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卢卡奇马克思主义美学的体系性
卢卡奇 马克思主义美学 本体论 系统建构
2023/7/13
匈牙利马克思主义哲学家、美学家、文艺评论家卢卡奇在1963年出版的《审美特性》中，立足于日常生活的本体论基础，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义方法论对美学的核心命题与关键范畴进行理论论证，对模仿概念进行马克思主义的系统阐释，对艺术自身世界、审美的中介性机制、审美的去拜物教化功能进行深入分析，对艺术样式的合法性基础加以充分论证，对唯心主义美学进行系统性的犀利批判，破立并举，为马克思主义美学...
波德莱尔在《恶之花》和《巴黎的忧郁》等诗篇中展示了“应和”与“忧郁的理想”的关联；本雅明则在解读波德莱尔诗作的基础上，形成以美学经验抵御现代异化的理论，并以“灵韵”作为这个美学经验的符号。本雅明的“灵韵”在物我相通的“应和”中补充了内心时间的维度，海德格尔和博尔赫斯则进一步阐述了艺术中的第四维度。本雅明在《论波德莱尔若干母题》中所论及的波德莱尔、孟福特、柏格森、普鲁斯特、梵乐西等现代哲学家和艺术家...
命题在中国美学研究中的建构性价值
中国美学 命题研究 特性 时代风貌
2022/6/29
美学命题是中国特色美学学科体系、学术体系、话语体系的重要组成部分，也是具有蓬勃生命力的理论资源。对于现今的文艺批评，美学命题可以充分发挥其价值尺度的功能。文艺批评不应该是随意褒贬，而应有正确、深厚的美学理论作为基础和标准，很多命题在其中能够起到切中要害的作用。习近平总书记曾对中华美学精神的基本内涵作出这样的论述：“中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备，意境深远”。这...
“美学”作为学科名称最早是在十八世纪提出的，原词“Aesthetics”指向三个研究对象“感性的研究”“美的研究”“艺术的研究”。
20世纪初，为改造国民性，蔡元培从教育层面提出“以美育代宗教说”。该主张一经提出便走出单纯美学的领域，在多重层面引起强烈反响，时至今日依旧争论不断。然而，重思蔡元培美育思想的百年历程，之所以引发各种争执，在于伴随着“以美育代宗教说”的提出，“美育如何获得取代宗教的可能性”“美育如何获得取代宗教的必要性”以及“以何种方式来落实审美教育”三条不同思路的论争既由不同的视角所引发，又在本质上有着内在的相关...
“说真话”（parrêsia）是福柯晚期“自我风格化”生存美学思想中重要的哲学范畴。在福柯那里，它并非指自我伦理中的道德律令或规范性要求，而是对古希腊—罗马时期人们在处理自身与真理之间的关系时所运用的自我技艺的高度概括。福柯用其抵制主体形而上学传统中主体同真理之间以解释学为特征的连接关系。事实上，福柯晚期对于“说真话”的阐发是基于他早期对人之生存境遇的探究，即试图超越人类以“求真意志”为导向而服从...
余开亮：当前美学研究的三大理论问题
美学史 历史语境 感性学 应用美学
2021/5/13
在当前美学研究中，反思与突破现代性美学体系可谓是其一大特征。这既打开了美学边界，使美学学科范式有了进一步建构的可能，也引发了美学研究需要反思的诸多理论问题。其具体表现在如下三个方面：第一，感性学的回归而导致的美的重置问题；第二，介入现实的跨学科美学的出现而导致的美的本位缺失问题；第三，提倡还原历史语境的美学而导致的美学价值性弱化问题。
《呈现与阐释》（图）
研究成果 美学经典 顾春芳
2022/9/15
本书为北京大学艺术学院教授顾春芳所著。收录其中的论文主要是作者近年来在核心期刊报刊发表过的学术研究成果。全书共三辑，在以往研究成果的基础上，系统性阐述了建构艺术阐释学的意义和价值，进一步深入地阐释了一些重要的美学经典和艺术经典。其中从戏曲角度研究《红楼梦》、对梅兰芳表演艺术和书画美学的比较研究，对当代中国话剧的反思和展望皆有重要的理论创新和推进。本书既有对美学和艺术学学科发展的深入思考，也有对经典...
《图像无言：阐释艺术的意蕴》（图）
图像美学 研究成果 丁宁
2022/9/15
本书是北京大学艺术学院教授丁宁所著。作者多年来致力研究图像美学等领域，发表过多篇论文，本书是他十几年来的研究成果集结出版，其中大部分文章已经在有影响的报刊杂志上发表过。全书共27万字，100多张图片，包括五辑，分别是：理论话语、文明勾勒、展览评述、艺术品类和外国艺术。本书是对经典和当代艺术，视觉文化以及艺术博物馆问题的深入反思。
《重回在场：哲学、美学与艺术理论》（图）
哲学理论 美学理论 哲学史 环境美学
2022/9/15
本书收集了作者近十年来发表的论文24篇，分为哲学理论与哲学史、美学理论与当代美学、艺术问题、环境美学与日常生活审美化理论四个部分。尽管这些文章的论题看似分散，但贯穿其中的基本精神却有着清晰的脉络。它们都是从中国哲学、美学和艺术实践的角度，对当代西方哲学、美学和艺术实践逃离在场的反拨。重回在场，并不是回到西方传统哲学的在场形而上学，不是回到无限真实的本质，而是回到有限真实的经验。此时此地有效的在场经...
《远近幽深：艺术体验、修辞和公赏力》（图）
体验美学 修辞论美学 艺术公赏力
2022/9/15
本书汇集了著者的远在20世纪80年代和90年代前期的体验美学和修辞论美学论文，以及近在过去十年间的艺术理论与艺术史论文，可以呈现其先后亲历的从体验美学、修辞论美学和艺术公赏力等不同路径去探讨审美与艺术的奥秘的个人治学印迹。第一辑为审美体验与体验美学，探讨审美体验的发生结构、体验美学的基本含义、体验与生成、艺术的内在结构等问题。第二辑为语言与修辞论美学，探讨走向修辞论美学、20世纪西方美学中的语言本...
《更高的精神追求：中国文化与中国美学的传承》（图）
中国美学 中华文明 中国古典艺术
2022/9/15
本书囊括了作者近年关于文化、美学、艺术和人文教育的思考。作者认为，要在全社会营造一种精神氛围，引导人们去追求一种有价值、有意义、有情趣的人生，去追求美的神圣性。从这一视角，全书着重探讨了中华文明的精神传统和当代复兴、中国美学的传承和“美在意象”的理论框架，分析和思考了中国古典艺术和当代艺术，强调人文教育和美育的重要性和迫切性。