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浅谈仲景外治思想体系
张仲景 伤寒论 金匮要略 外治法
2010/4/29
《伤寒杂病论》为中医经典著作之一，书中的理法方药奠定了中医辨证论治的基础，对杂病的诊治在理论和临床实践上都具有较高的指导意义和实用价值，对后世临床医学的发展有着重大的贡献和深远的影响。在治疗方面从治疗大法直至方药应用层次井然，已具备“汗、吐、下、和、温、清、补、消”八种基本大法，具体应用已有内治法、外治法和物理疗法。笔者经过反复研读，认为仲景在外治方面也已形成完整的辨证思想体系。不揣浅陋，论述如下...
《金匮要略》对腹痛的辨治用药探析
金匮要略 腹痛 用药特点
2010/5/5
金匮要略》对腹痛的论述内容丰富，其用药之精，配伍之巧，疗效之著，后世医家无不称道。通过仅对芍药、附子、生姜、干姜、乌头、大黄等几味张仲景论治腹痛时广泛运用药物的用药特点与规律进行探讨和研究，以便进一步了解张仲景遣方用药的特色，从而提高临床疗效。
本文主要从《伤寒论)中，对于张仲景应用针灸药治疗热病。即阳证用刺法、针药兼施、治未病．截传变、以及提出针灸治疗热病的禁忌的学术思想进行归纳。这对于指导针灸临床具有重要的意义。
“脏躁”首见于张仲景《金匮要略·妇人杂病脉证并治．脏躁》【u，篇中云：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作。数欠伸，甘麦大枣汤主之。”历代医家关于脏躁持不同观点，王叔和在《脉经》中称本病为“脏燥”。刘完素在《素问玄机原病式》中也称“脏燥”，而在《辨证录》与《医宗金鉴》中云：“脏躁⋯⋯”。究其“躁”还是“燥”?张仲景在书中只是记载了病名、症状与方药．并没有阐明发病机理。留给后...
六味地黄丸的药理作用与临床应用
六味地黄丸 药理作用 临床应用
2010/5/5
六味地黄丸最早源自“医圣”张仲景，从张仲景的。金匮肾气丸”衍化而来．由熟地、山茱萸、山药、泽泻、丹皮、茯苓6味中药组成，成为滋阴补肾的经典名方。它的配方具有三补三泻的特点：此方．熟地滋补肾水，泽泻泻肾浊又济之；山茱萸温涩肝经，牡丹清泻肝火以佐之；山药收摄脾经。茯苓淡渗脾湿以和之；为三补三泻之剂。滋阴补肾之方。主要用于肾阴虚引起的腰膝酸软、头晕耳鸣、手脚心发热、遗精盗汗等症状。经过历代医家的验证，六...
《伤寒杂病论》创立的中医辨证论治理论体系并不局限在某一方面，而是由多个较为完整的理论体系所组成，即六经辨证、脏腑辨证、八纲辨证等。临床中须按照张仲景的辨证思路，将多种辨证方法合理运用，才能明显提高辨治疾病的疗效。多种论治方法相互补充、相互衬托，是《伤寒杂病论》辨治疾病的精华。现探析张仲景辨治不寐六法如下。
从奔豚气病论治看张仲景的防治观
张仲景 金匮要略 奔豚
2010/4/23
张仲景是治疗奔豚的鼻祖。张仲景的奔豚气病源自《内经》，在症状、病因与治疗上完善与发展了《难经》奔豚，张仲景针对奔豚气病制定了治疗与预防方剂，体现了他重视疾病的早防、早治，对我们现今疾病的治疗同样具有启示意义。
四逆汤加味治疗顽固性低血压两则
低血压 四逆汤
2010/5/7
四逆汤源于东汉张仲景的《伤寒论》，是治疗少阴虚寒证的代表方剂。本方为少阴证脾肾阳虚，阴寒内盛之“脉微细，旦欲寐”所设，主要用于少阴病之亡阳厥逆，症见阳虚欲绝、冷汗、四肢厥逆、下利清谷、脉微欲绝等症，具有回阳救逆之功效，在临床中广泛用于休克、重症腹泻、放射性白细胞减少症、咳喘等辨证属于虚寒的急慢性疾病，均取得良好的疗效。现就笔者应用四逆汤的临床体会，结合众多医家临床使用该方的急救经验，将临床急危重证...
张仲景治未病思想探析
张仲景 治未病 养生 预防
2010/4/22
张仲景继承和发扬《内经》治未病思想，对现代预防医学起到了承前启后的作用。其治未病思想包括：养生防病，有病早治，已病防传，病盛防危，新愈防复5个方面内容。仲景治未病思想对于日常生活和防病治病有重要的指导意义。
浅谈《伤寒杂病论》体现的人文精神
张仲景 伤寒杂病论 人文精神
2010/4/26
张仲景是中华文化培育的杰出精英，其著作<伤寒杂痛论》体现的和善相诚的仁爱精神、包容共赢的汇通精神、务实求真的实践精神和开拓进取的创新精神是中华文化的不朽结晶，继承和发扬这些精神。必将对弘扬中医药学术，促进社会和谐与经济发展具有重要的现实意叉。
张仲景应用大黄配伍规律探讨
张仲景 大黄 配伍规律
2010/4/28
张仲景《伤寒论》、(《金匮要略》所载请方，上溯岐黄，下逮百世，倍受历代医家推崇，为中医学理论的经典方剂，被后世奉为制方之圭皋，方剂之始祖。其对大黄的应用，因证配伍，权宜应变，常因配伍不同，用量用法各异，而作用不同，探析如下：大黄性味苦寒，直降下行。仲景善于应用大黄，并通过各种不同配伍、不同用量及用法，发挥泻下通便、清热泻火、利湿除黄、逐瘀通经、荡涤水饮作用。
仲景治疗痹证特色及对后世影响的研究
治疗特点 张仲景 痹证 后世影晌
2010/4/26
痹证是临床常见病与多发病，也是疑难杂病之一。其学说源于《内经》，而明确指出痹证除有肢体与关节等局部的冷、痛、热、肿、挛急等特征外，并指出外邪出现在不同脏腑而临床特点也不一，病因为“风寒湿三气杂至”。后世多据《内经》的痹证之定义为：泛指机体正气不足，卫外不固，邪气乘虚而入，使气血凝滞，经络痹阻，引发相关系统疾病的总称。通过本课题的研究，来探讨古代是如何治疗风湿病，而从中对那些有疗效治法方药加于继承并...
浅析仲景桂枝茯苓丸方证之本意
张仲景 桂枝茯苓丸 祛瘀安胎 瘾
2010/4/29
对医家张仲景桂枝茯苓丸方证之本意的理解，历来存在争议，笔者通过对桂枝茯芩丸方义理解，结合与瘸病相对应的现代研究，在前人基础上提出该方证应为妇人宿有瘸病所致，其功效应为缓下其瘸、祛瘀安胎。
在张仲景的学术内容中，“和”是其不可忽视的一项重要构成部分。对中医学的理论与临床都具有极强的指导意义。本文即通过对《伤寒论》与《金匮要略》中所含“和”原文的整理．分析其“和”的学术内涵。发现其涵义涉及健康、疾病、治法、鉴别诊断点、向愈判断点及提示人体所存在的自愈能力等六个方面，并讨论了张仲景“和”学术思想对中医学的意义。