，但只有经过五四运动才开始作为一大思潮在中国思想世界崛起，并在与其他思潮竞争中成为主流思潮。因此，五四运动成为了马克思主义在中国传播与发展的一大转折点。这里的原因，固然是多方面的，但很重要一点，就是经过五四运动马克思主义在中国传播的主体发生了根本...