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邱高兴,男,河南修武人,1966年生。1983-1987年于吉林大学哲学系学习,获哲学学士学位。1987-1990年于中国社会科学院研究生院宗教学系学习,获哲学硕士学位。1993-1996年于中国人民大学哲学系学习,获哲学博士学位。现任吉林大学哲学社会学院教授,兼任中国宗教学会理事、中国社科院佛学研究中心特邀研究员、中国佛教文化研究所学术委员会特约研究员、四川省什邡市马祖文化研究会顾问、《中国哲学...
林国良,男,1952年3月出生,硕士生,现为上海大学文学院中文系研究员。主要从事佛学研究,教授《佛教与中国文化》课程。2000年以后发表主要专著与论文《成唯识论直解》、《成唯识论直解》(繁体字本)等。
罗琤,1979年8月生,江西南昌人。1996年入上海师范大学古籍整理研究所,2000年获学士学位。同年入复旦大学中国古代文学研究中心,2006年毕业,获文学硕士、文学博士学位。现于上海社会科学院宗教研究所,主要从事近现代佛教文献、宗教史方面的研究。
刘元春,汉族,1963年生,河南南阳人,中国民主同盟盟员。1982年以来,先后在北京中国佛学院、新疆社会科学院宗教所、郑州大学现代管理学院求学、工作,现为上海社会科学院宗教所副研究员、硕士生指导老师。中国佛教文化研究所、苏州戒幢佛教研究所研究员,曾兼教上海佛学院、觉群佛学院、杭州佛学院等院校佛教史、经典导读、禅宗、华严宗等课程。《菩提道》杂志执行主编、真如佛学丛书副主编、觉群系列丛书编委等。
江灿腾教授,1946年生。中国近代佛教史、台湾佛教史专家、台湾大学历史研究所博士。著有:《人间净土的追寻—中国近世佛教思想研究》、《现代中国佛教思想论集》、《晚明佛教丛林改革与佛学诤辩之研究》、《台湾佛教与现代社会》、《台湾佛教文化的新动向》、《世界心灵的探索》、《禅风沐雨话平生》、《二十世纪台湾佛教的转型与发展》、《台湾佛教百年史之研究》、《台湾当代佛教》等。
李裕民教授,1966年毕业于北京大学中国古代史专业,师从著名历史学家邓广铭先生,获历史学硕士学位。先后在山西大学、陕西师范大学工作,从事道教、佛教、宋史、古代文献、古文字等方面的研究与教学。先后发表论文30余篇,出版专著6部,点校古籍2部。
许宁副教授,毕业于中国人民大学哲学系宗教学系,致力于隋唐时期佛教中国化和近现代中西文化会通的研究。在《中国哲学史》、《学术研究》、《普门学报》等海内外学术刊物发表论文20余篇。硕士论文《论隋唐佛教中的圆融思维》收入《法藏文库——硕博士学位论文》,博士论文《六艺圆融——马一浮文化哲学研究》即将由国家级出版社刊行。现任职于陕西师范大学,从事中国哲学史和传统文化的教学工作,并进一步展开“判教理论与文明对...
傅绍良教授,主要从事禅宗与文学、唐代文学史以及唐代政治思想史的研究,发表论文40余篇,独立出版专著3部。参与和独立完成2项研究课题(教育部八五规划项目一项、中国博士后研究基金资助项目一项。)目前正在进行唐代谏议制度史的研究。2002年7月获陕西省人民政府颁发的陕西省第六次哲学社会科学优秀成果三等奖,2003年获陕西省教育厅颁发的陕西省高校人文、社会科学研究优秀成果3等奖,2004年9月获陕西省人民...
太虚大师小传      小传  太虚大师       2008/4/14
太虚,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),死于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙江海宁,近代著名高僧。太虚大师于襁褓中丧父,五岁时母改嫁,依外祖母生活。幼年时,大师曾从其舅父就读于私塾,但因体弱多病,时学时辍。大师的外祖母是一位虔诚的佛教信徒,大师幼年时经常随其外祖母上安徽九华山、浙江普陀山、宁波天童寺、育王...
当前,我国的佛学研究十分繁荣,专著和论文不断出版。但在众多的学者中,有一位老专家却是非常引人注目的,已经是87岁的高龄,并在双目失明的情况下,仍然口述著作不缀,有许多年青人至今仍然跟随他学习佛教,这位老人就是韩镜清先生。在北京五月繁华似锦的日子里,我们在老人的住所对他进行了采访,老先生精神攫烁,滔滔不绝地向我们讲述了往事……记者:韩老,据我们所知,你在上中学时就开始接触佛...
简介 生于天津。中央美术学院美术史系毕业。1981年7月来所工作,历任中外关系史研究室助理研究员、副研究员、副主任、研究员。学术专长为中西交通史、西域史、佛教美术考古和佛教传播史。主要代表作:《青海道述考》,《西北民族研究》1992年第2期;《张骞指求的身毒国道应该是哪条路线》,《南亚研究》1998年第1期;《西南丝绸之路研究的认识误区》,《历史研究》1999年第...
诗僧苏曼殊     佛教  苏曼殊       2007/12/7
苏曼殊生于19世纪80年代,辛亥革命前后游学日本,擅长诗文绘画,民国初年以文坛奇才闻名于世,壮年遁入空门,逝后埋骨杭州西子湖畔,成为人们猜不透的人生之谜。世人有公论:苏曼殊既激进又颓唐,既入世又出世。他留给后人的感觉是:“不像和尚却是和尚。” 僧俗之间的狂生 苏曼殊是俗人,是佛徒,是狎客,又是艺术家。他精诗文绘画,先后撰写出版恋情小说有《断鸿零雁记》、《天涯红泪记》、《绛纱记》...
冯焕珍副教授,贵州人,1964年生。1986年获哲学学士学位;1993年获哲学硕士学位;2003年获哲学博士学位。从事宗教学研究,主要研究领域为佛学,尤重隋唐佛学,代表作有《现代中国佛学研究的方法论反省》、《六世纪华严学传承考辨》、《净影寺慧远的行持、著述及其显实宗》、《净影寺慧远判教观的再考察》、《说"无念为宗"》、《从布施波罗蜜看中观学的实相思想》等。目前正在开展"净影寺慧远的真识心缘起思想"...
安世高     僧人  安世高  佛书译师       2007/2/12
安世高,中国东汉外籍僧人,佛书译师。名清,本是安息国太子,出家后游历西域各国。汉桓帝初年进入中国内地,在洛阳从事译经,先后译出《安般守意经》、《阴持入经》、《人本欲生经》、《大十二门经》、《小十二门经》等佛经35部41卷。
吴汝钧,研究员。研究专长(领域):印度与中国佛学、禅学、儒家、道家、京都哲学、德国观念论、现象学。

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