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白羽原名宫竹心,1920年代初他与鲁迅的交往,对其日后武侠小说创作产生了重要影响。但在目前的研究中对此存在着误区:一方面,鲁迅对落拓文学青年的热情被强调,却忽视了他的冷热变化;另一方面,鲁迅及新文学观的影响被凸显,却屏蔽了白羽武侠转向的内在原因。这跟二人文化身份的不对等及新旧雅俗文学的等级划分不无关系。如今,新文学所象征的高雅品格已黯然退色,但在白羽的评述中仍不乏文学精英意识招降纳叛的企图。
鲁迅与郭沫若译学思想比较研究
鲁迅 郭沫若 翻译思想 比较
2013/11/19
鲁迅与郭沫若在中国文学史上都具有举足轻重的地位,两人被誉为中国现代文学的"双子星座"。在翻译方面,鲁迅与郭沫若均有独到的见解和看法,主要表现在翻译选材、翻译策略及译文所表现的译者地位等方面。在翻译选材方面,鲁迅主张"为人生而艺术",郭沫若则主张"为艺术而艺术"。在翻译策略方面,鲁迅坚持"宁信而不顺",郭沫若则倡导"风韵译"。在译著及译文所体现的译者地位方面,鲁迅让译者"显形",郭沫若则让译者"隐形...
经典，读还是不读？怎么读？在经典沉淀日益增加、阅读资源越来越丰富的时代，这个问题成为大家共同的思考。与普通阅读者相比，作家的阅读更为复杂，同为写作者，现实生活和阅读共同支撑着他们的创作。他们如何看待经典作品与自己创作的关系？面对浩瀚的经典作品，他们如何看待自己写作的意义？围绕这些话题，鲁迅文学院举办了“经典与当下写作的关系”研讨会，组织第十三届高研班学员就这些话题展开讨论。
这两篇文章不应再算作鲁迅的作品
两篇 鲁迅 作品
2010/6/18
《答托洛斯基（按：今通作托洛茨基）派的信》和《论现在我们的文学运动》这两篇文章不应再视为鲁迅的作品而被编入《鲁迅全集》了。理由是：这两篇文章都是冯雪峰用鲁迅的名义所写，而事后鲁迅并没有认可它们；代笔者所谓“先生口授，O.V.笔写”及“O.V.笔录”是不属实的。
关于征集第五届鲁迅文学奖参评作品的公告
第五届 鲁迅文学奖 公告
2010/3/3
鲁迅文学奖是我国具有最高荣誉的文学奖项，为鼓励优秀中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论的创作，鼓励优秀中外文学作品的翻译，推动中国文学事业的繁荣与发展而设立。
鲁迅文学院高研班举办诗歌研讨会
诗歌 鲁迅文学 研讨会
2010/1/6
在第12届鲁迅文学院高研班学习的几位诗人风格各异，但“用诗歌温暖现实生活”是他们相对一致的追求。12月18日，鲁院组织了专题诗歌研讨会，以鲁若迪基、羊子、夏雨三位风格迥异的诗人作为“解剖对象”，学员们在对他们作品的评介分析中表达了对于诗歌的理解。
2009年12月18日下午，“同济大学鲁迅研究中心”成立仪式在综合楼中庭举行。由同济大学人文学院、上海鲁迅文化发展中心主办，北京鲁迅博物馆、上海鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅纪念馆联合协办的“鲁迅思想与中国文化建设学术研讨会”，于12月19日在同济大学人文学院隆重召开。来自全国各地四十多位专家、学者与会，就鲁迅思想在当下中国文化建设中的重要意义进行了研讨。 
第八届广东省鲁迅文学艺术奖音乐类获奖作品共有8个：歌曲《我生在一九七八》（作词：肖羽，作曲：姚峰）、歌曲《沧海桑田》（作词：郑集思，作曲：崔臻和）、琵琶与交响乐《弦上的秧歌》（作者：张晓峰）、歌曲《欢乐山寨》（作词：时照、福民，作曲：李需民）、交响叙事合唱《岁月甘泉》（作词：苏炜，作曲：霍东龄，编配：严冬）、歌曲《珠江水》（作词：陈中秋，作曲：姚晓强）、大型组歌《香飘四季》（集体创作）、歌曲《为你...
延安鲁迅艺术学院王大化
秦腔 剧作家 兄妹开荒
2009/11/24
王大化(1919—1946)秧歌剧作家、表演艺术家。山东省潍坊市人。民国十七年(1928)，随父迁居济南，入省立第一实验小学读书，后入育才中学就读。民国二十四年，赴北平，考入李大钊所办的艺文中学学习。自幼喜受唱歌和绘画。“九·一八”事变后参加了民族解放先锋队，民国二十五年，加入共产主义青年团，后又加入中国共产党。同年考入南京国立戏剧学校，随曹禺、马彦祥学习戏剧。民国二十六年抗战爆发后，参加了洪深领...
和而不同：鲁迅与左联的合作状态分析
鲁迅 左联 和而不同
2009/11/23
鲁迅与左联的合作状态可以概述为“和而不同”。其总体倾向为“和”，以共同目标为基础，反对国民党的文化专制和血腥统治；具体表征为“不同”，鲁迅不盲从，有自己的独立见解，与左联决策层存在着分歧与斗争。这种状态取决于当时的现实条件，是鲁迅在面对深刻的阶级矛盾和左联的历史缺陷、处于两难境界时的无奈选择。
论鲁迅早期的浪漫主义美学观
浪漫主义美学观 鲁迅早 俞兆平
2009/11/12
一篇《摩罗诗力说》，加上一段郭沫若在《鲁迅与王国维》一文中的断言，早期鲁迅和浪漫主义之间便划上等号，这是学界通行之见。的确，《摩罗诗力说》评述并高度推崇了拜伦、雪莱、普希金、莱蒙托夫、密茨凯维支、斯洛伐斯基、克拉辛斯基和裴多菲这“罗曼宗”、“摩罗派”的八大诗人；而郭沫若该文亦作如此判断：王国维和鲁迅“两位都曾经经历过一段浪漫主义的时期。王国维喜欢德国浪漫派的哲学和文艺，鲁迅也喜欢尼采，尼采根本就是...
鲁迅重视野史杂说，认为所谓的正史由于受官方意识的影响，历史的真相往往被遮蔽。由于考证是了解历史真相的重要手段，因此鲁迅在整理古籍以及从事文学创作的过程中，非常重视考辨史实，反对主观或片面的判断。鲁迅主张治史应以服务于现实为目的，并以破除旧文明、创造新社会的观念为主旨来评判历史的得失。他在文学创作方面的成功，在一定程度上得益于他深厚的史学素养。
鲁迅在《中国小说史略》中通过历史考证和文本分析，考评了清代狭邪小说的艺术渊源、发展阶段、内容及艺术特点，很多观点至今仍泽被后人。但鲁迅的狭邪小说观还具有局限性，他对狭邪小说的滥觞之作、成因、阶段性变化原因及使用方言写作等问题的论述都不尽如人意。