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在新时代建构马克思主义宗教学基本理论,需要掌握马克思恩格斯对分类的看法,需要对他们的宗教分类说进行整合。马克思和恩格斯不仅使用了分类、区分、种类这些词汇,而且讨论了分类的方法论意义和作用。恩格斯提出了具体的宗教分类说,把宗教划分为自发宗教和人为宗教。他还对宗教作了历史性分类,提出宗教发展可分为部落宗教、民族宗教和世界宗教。中国宗教学者在创建中国化的马克思主义宗教理论时重视宗教分类问题,为发展马克思...
马克思逝世之后,恩格斯作为革命导师扛起了国际共产主义工人运动的大旗。指导国际工人运动实践、捍卫和发展马克思主义成为他神圣的使命与不可推卸的责任。
唯物史观是马克思对人类思想史的两大理论贡献之一,以马克思恩格斯合著的《德意志意识形态》为形成标志。唯物史观的基本观点是:人类物质生产与交往方式是社会生活的经济基础,决定着国家、法律等政治上层建筑以及宗教、艺术等思想上层建筑;生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动过程,也是人类社会从低级形式向高级形式发展的过程。
宗教与政治作为一对重要力量极,持续而深刻地影响着人类文明,二者共构所产生的互动关系往往事关经济、文化、军事、意识形态乃至国家安全等诸多方面。
马克思恩格斯的宗教批判思想,是马克思和恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义的过程中,逐渐形成和发展起来的。对于马克思和恩格斯来说,其宗教批判思想的理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思恩格斯的宗教批判思想不仅是对对资产阶级宗教观的科学超越,还为各国提供了宗教工作具体方案。时至今日,宗教已与社会不同的领域产生密切联系,涉及到日常生活方方面面。研读马克思主义宗教批判思想的历史发展路径,把握马克...
2021年全国宗教工作会议上习近平总书记明确提出要“加强马克思主义宗教学学科建设”,这既是对马克思主义宗教学地位及其作用的肯定,也是对马克思主义宗教学发展方向及其不足提出的要求。学科建设包含多方面内容,概括起来不外乎人、物、学三大构件。人就是人才,是首要因素,队伍建设和人才培养是其具体内容。物就是物质环境,即外在条件,包括研究场所、教学设备等。学就是学说、理论,包括学科体系、理论体系、知识系统、实...
2021年,习近平总书记在全国宗教工作会议上指出:“要完整、准确、全面贯彻党的宗教信仰自由政策,尊重群众宗教信仰,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”
学界对“犹太人问题”讨论主要局限于站在马克思的立场来剖析鲍威尔对此问题的态度和见解,即通过马克思在其著名的《论犹太人问题》一文中所引用或是转述鲍威尔观点的方式来理解。对此,大卫·英格拉姆就曾强调:“由于鲍威尔在关于马克思的引述中很少被提及,且即使被提及也是带有贬义的,所以这一点也就很容易被忽略。”
长期以来,以牛苏林、加润国、吕大吉等国内学者为代表,《<黑格尔法哲学批判>导言》(以下简称《导言》)被国内学界普遍认为是马克思主义宗教观的奠基之作。作为《导言》的姊妹篇,马克思在《论犹太人问题》(以下简称《问题》)中更是对鲍威尔的宗教观进行了集中的批判,这在龙群、张双利、李淑梅、杨楹等国内学者的文章中也被提及。深入解读《导言》和《问题》中马克思宗教思想的独创性,对于我们深入理解马克思主义宗教观具有...
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本书为中国社会科学院马克思主义宗教观研究室负责主编马克思主义宗教学刊之第七辑。本辑收录了马克思主义宗教学研究领域里具有代表性的原创论文33篇,分别围绕理论新时代、基础构建、专题研究、教育探索等主题,开展理论分析和史实考证,既有正面阐述,又有学术争鸣,还有跨界对话,是一本兼具学术价值和现实意义的书稿。
宗教学就是研究宗教的科学。马克思主义宗教学是以马克思主义为指导研究宗教的科学。马克思主义chuangshiren对宗教问题的研究,奠定了马克思主义宗教学的基础。马克思、恩格斯逝世以后,优秀的马克思主义者在新的历史时期,继承和发展了马克思主义的宗教学。