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任何文化事象都不可能剥离时代背景而存在,少数民族流行音乐亦如是。在经济全球一体化的今天,少数民族流行音乐人面对的压力和责任比汉族流行音乐人要大得多,这就像曾经的华语流行乐坛面对强劲的欧美流行音乐时的感觉一样。云南在建设民族文化强省的今天,我们的少数民族流行音乐人能否于自己民族的小小一域作出既能有益于自己民族文化传承发展又能丰富云南民族音乐文化的音乐来呢?本文试图通过对纳西族流行音乐人肖煜光的创作评...
李晴海,白族。1927 年出生于云南省玉溪市元江县因远乡安定村。1946年离开墨江中学来昆明求学,1947年入昆明师范艺术科,后因学生进步运动被学校开除。1948年9月,参加滇西人民自卫团(中国人民解放军滇贵桂黔边区纵队第八支队前称)。1950年10月作为西南各民族庆祝国庆代表团歌唱演员,在北京怀仁堂演唱了彝族民歌《毛主席颂》,这是新中国成立后云南民歌第一次在北京亮相。1954年李晴海到西南音专(...
20世纪30年代,我国历史上发生了一系列震撼人心的大事,日本帝国主义通过制造“九一八、一二八”等事变,有预谋的侵略我国领土,人们自发地组织起抗日救亡、争取民族解放的斗争。特别是在“西安事变”后,在中国共产党的积极努力下,最终促成了以国共两党合作为主体的抗日民族统一战线的形成,各地的抗日救亡运动不断掀起高潮。云南各地的党员和进步知识青年,也满怀爱国主义激情,迅速组织了许多抗日救亡团体,参加到拯救民族...
作曲家张金云先生是丽江音乐和文化界的名人,也是丽江高等艺术教育的拓荒者和创始人。他已在音乐教学、创作及理论研究等方面取得了丰硕的成果,且在思想性、艺术性及理论高度上都达到了较高的水平。在他的作品之中无不渗透着他对云南这片故土的热爱和这块宝地赋予他的无穷灵感。本文从他学习工作经历、艺术成就和艺术价值进行探析,让我们去感悟音乐家的艺术执着和人生魅力。
张绍奎先生,中国音乐家协会会员,国家一级作曲。云南省大理白族自治州土生土长的白族音乐家。他曾为40多部大中小型白剧谱曲,代表作有《苍山红梅》(合作)、《望夫云》、《苍山会盟》、《阿盖公主》、《墙头记》及电视白剧《白月亮、白姐姐》等。张绍奎先生在白族音乐发展历程中,是一位划时代的人物。他对白剧音乐的创作与发展,进行了富有开拓性的探索与实践,为我省民族音乐事业的发展做出了一定的贡献。下面就张绍奎先生的...
为推动云南高等音乐教育的发展,我们对云南艺术学院建校50年音乐教育的发展轨迹进行一个较为全面的考察,借此助推云南音乐教育可持续发展的资料收集和理论提升,由此发现云南艺术学院音乐学科的发展轨迹正是整个云南高等音乐教育的发展轨迹。
云南合唱的先行者——谢兆英     谢兆英  合唱       2016/3/10
谢兆英先生是位倍受尊敬的长辈,我们都称他“谢老”,在担任云南省合唱学会会长的十多年里,他致力于社会公益事业,在合唱艺术这一领域辛勤耕耘,为云南合唱艺术的发展发挥了极为重要的作用,为云南建设民族文化大省、强省,构建和谐社会作出了极大贡献。
从弥勒县文化馆同学那里得到杨老师采集记录的《中国民间歌曲集成—弥勒少数民族民歌》一书后,经数日的学唱渐渐被书中搜集的弥勒各少数民族民歌所吸引。本书搜集的民族民间歌曲共152首,包含10个少数民族民歌,本书在《概述》中详细地介绍了弥勒县各民族居住的地理环境以及生活习俗、民歌的种类、民歌的特点等等,随着学习的不断深入,更是对杨老师几十年艰辛的付出感到深深的敬佩。
收到云南省音乐家协会音乐评论学会暨“本土化与多元化”学术研讨会的通知后,对云南音乐家个案研究一栏——提倡对老一辈音乐工作者所作贡献的历史性研究已有了选题与思考。
中国音乐家协会会员、原云南省民族艺术研究所研究员、原云南艺术学院特聘教授,硕士研究生导师李汉杰先生从事音乐工作已有50多年了,他为我国的音乐事业奉献了一生。1992年,国务院为表彰他:“为发展我国文化艺术事业做出的特殊贡献”而“发给政府特殊津贴并颁发证书”。
二月的昆明,温暖如春,街头阳光灿烂,把浓浓的春意泼洒在城市的每一个角落。带着午后的阳光,我如约来到钱教授家中,伴着淡淡的茶香,我们开始了漫谈之旅,音乐、人生、艺术、文学都是谈论的话题。这样不拘一格的言谈,让我体会到“如沐春风”的感觉,也促使我把这种感觉转变为颇值得品味和回忆的文字。
“为什么要花那么多时间练习肖邦贝多芬,而不用心把我们云南的少数民族音乐传播到全世界?”这是刘晓耕教授来师大商学院讲座时,最触动我心灵深处的一句话。几曾何时,我也一直在想,全国不论什么层次的学院都按照九大音乐学院的培养模式,全民学习西洋文化,是否正确?刘老师的这场讲座让我对自己的疑问有了更加肯定的答案。他用他自己20年来扎根云南少数民族音乐,并结合现代合唱技术成功的把它们推向世界的案例给我们证明了,...
本文拟对云南许多行将消失的文化物象进行回顾,特别是对民主革命时期云南的歌曲创作进行勾陈,以便我们在嫣然回首间,了解历史的真相,还原胶片的底色。现仅就本人资料范围与学术视野所见,对选题的历史成就和文化影响进行思考和研究,以便更好的认识云南特定历史时段音乐创作的发展成就以及其艺术的实质。
本文运用民族音乐学的理论与方法,在对石屏“海菜腔”、“烟盒舞”传承人施万恒从艺几十年来所经历的传承模式进行考察的基础上,对少数民族民间艺术的传承模式进行研究。民族民间音乐的优秀传承个体一直活跃在这些传承模式中。本文的研究证实了运用民族音乐学的方法对传承人进行个案研究是考察传承模式的有效途径。本文力图从个案研究入手,从传承个体经历的传承模式中提炼保持文化多样性的策略;通过对艺人传承经验的考察,总结民...
本文通过对国家“非物质文化保护遗产”玉溪花灯戏的分析研究,以玉溪花灯传承人李鸿源的代表作品为透视点,阐释了他改良创新玉溪花灯音乐的方法和独具特色的花灯音乐风格,并且论述了在社会发展进程中,玉溪花灯戏的生存状况及传承、发展问题。

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