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殿试制度始于唐代武则天(690--715年)时,清因循前代成例。考试时间,乾隆二十六年(1761年)始定于每年四月二十一日,后成定制。
南书房设于康熙十六年(1677年),光绪二十四年(1898年)撤销,是清代皇帝文学侍从值班的地方。康熙帝为了与翰林院词臣们研讨学问,吟诗作画,在乾清宫西南角特辟房舍以待,名南书房。在翰林等官员中,“择词臣才品兼优者”入值,称“南书房行走”。
在我国封建社会中,按照封建宗法制原则,通常实行公开的嫡长子继承制。清代从康熙朝开始,沿用中原各王朝立嫡长子的做法确定皇位继承人。康熙十四年(1675年)下诏册立嫡长子胤礽为皇太子。康熙帝多子,在位时间又长,过早地公开册立太子,造成了康熙帝和太子间、太子和诸皇子间的矛盾和纷争。矛盾激化到不可调和的地步,使皇权受到了威胁,政局也因此动荡不宁,康熙帝不得已两次废皇太子允礽。
军机处作为清代最重要、存在时间最长的中央最高辅弼机构,在成立时间上,学术界尚有分歧,有雍正四年、七年、八年、十年说。大部分学者认为,雍正七年(1729年),清廷对西北准噶尔用兵,为方便皇帝随时召见大臣研究军政大事并能保守军事机密,在隆宗门内设置“军机房”,作为临时军事指挥机构。雍正十年(1732年)军机房正式改称“办理军机处”,简称“军机处”。清廷平定了准噶尔叛乱后,本应裁撤军机处,但结果不但未将...
明献陵是明朝第四位皇帝洪熙皇帝朱高炽与皇后张氏(明仁宗诚孝皇后)的合葬陵墓,位于北京昌平天寿山西峰之下。陵寝始建于洪熙元年(1425年)七月,正统八年(1443年)完工,历时18年。
明庆陵是明朝第十四位皇帝泰昌皇帝朱常洛和皇后孝元郭氏(明光宗孝元贞皇后)、孝和王氏、孝纯刘氏的合葬陵墓,位于北京昌平天寿山陵内黄山寺二岭南麓。
明康陵是明朝第十位皇帝正德皇帝朱厚照和皇后夏氏(明武宗孝静毅皇后)的合葬陵墓,位于天寿山陵区金岭(莲花山)东麓。陵寝始建于明正德十六年(1521年)四月三十日,工部左侍郎赵璜、太监邵恩、武定侯郭勋奉命提督山陵工程。九月玄宫成,二十二日葬武宗。嘉靖元年(1522年)六月陵园全部完成,用时1年。
明德陵是明朝第十五位皇帝天启皇帝朱由校和皇后张氏(明熹宗懿安皇后)的合葬陵墓,位于北京昌平天寿山陵域潭峪岭西麓。
六部按序列为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。六部之名始于隋唐。从隋唐到元代,六部虽属中央的重要机构,但不直接隶属于皇帝,或隶属于尚书省,或隶属于中书省,责权有所局限。六部的职掌如下:吏部是管理全国文职官员的机构,故在六部中是最重要的一部;户部是管理全国财政、经济的最高机构;礼部是负责国家礼仪、教化等方面事务的机构;兵部是运用武装力量保护封建国家政权的机构;刑部是运用司法手段维护国家政权的机构;...
明永陵是明朝第十一位皇帝嘉靖皇帝朱厚熜和皇后陈氏(明世宗孝洁肃皇后)、孝烈方氏(明世宗继后)、孝恪杜氏的合葬陵寝,位于天寿山十八道岭(阳翠岭)南麓。
【詹事府】     明代  辅导太子  詹事府       2024/7/2 雷速共建数据
詹事府为明代辅导太子的机构。明代辅导太子设有四个机构,除詹事府外,还有左、右春坊(简称“坊”)和司经局(简称“局”),各有印信,皆为宫中之职。詹事,本古官名。《汉书》颜师古注曰:“詹,省也,给也。”意为供给宫中之事。汉代皇后、太子宫中都有詹事,而后世独存詹事作为太子官署之长。
大宴又名大飨,是古代宴礼最高的一级,汉代、唐代和宋代都曾经举行。明代的宴请有大宴、中宴、常宴、小宴四种形式,大宴仪在明代属嘉礼的一种,一般在国家有重大庆典或正旦、冬至等节日时举行。大宴由礼部主办,光禄寺筹备。
明景陵是明朝第五代皇帝宣德皇帝朱瞻基与皇后孙氏(明宣宗孝恭章皇后)的合葬陵墓,位于天寿山东峰(黑山)之下。陵寝始建于宣德十年(1435年)正月十一日,断断续续共历28年,天顺七年(1463年)三月十九日地面建筑完工。
明昭陵是明朝第十二位皇帝隆庆皇帝朱载垕及其皇后李氏(明穆宗孝懿庄皇后)、陈氏(明穆宗孝安皇后)、李氏(明穆宗孝定皇后)的合葬陵墓,位于天寿山陵区大峪山的东麓。 昭陵的地下玄宫建于明嘉靖十七年(1538年),原系世宗朱厚熜为其父母所建,后搁置不用。隆庆六年(1572年)五月穆宗皇帝崩,因生前未建寿宫,为省时、省力、省开支,经大学士张居正及礼、工二部审定,认为将大峪山下这座现成的玄宫稍事增筑,陵园就...
【祭地】     祭地  地神  祭祀活动       2024/7/2 雷速共建数据
祭地为古代对地神的祭祀活动,与祭天相对应。明代祭祀分大祀、中祀、小祀三种,祭地属于大祀,是郊祀的祭祀内容之一,祭地在方泽(也称方丘)举行。祭地时天子亲自参加,当国家发生重大事件时则派遣官员告祭。明初在钟山南面建圜丘祀天,在钟山北面建方丘祀地。明太祖洪武十年(1377年)春,在南郊建大祀殿,规定每岁孟春在此合祀天地。明世宗嘉靖九年(1530年),改天地合祀为分祀,建圜丘于大祀殿之南,每年冬至祀天;建...

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