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紧靠最干旱的沙漠,却自公元1000年开始出现农业繁荣,其秘密究竟是什么?据英国《自然·植物》杂志25日发表的一项最新农业研究,科学家们利用同位素分析得出结论:前印加文明之所以能在气候干旱的阿塔卡马沙漠拥有高产的农业系统,被称为“白色黄金”的海鸟粪肥料功不可没。这一发现还进一步揭示了公元1000年至1450年在现今智利北部的大量人口居住中心和社会的发展状况。
近日,清华大学地球系统科学系举行新一代地球观测数据与制图成果发布会。清华大学理学院院长、地学系主任宫鹏教授和博士研究生刘涵一起,对外发布了清华大学基于亚马逊云服务(AWS)完成的新一代中国地区地球观测数据集(Seamless Data Cube,简称SDC)——2000~2018年30米分辨率逐日无缝遥感观测数据,以及在此基础上研制的中国逐季节地表覆盖和逐年土地利用制图成果。财新网、科技日报、中国...
中国社会科学网讯(记者明海英 通讯员鲜文涛)2017年5月10日,湖北大学举行国际文化节。湖北大学巴西研究中心组织中巴两国26位学者共同编写的巴西黄皮书——《巴西发展报告(2016)》同期发布。
《晓庵新法》一书含有各种基本常数、导出常数、计算过程中的中间值900多个,第二卷中的200多个常数尤为重要,是推算这部历法的基础。因此,要想理解《晓庵新法》,首先要弄清每一个名词术语的具体含义。该文首先将对第二卷所列常数的含义进行详细的说明,对一些意义很不明确的术语,给出确定其含义的根据;其次,通过与《西洋新法历书》的常数系统进行比较,探讨《晓庵新法》数据系统的渊源;最后,还对《晓庵新法》中黄道距...
文章根据原始民族的二进位记数法,与文献记载所谓伏羲八卦、六十四卦的卦序,对八卦、六十四卦的二进制数学意义进行了新的解说,认为八卦、六十四卦是在零的概念和符号产生以前,由1和2两个最原始的数构成的二进位位值制记数系统
商代晚期,商王用5种祀典周而复始地祭祀先王先妣,学者称之为周祭,有纪时功能。文章通过研究商末帝辛世的甲骨文和金文中的周祭材料在历法上的自洽性,得出帝辛元方祀到十一祀祀谱的历日特征,即帝辛二祀正月初一应为丙辰日或二月初一为丁巳日,结合其他材料,确定了帝辛元年为公元前1075年。
船舶:升降舵的滑轮系统(图)。
2012年7月10日,《天体物理杂志》(The Astrophysical Journal)发表紫金山天文台季江徽研究员的研究团队与南京大学学者合作的研究成果:首次揭示了Kepler空间望远镜发现的一类特殊行星系统构型的形成机制。该项研究对于解开系外行星系统中近Laplace共振构型形成之谜提供了重要的理论依据。
讨论《证类本草》的版本系统,首先应当明确《证类本草》传本与《证类本草》衍生著作之间的区别,即应当明确《证类本草》传本的基本特征:具备序例、药物各论;各药内容包括《本草图经》药图、《嘉祐本草》的文本、《本草图经》的文本,以及唐氏增补“余药”内容和唐氏续添证类的部分.以此为据,《绍兴本草》并非《证类本草》传本,而《新编类要图注本草》则属于《证类本草》传本。
随着电子技术的飞速发展,微控制器的性能不断提高。本文介绍了基于最新ARM的嵌入式高开微机保护测控系统。该系统以基于Cortex M3型ARM内核的微控制器作为核心处理单元,采用嵌入式微处理器作为核心系统配置和通信单元,并采用面向对象的软件设计方法,使得软硬件都有很好的可裁剪性、可扩展性,实现了高度模块化的智能综合保护系统。实验结果证明了方法的有效性。
2009年2月,陕西省考古研究院对韩城矿务局沉陷区的古墓葬进行清理,在盘乐村东300米处发现一座宋代壁画墓.整个墓室为磨砖对缝结构,墓内东、北、西壁面上遍布壁画.正面(即北面)分为上下两部分,其上部绘制巨石牡丹,为墓室装饰画;下部是整个墓室的主题画面——一幅令医史工作者异常惊喜的图案:画面正中为男墓主,慈眉善目,端坐于木椅上,椅后为一黑框白色屏风,其上草书题诗,部分文字依稀可见.墓主右侧有5人,3...
心血管系统疾病,大致可以分成三个发展阶段。   第一阶段:1949年至六十年代中期。是中西医结合治疗心血管疾病的初期。运用中医理论,逐渐开展用中西医结合的方法治疗心血管疾病是这个时期的基本特点。建国初期至五十年代初期,我国心血管疾病的发病率处于低潮。1955年随着第一期西医学习中医研究班的学习,现代中医对心血管疾病的研究也逐渐拉开了序幕。五十年代中期首次明确提出了冠心病相当于中医之“胸痹”、“真...
古人把自然界气候变化的时序性称之为“时”,后来把“时”与“天”相联系,称之为“天时”。我国古代农业生产活动中对“天时”的观察可以追溯到农业起源的时代,因有“神农因天之时,分地之利”的传说。什么是“时”?《说文》云:“时,四时也。从日,寺声。旹,古文时,从之日。”按,甲骨文中“时”作“”,从日,从之。与日字的古文基本相同。甲骨文的“之”字作“”,从“止”在“一”上,象人足在地上有所往之形。[1]...
“羲”与“和”是不同部落首领的名字 [19]。“历”是推算,“象”是观察。[20]过去以恒星指时,如“火历”,只须肉眼观察即可,现在要根据日月星辰 [21]推算出年、月、日、四时以至闰月来,就非“历象”不可了。[22]尧舜时是否已经有了阴阳合历,学术界尚有不同的看法,但殷代已经有了阴阳合历则是无可怀疑的事实。从甲骨文的资料看,商代的历法把一年分为十二个月,月有大小,大月三十日,小月二十九日;年有平...
通过观察和实证论证“时”对庄稼生长的极端重要性的,是《吕氏春秋》中的《任地》等三篇。《吕氏春秋·辩土》指出:“今之耕也营而无获者,其蚤(早)者先时,晚者不及时,寒暑不节,稼乃多菑(灾)。”《审时》对六种主要粮食作物“得时”和“先时”、“后时”的不同生产效果作了细致的对比。(见下页表3[1])从中得出的结论是“得时之稼兴,失时之稼约”。“得时之稼”籽实多,出米率高,品质好,味甘气章,服之耐饥,有益健...

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