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公众考古学（Public Archaeology），也称为“公共考古学”，是考古学的一个研究领域。简单地讲就是考古的大众化，核心思想是为考古相关者进行交流与解释。它主要研究考古研究与公众之间的关系与沟通、文化遗产保护、“古为今用”、考古发现对现代社会政治、经济、文化等方面的作用及影响等诸多方面。
2018-2020年新疆石城子生物考古研究
新疆 石城子遗址 生物考古 一带一路
2022/6/24
项目名称：2018-2020年新疆石城子生物考古研究。研究类型：新疆石城子生物考古是复旦大学科技考古研究院与新疆维吾尔自治区文物考古研究所联合进行的研究项目。研究目的：
该研究旨在以动、植物为切入点，结合稳定同位素分析，探索两汉时期新疆地区戍边奇台石城子新民的生业经济，在此基础上，结合对当时自然环境的考察，进一步探讨该地区古代居民与动植物资源的各种关系，居民的经济生产方式、生活习俗等问题，复原这...
为了有效保护黄河水资源，促进黄河流域绿色发展，本研究在黄河流域上、中、下游贵德、兰州、三门峡和东营地点分别采样，分析pH、溶解氧、固体悬浮物、氨氮、硝态氮、总氮、亚硝态氮、总有机碳、总机碳、总碳、总磷、化学需氧量、五日生化需氧量、粪大肠菌群、挥发酚含量变化趋势，并进行水质综合评价。结果发现：（1）固体悬浮物变化呈现东营>兰州>三门峡>贵德；（2）氨氮、硝态氮、总氮、总有机碳、总机碳、总碳、总磷、化...
为掌握宁波“小白礁Ⅰ号”古沉船船体结构的状况,以及为该沉船的后续保护提供科学依据,本研究利用光学显微镜和电子显微镜技术,在显微和亚显微水平上观察了该沉船部分木质文物的组织和细胞结构。观察分析发现,对该沉船木质文物有较大影响的微生物主要是侵蚀细菌(Erosion bacteria,EB)和钻管细菌(Tunneling bacteria, TB)；借助文献提供的标准,评估了该沉船不同部位木质文物的结构...
Groundwater Quality Mapping Based on the Geographical Information System (GIS) of Jammu District, Jammu and Kashmir India
integration analysis Jammu district J&K India
2015/1/12
Geographical Information System (GIS) based groundwater quality mapping has been carried out with the help of hydrochemical data of Jammu district, Jammu and Kashmir State. Groundwater quality for dri...
Title The Regional Influences on Religious Thought and Practice: A Case Study in Mormonism’s Dietary Reforms
Diet, Polygamy Joseph Smith
2014/10/23
While commenting upon the challenges of studying the history of religious figures and movements, Richard Bushman once said, “Everything we know in this life is seen through someone’s eyes. All a histo...
“书院”之名始于唐代。根据主办者的不同，分为官、私两类。私立书院最初为私人读书的书房，唐贞观九年（635）设在四川遂宁县的张九宗书院，为较早的私人书院。官办书院初为官方修书、校书或偶尔为皇帝讲经的场所。唐玄宗开元六年（718）将藏书机构乾元院改名为丽正修书院，这是中国最早的官办书院，但它是皇家编、校、典藏图书的地方，类似于皇家图书馆，而不是教学机构。唐末至五代期间，战乱频繁，官学衰败，一些有识之士...
泰山福·禄·寿三神浅探
泰山 福·禄·寿 三神 浅探
2011/9/16
泰山中天门北有座体量不大的庙宇叫增福庙，内祀福、禄、寿三神，其创建年代已不可考，志书与碑刻亦对之记述甚简，如清代《泰山志》仅记述了它的方位：“增福庙，在跨虹桥北，西有元君殿，北有迎天坊”。清嘉庆年间《泰山植柏树记》碑也仅提到“二虎庙至增福庙种柏一千株、增福庙至飞云涧种柏四百七十株。”也只是涉及了方位。
福禄寿三神起源于远古的星辰崇拜。古人认为浩渺无际的星空是众神的居所，每一点星光都是一位星辰之神...
始建于明万历三十五年（1607年）的崇因寺，位于正定城内北门里街，曾是正定历史上一座重要的佛教寺院。该寺兴盛时期，寺院建筑自南而北依次有照壁、钟鼓楼、天王殿、御碑亭、东西配殿、无梁殿、毘卢殿、藏经楼。然而清末至民国，因社会动荡、经济凋敝，寺院日渐衰败。1959年经主管部门批准，将寺内最重要的建筑毘卢殿及殿内所供铜铸毘卢佛迁至国内名刹正定隆兴寺。
汉晋鲜卑人种学研究的检讨
汉晋鲜卑 人种学研究 检讨
2011/9/16
鲜卑是北方地区重要的一支古代少数民族，活跃于两汉魏晋至北朝时期。考古学根据历史文献和文化遗存，一般将鲜卑分为东部鲜卑和拓跋鲜卑。
峡江地区早期冶铁业的考古发现和研究
峡江地区 早期冶铁业 考古发现 研究
2011/9/16
根据过去的考古资料，长江流域时代最早的铁器是春秋晚期楚国生产的，早期铁器的出土地点也多在楚地。然而，近年来在峡江地区发现了时代更早的铁器，大约已早到春秋中期，使长江流域的冶铁史大大提前（杨华：《三峡地区春秋战国时期冶铁业的考古发现与研究》，《重庆师范大学学报 哲学社会科学版》，2005年第4期。）。峡江地区春秋战国时期的遗址和墓葬中常出土一些铁器，有的遗址地层中还发现有冶铁遗留下的铁矿渣。这些铁器...
灵丘县故城遗址，《中国文物地图集·山西分册》是这样记载的“位于灵丘县武灵镇麻嘴村，汉代。平面呈长方形，东西长约400米，南北宽约200米。城墙基宽2～6米，残高2～6米。墙体夯筑，夯层厚0.08～0.1米。城门已毁。采集有泥质灰陶壶和罐等残片。清光绪《山西通志》载‘汉置灵丘县，属代郡，因赵武灵王墓故名。东汉光和元年（178），别属中山国，寻省’。”根据上述记载，按照第三次全国文物普查的要求，我们对...
体质人类学研究的四个层次
体质人类学研究 四个层次
2011/9/16
自19世纪末到20世纪初西方近代体质人类学进入中国后，中国的体质人类学作为一门独立学科至今，经过多年的成长和发展，已建立了一整套系统的理论体系和研究方法及手段，并日益在各相关领域发挥着越来越巨大的作用。以考古学为例，体质人类学可以从四个层次为考古学研究提供帮助。
1963年10月15日,浙江省长兴县县城北门外潭家桥农民欧阳德家修筑泥墙,在屋前场地取土,发现一颗南明永历三年“靖虏将军之印”,出土时离地表仅半公尺。此印系铜质,正方形,边长10.8、厚1.6米厘,兽钮高6.2厘米,重1025克。钮兽为麒麟,麒麟仰坐,头微仰;咀微张露齿,双目前视,炯炯有神,神态庄严威武;
金石篆刻（西泠印社）
金石篆刻 西泠印社
2008/11/25
西泠印社创立于清光绪三十年，是主要从事金石篆刻创作与研究，同时兼及书画创作的民间社团。社址坐落于浙江省杭州市西湖景区孤山西麓，社址内包括多处明清古建筑遗址，园林精雅，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见，有“湖山最胜”之誉。