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“启蒙反思”与当代中国“现代性”的建构
启蒙反思 与当代中国 现代性
2014/1/8
就中文字面意思而言,“启蒙”就是“去除蒙昧”,即脱离懵憧无知的状态。而这一意涵也恰恰与作为现代西方之重要历史事件的“启蒙运动”相适切。正如康德所指出的,“启蒙”就是使人们脱离未成熟状态,把人们从迷信或偏见中解放出来。要达到这一目标,理性精神的挺立显然是不可或缺的。[8]进而言之,正是“理性精神的突显”构成了西方现代性的核心内容。尽管迄今为止对于“何谓现代性”的问题学界有着见仁见智的多种回答,但对于...
中国自1840年鸦片战争而进入现代性历程以来,新思想,新观念,新概念、新名词,不断产生,如黄河长江,波澜壮阔,此伏彼起,推陈出新,中国的现代思想就是由此产生出来,编织起来,结构起来,丰富起来,与词俱进。在中国现代性历程中产生出来名词、概念、观念、思想里,最主要关键词是什么呢?仔细寻思,发现有五:进化、革命、阶级、改革、和谐。
从天理世界观到公理世界观的转换——汪晖关于中国现代性的论说
华东师大哲学系 天理 公理
2007/9/18
《现代中国思想的兴起》探讨的中心问题是现代中国的含义、如何理解中国的现代。这就必须追问现代的中国认同、地域观念和主权意识是如何历史地形成的。汪著在探讨这一宏大的课题时,将观念史与制度史结合起来,以思想史的内在视野(儒学传统的演变)为中心,以“中国”国家形象的转化(从封建邦国到大一统帝国再到民族-国家的转变)以及与之相配合的知识和制度的形成等为复线,建构中国思想的古今之变。这样一个尝试无疑是宏大的壮...
《困境中的中国现代性意识》引论
华东师大哲学系 《困境中的中国现代性意识》 引论
2007/9/18
现代性(现代化)的总体叙事是中国一百多年来最大的意识形态,中国文化的历史性精神在现代中国就是通过它来体验自身的,这似乎已经成为一种文化的宿命。无疑,对存在的历史沉思不能回避这一意识形态。更何况,现代性的自我反思、自我理解的要求,在今日,已经更为迫切。