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搜索结果: 1-15 共查到哲学 禅宗相关记录91条 . 查询时间(0.057 秒)
近日,南京大学哲学系教授洪修平的禅学专著《禅宗思想的形成与发展》英文版《Chan-Buddhist Philosophy: Its Formation and Development》作为国家“经典中国国际出版工程”的资助项目,由瑞士布劳恩出版社在海外出版发行。此前,洪修平已有《禅学与玄学》和《如来禅》等禅学著作的韩文版在海外出版发行。布劳恩出版社创立于德国柏林,后迁往瑞士,旗下拥有Bentli,...
近日,首届国学论坛与禅宗文化研讨会塈一带一路学术研讨会在罗定隆重举办,来自全国各地的数十位专家学者,几千名善信济济一堂,共同探讨国学、禅宗文化与一带一路相关话题。
2015年11月7日,在中国禅宗发祥地之一的河北省,第五届河北禅宗文化学术研讨会开幕。当天来自日本、新加坡、斯里兰卡等国家以及中国包括港澳台地区在内的各地专家学者、禅学爱好者等各界人士共300人参加会议。
上世纪八十年代中国的“禅宗热”,受到走红于欧美的铃木禅学的影响,特殊的社会历史条件下,它被作为个体人格自我完成的良药推向社会。回头看,“禅宗热”的兴起和扩散,有其必然性和合理性;但向前看,以理想人格的培养为目标,以群体和个体的关系为主题,从为中国在后现代的崛起作好思想和文化准备的高度看,对禅宗这一文化遗产的正反两面,还有很多整理和发掘工作要做。
禅宗祖庭的说法众说纷纭,而禅宗创始人达摩驻锡的寺院,史书有载的恐怕只有定山寺。正在复建的南京定山寺因此段因缘受到越来越多人的关注。本报记者走入定山寺遗址,寻访达摩“一苇渡江”的传说。
虚云(?--1959年),中国僧人。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。 光绪九年(1883)到福州鼓山涌泉寺跟随妙莲和尚出家并受戒。曾经广泛参拜了高F、天童、天宁等很多名刹,巡礼佛教四大名山。后来跟随天台华顶镜清法师学习天台教义。光绪二十六年去北京,适值八国联军入侵,随同清朝帝后一行来到西安。两年后,转赴西藏,展转经过云南大理,重兴鸡足山迎禅寺。光绪三十年去泰国、槟...
在我对唐代禅宗史实进行考察和研究的过程中,感到对某些问题有作进一步考证的必要。现在把我对其中几个问题的考证结果介绍给诸位学者,敬请不吝赐教。
佛教的民族化和禅宗     佛教  民族化  禅宗        2009/9/2
佛教从印度传入中国后,在广泛传播和深入普及到社会各个阶层的过程中,与中国民族的传统文化思想和社会习俗逐渐密切结合,演变为中国民族的宗教。隋唐时期富有民族特色的佛教宗派的形成,标志着佛教中国化过程的基本结束,从此进入中国佛教的持续发展时期。在隋唐时期形成的佛教宗派中,最富有民族特色并且影响较大的宗派有天台宗、华严宗和禅宗
在隋唐时期形成的佛教宗派中,禅宗是最富有民族特色的宗派之一。禅宗在唐末五代迅速兴起,进入宋代以后影响不断增大,逐渐成为融合型的中国佛教的主体。在宋以后盛行的禅宗是以慧能为开创者的南宗,禅宗史书文献也多是南宗的著述,人们对曾在以长安、洛阳两京为中心的北方广大地区流行的北宗已经淡忘。
在本论文中,我主要想就近几年来对初期禅宗的研究动向作一个探讨。不过,我想先声明的是,此下所言及的内容,不仅多数涉及我本人的研究,更包含了所谓“今后何类问题将可能变得重要”的一些想法,这些也许是基于我本人的嗜好考虑,所以以偏概全之处还请包涵。
在本论文中,我想就作为唐五代禅籍的《祖堂集》的最新研究状况,以及将有关作为宋代禅籍的《宗门统要集》的研究,与其善本卷子的问题挂钩,予以简要论述。
张孝祥的禅宗思想及禅学渊源     张孝祥  禅宗  思想       2009/6/18
张孝祥的思想颇多禅宗随缘妙悟的成分。其禅学思想主要来自于两个方面:一是宋代浓厚的的禅学氛围和禅宗学说;二是张孝祥家族笃信佛教的传统。张孝祥与禅宗的重要宗派临济宗的高僧多有交往,并崇信高僧大慧宗杲的学说。而其家族对佛教有虔诚的信仰,张孝祥自小耳濡目染,深受其影响。
禅宗宗派源流》 附录Ⅲ 本书主要参考书目。
1890年 太虚(乳名淦森)生於浙江海宁州长安镇。虚云(1840~1959)五十岁,从拉萨经不丹到印度朝圣。 1897年 日人水野晓梅考察湖南佛教。

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