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在中国的同志圈子里,“名人”一般指的是那些圈内活跃,众人皆知的人物。在绝大多数同志选择隐藏性取向的社会环境中,成为一个名人,是很有问题并且伴随争议的事情,因为这是对一个带有污名的身份的自我肯定。但是,正如我在本文试图说明的那样,名人在一个日渐发展的同志社区中扮演了重要的角色。他们是同志公开身份的先驱,并为后来的同志提供了一种新的生活方式的模式;他们因为交际广泛,是同志社交网络的中心;在公众想象...
妓运十年的回顾 从1997年,台北公娼展开抗争对抗强权,开启台湾妓运迄今,已是第十个年头了。我们这一支从阶级运动发展出的性别立场,在台湾妇女运动发展有其特殊意义,而十年间,我们持续对台湾性交易的街区型态探索,对台北市万华区流莺也进行了数年的外展及要求修改政策的行动,并持续以妓权文化的展演行动与社会对话,也与国际妓权运动的联系,联合妓女的跨国力量。 十年妓运,承接公娼自救抗争留下的资粮,日日...
1. 简介 本文主要探讨一组小姐在日常生活或工作环境中和她们的客人/亲密伴侣的情爱关系。作者主要在中国两个南方大城市-广州和深圳的的士高,卡拉ok厅,桑拿按摩娱乐城等场所做田野调查。在过去的一年时间里,作者访谈了20位小姐,还与其中的一些形成了长期的朋友关系。本文所用数据均来自作者运用人种志观察方法(ethnographic observation)在自然条件下对小姐及她们的活动进...
性问题永远是争议的热点,但是通常都争议不到点子上。最近,“浙大婚前守贞教育课”又闹得沸沸扬扬。可是与以往的“性事件”一样,大家所争论的仍然是价值观与道德准则:支持这种教育,还是反对它。 可是,真正的问题其实并不在这里,而在于:无论支持还是反对,我们的目标是“批倒”对方吗? 我们不应该再运用“非黑即白”、“非对即错”、“要么反对要么支持”这样的二元对立的思维方式了,哪怕这种方法很吸引眼球,我...
在本小节,我主要关注的是女性从哪些方面来描述自己的身体、如何描述;这些描述在多大程度上与性有关。我将把身体的这种自我镜像放在一系列的关系比较中加以考察: (一)女性主体对于自己的具体的身体概念的理解与泛化的女性身体概念的理解之间是否存在冲突; (二)女性身体的自我指涉(女性对于自己身体的理解)与她人指涉(女性对于她人身体的理解)之间是否存在差异; (三)女性身体的自我镜像(自己心目中...
女大学生作为知识群体越来越受到关注,各种以“女大学生卖身”为标题的新闻层出不穷,但是实际上女大学生是被大众传媒玷污的名词。在社会的“性别”制度下,女性仍然难以改变作为交换品的命运,“知识”在社会的“性别”制度中出现了相悖于其初衷的现象,无法发挥其解放女性的作用。妇女解放任重道远。
陈寅恪说:“中国文化,造极于赵宋之世。”我们同时可以说宋词代表了宋代文化的最高水准。词作为一种文学艺术形式,无疑在宋代发展到了巅峰时期。 传统上我们将宋词分为豪放、婉约两大流派。而当我们翻开宋词,我们会发现宋词的题材多集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面,与“艳情”有着直接或间接的关系。就连豪放派代表人物苏轼、辛弃疾的词作从数量上说也是以“婉约”居多。而当我们细读宋词时,更...
作为中国长久以来的邻邦,日本受中国文化的影响很深。同时,日本对中国的影响也越来越大。尤以二战后,日本的文化输出已经达到了很高的水平。中国人民大学2006-2007年度的十佳社团评比中,与日本文化有关的社团有樱花社,临界动漫社,剑道社。而在以往的评比中,10佳社团中始终存在为数不少的“哈日”(崇拜日本文化)社团。这在拥有悠久文化中国的高等学府中,不得不说是一个讽刺。 日本文化的输入,有其精华之...
在人们的观念中,一般认为中国人在性方面是保守的,是受压抑的,李银河(1999: 37)说“中国文化中固有的以性为耻的思想并未退场,它对人的压抑仍然存在。在中国人的性观念中,性是不登大雅的苟且之事,是只可以做不可以说的”,阮新邦(1998: 178)也提到:“‘性’对中国人来说从来都是一种禁忌,不能公开讨论;这情况在家庭成员间尤甚”,而我国著名旅美人类学许烺光教授则将“非‘性’性”(asex...
性是人类最基本的生理需求,也是夫妻婚姻生活中重要的组成部分,性生活的幸福与否同样关系着婚姻和生活质量。根据现代中国社会道德规范和法律规范的要求,人们的性生活只能限于夫妻关系的范围内,是构成夫妻关系的一个重要内容。夫妻性生活,既有繁衍后代的功能,又有使夫妻关系和谐快乐的功能,实在不容忽视。和谐的夫妻性生活能大大加强夫妻双方合二为一的感情,提高婚姻关系的质量。但性生活中的夫妻平等很重要,由于中...
在这样的前提条件下,旧的性道德约束很难以在众多主客观条件的存在下继续苟延残喘,再加上共同的唯物主义的信仰让众多中国民众的胆子大了起来,这些都直接导致了中国现代性革命的爆发。于是被压抑已久的性观念转型已成为必然,人们更多地去实践,社会性观念也就在这样的条件下发生了天翻地覆的转变。
过去千百年,世界各地都有不少性工作者为了生存、为了改善自己的生活,流徒到其它国家。但由于社会对性工作者的歧视、道德的批判及外劳非法的身份,令外劳性工作者往往被边缘化,经常面对各种暴力、压迫而得不到任何支持。 香港回归中国后,由于内地居民来港政策的改变,与及中国经济及社会的发展,内地来港的性工作者人数不继上升。她们能透过个人游,探亲、或商务等证件到港。她们分别来自湖南、湖北、四川、广东、广西、...
一、引言:“桃花源”与“暗恋桃花源” 性与社会组织、个人生活的密切联系使得我们不得不约定一些共同遵守的准则,而准则的修订往往也伴随着人类社会不同发展阶段的更替。这些准则有一些是禁忌,有一些是自然选择的本能,而另有许多,是道德。 道德是我们对待彼此的一种标尺。不过,这里我要探讨的是一个存在于社会中的尴尬,即我们如何确定我们对他人的道德是对方确实愿意接受的,还是我们自以为对方愿意接受的?在这种...
“性”和爱情的关系可以解析为三个层次:(1)本质意义上的关系,指的是两个事物的本质之间的关系。它预先假定了事物本质的存在,而为了考察两者的关系,必须首先确定它们各自的本质特征。在这个层次上进行思考,其结果可能是形成与性和爱情有关的某种理论。(2)规范意义上的关系。这种形式的关系旨在回答这样一个问题,即“人们应该如何看待和处理性和爱情之间的关系”。为此,它需要确立某些标准和原则,也就是我们通常所...
(1)引言 “性学”一词虽然是在100年前(1906年)由布洛赫(I. Bloch)首先创用的。布洛赫是一位知识极为渊博的医学家,他首先将民族学、人类学的方法引入性障碍的研究。他对「性学」所下的定义是相当广泛的。在他的名著《当代的性生活》一书中论及:从医学角度研究性生活,永远应是性科学的核心,然而仅此还不足以恰当地处理好性生活与人类生活其它领域多方面的关系。考虑到性爱在个人生活和社会生活中的...

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