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经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。但晚近以来，受到受到西方的冲击与国人的蔑弃，加之自身未能建立起适合于时代的新的形态，经学成为已陈之刍狗，长期被否定。由此造成国人对中国历史与文化缺乏正确认识，在面对时代之挑战时也常常感觉捉襟见肘，无所适从。在此局面下，重建经学思维体系，从学理上改造经学的历史形态，使之在现代重现焕发生机。这是需要几代人为之不懈努力的事业。加之近年来传统...
赵元蔚，1975年出生，辽宁丹东人，副教授，硕士生导师。硕士研究生招生专业为传播学（学硕）、新闻与传播（专硕）。办公地点：吕振羽楼1203。邮箱：zyw900@163.com。研究方向：广告史；时尚传播；广告设计美学；消费文化研究。
元明清北京城市形态中的河湖水系
元明清 北京城市形态 河湖水系
2024/4/8
北京城的城市形态，大量融入了河湖水系等自然因素，体现出东方山水城市特点。历史时期，分布在永定河冲积扇上的泉、湖、河流，对北京城的城市选址、城址转移、城市平面设计起了非常重要的作用。元大都的设计者充分考虑了古高梁河水系的自然特点，将其有机融入城市形态中，在城市景观和实用功能两个方面都发挥了重要作用，并形成了非常独特的城市二元水系结构。
讲座 |《元代湖州路户籍文书》与南宋的户籍制度
《元代湖州路户籍文书》 南宋 户籍制度
2024/1/12
讲座围绕学界新见《元代湖州路户籍文书》与南宋户籍制度的关联展开讨论，考察该批户籍文书中户口（包括女口及年龄、幼童）信息、营生事项、儒户户计、典身、田产信息的来源，探讨元代户籍制度与南宋户籍制度之间的传承演变关系。
南开大学石锋教授谈重新认识赵元任（图）
南开大学 石锋 赵元任
2023/12/11
2023年4月20日14时30分，南开大学语言所名誉所长、国际中国语言学会副会长石锋教授做客第323期“新杏坛”，于知新楼A620室作学术讲座，题为“重新认识赵元任”。讲座由刘娟副教授主持，张燕芬副教授出席，吸引了数百名师生前来聆听。
元明易代后，元代实行的儒户制度与生员制度皆得以延续，但前者已经失去了圈定优免对象的功能，后者在明初扩大发展，成为基层儒士获得优免权的主要渠道。之所以出现这种转变，是因为蒙元时期将儒学视为一种宗教文化，明代则将儒学提升为官方独尊的政治文化，并建立与之相适应的社会流动模式。明代调整基层儒士管理制度，刺激生成了一个新兴的，且具有较大开放性的儒士特权阶层，从而使14世纪以降的中国社会经历了深刻的变革。
“降大任元好问研究成果奖”是以山西省社会科学院研究员、《晋阳学刊》原主编、元好问研究著名学者降大任先生命名的专项奖励，奖金由降先生夫人张秋怀女士于2018年捐赠，委托中国元好问学会组织评奖事宜。首届评奖范围为2018年8月1日—2022年7月31日之间正式出版或发表的元好问研究成果。
钱钟书先生有“渊明文名，至宋而极”（《谈艺录》）之评，承宋金而来的元代诗坛，陶渊明依旧是文人追慕与歌咏的焦点、热点。他们用诗写陶，以诗评陶，亦作诗学陶，慕陶成为元代诗坛的重要特征。
经元善：从旧式商人到新兴绅商的新陈代谢之路
经元善 旧式商人 新兴绅商
2024/1/24
经元善，浙江上虞人，生于道光二十一年（1841），卒于光绪二十九年（1903）。作为晚清时期工商业界的一个重要人物，经元善在20世纪七八十年代开始得到学界注意，其后更涌现了数量可观的研究成果。大体上，学界对经元善的定性可以归纳为两种取向。第一种取向侧重经元善身上趋“新”的一面，强调他是从旧式商人转化为近代绅商的代表，但往往忽略了其何以能够实现这种转化的问题。
王元林教授在A&HCI期刊Religions发表学术论文（图）
岭南历史文化 国家祭祀与民间信仰 历史地理学
2022/4/25
近期，王元林教授在A&HCI期刊Religions ［2021,12(11)］发表英文学术论文，题目为“The Sacrificial Ritual and Commissioners to the South Sea God in Tang China”（《唐代广州南海神的祭祀官员与礼仪研究》）。论文主要探讨唐代广州南海神祭祀中国家礼制与地方礼制的相互关系。以往中外学者研究唐代南海神庙，多停留在...
东山赘婿：元明时期江南的合伙制社会与明清宗族
元明时期 江南 合伙制社会 明清宗族
2024/4/10
历史上的水上人如何与为何上岸，是江南研究以及所有水乡社会史研究无法回避的问题。近年来对水域开发过程中的定居入籍、产权获取及其上岸后的宗族建构已有一些出色成果，但对土地开发空间有限的明清江南地区这一过程如何实现，对明清时期江南商业发展和宗族建构的内在机制，还有深入探讨的空间。而水上人社会中的赘婿现象以及以此为代表的合伙制关系的形成，或可成为讨论这个问题的切入点。
王东杰《乡里的圣人：颜元与明清思想转型》出版
王东杰 颜元 明清思想转型
2024/1/26
本书追索了明清思想转型的要角、清初北方思想家颜元的生命史，寻绎其心理、情感和身体的经验如何滋养并型塑了他的思考，并试图展示那些在今人看来也许是“陈腔滥调”的儒家理想，如何对一个人产生深刻的意义冲击。作者主张，应重视“基层圣贤”在推动中国文化统一性、塑造基层思想流向方面的作用；同时，也应把“被教化者”视作一种教化主体，关注细民怎样改造自己心意中的“乡里的圣人”。本书运用心理史学、“具身认知”等方法和...
2021年5月23日上午，国家社科基金重大项目“元明（北元）蒙古高原历史地理研究”开题论证会在蒙古学学院二楼大会议室举行。
谭其骧：元代的水达达路和开元路
水达达路 开元路 《元志》 《经世大典》
2022/2/21
一、水达达路路名及其始建年月《元混一方舆胜览》、《元史·地理志》所载辽阳行省之最后一路，皆作“合兰府水达达等路”。然考之于《元史》纪、志、表、传及元代其他记载，虽屡见水达达、水达达部、水达达分地、水达达军、水达达民户[1]，水达达往往与女直连称，或作“女直水达达”，或作“水达达女直[2]”，但绝无与合兰府连称者。