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近日，我校马克思主义学院闫杰花教授以越南语写作的《新时代马克思主义中国化研究》（Dan tộc hóa chủnghĩa MácởTrung Quốc hiện nay）一书由越南社会科学出版社正式出版发行。该著作从中国特色社会主义进入新时代出发，围绕坚持和发展中国特色社会主义这一核心内容，系统阐述了新时代中国发展中的“四问”：...
国防科技大学文理学院2021年博士研究生入学考试自命题马克思主义中国化研究考试大纲。
日前，安徽大学方爱东教授论文《社会主义核心价值观论纲》获“第二届马克思主义中国化研究优秀成果奖”二等奖，其中一等奖空缺。
湘潭大学马克思主义中国化研究学科
湘潭大学 马克思主义中国化
2010/1/4
湘潭大学马克思主义中国化研究学科是在湘潭大学毛泽东思想研究这一传统特色研究学科的基础上形成和发展起来的。早在上个世纪70年代末，湘潭大学就在全国率先成立了毛泽东思想研究室 并建立了毛泽东思想研究资料室，由著名学者沧南教授和汪澍白教授主持研究工作，当时湘潭大学哲学系以及历史系党史专业的绝大部分教师主要从事毛泽东思想研究；同时，湘潭大学马克思主义哲学作为全国首批硕士学位授权点以及80年代初期中共党史硕...
上海社会科学院马克思主义中国化研究专业2010年博士生研究生招生简章.
马克思主义作为对人类历史发展规律和趋势的科学把握，是具有普遍指导意义的理论。但是，它绝不是超越时空的万古不变的教条。一方面，它作为科学的世界观和方法论，具有指导实践的功能；另一方面，它又需要在民族化和当代化的实践中向前发展，不断丰富自身。这就是它的生命力所在。所谓“民族化”，就是要把马克思主义同各自国家的情况结合起来。所谓“当代化”，就是要把马克思主义同当前时代发展的状况和特征结合起来。
马克思主义中国化的历史进程，与中国共产党的历史进程，从总体上说是同质的。既然如此，对马克思主义中国化历史进程的分期，就不能不采用党史的分期，即分为新民主主义革命28年、新中国成立后探索建设社会主义的29年和党的十一届三中全会到现在30年的三个时期。但是，该书不是党史，对这三个时期的表述，就不能简单套用党史的说法。
马克思主义中国化研究的推进和深化——评《马克思主义中国化研究——历史进程和基本经验》
研究 马克思主义中国化
2009/11/26
在庆祝新中国成立60周年之际，中央实施马克思主义理论研究和建设工程重大课题“马克思主义中国化的历史进程和基本经验”的研究成果、国家和北京市“十一五”规划重点图书——《马克思主义中国化研究——历史进程和基本经验》一书，日前由北京出版集团公司北京出版社出版。
“马克思主义中国化”研究中的一个误区
研究 马克思主义中国化
2009/8/26
自1994年杨奎松的《马克思主义中国化的历史进程》一书出版以后，国内学界解读“马克思主义中国化”的相关论著逐年增多。这些论著中，有不少质量较高，较准确地说明“马克思主义中国化”问题。但有些解读似乎过度了，以致陷入了误区。其中最大的一个误区是把“马克思主义中国化”提出的时限任意前移，称“李大钊是提出马克思主义中国化思想的第一人”；违反事实地说毛泽东终生提倡“马克思主义中国化”；进行重复“研究”...
五四启蒙思潮延伸的思想理论成果——马克思主义中国化研究的方法论思考之二
马克思主义中国化 方法论 五四启蒙思潮
2008/12/24
马克思主义中国化是五四启蒙思潮延伸的思想理论成果，在中国现代思想史上占有重要的历史地位 除了文化观的反省之外，我还认为要同时树立起理性的历史观。对马克思主义中国化的理解一定不能超越特定的历史环境，也一定不可脱离民族思维形成的特殊历史语境。 应当说，五四启蒙在中国现代思想史上具有划时代的历史意义。
马克思主义中国化与马克思主义的内在联系——马克思主义中国化研究的方法论思考之三
马克思主义中国化 方法论
2008/12/24
在解析这个问题之前，我们需要先明了几个有关的问题：究竟应当怎样理解马克思主义？究竟什么是马克思主义的立场观点和方法？在中国，具体到中国共产党内，历史上对马克思主义的理解与今天的理解又有何不同？应该承认，马克思主义是西方文明的产物，它以马克思和恩格斯的思想和理论为主。以此为基础，形成其特有的立场、观点和方法。历史上我们对马克思主义的理解与今天的理解有所不同，我们今天理解的马克思主义通常指广义的马克思...
“集体智慧的结晶”——马克思主义中国化研究的方法论思考之四
马克思主义中国化 方法论
2008/12/24
在我们研究马克思主义中国化的过程中，很自然地要考虑到一个基本问题，即如何认识和界定这一过程中所形成的阶段性思想理论成果？对这种思想理论成果需要进行理论形态史的精细研究。这是目前马克思主义中国化研究的一个十分薄弱的环节。笔者近几年来一直从事中国共产党思想史的研究，我进行这项研究的初衷就是试图真正从事实出发，超越“规范认识”（用最高领导人的思想取代全党的思
对中国共产党人来说，这个问题实际涉及到如何反思马克思主义与中国实际的结合，根据时代特点对马克思主义进行必要的修正与创新？
研究当代中国马克思主义，自然包含有马克思主义当代化的含义。但现在的问题在于：究竟对“当代”如何理解？对“当代”的背景又怎样去把握？我以为，研究当代中国马克思主义一定要回归到“20世纪80年代”，一定要反思作为这一思想时代关键背景的“文化大革命”。如果没有这种认知取向的话，我们...
充满矛盾、不断扬弃的历史过程——马克思主义中国化研究的方法论思考之七
马克思主义中国化 历史过程 矛盾
2008/12/24
我们注意到，目前对马克思主义中国化的研究很注重毛泽东对中国化的“提法”上的变化。不少人的目光聚焦于“第一次出现的提法”之上。其实，提法的变化并不值得过分在意，倒是应当把概念（注意是特定的“概念”）放置于具体的思想变化进程中去阐释、理解，甚至于还要深入到对经验教训的历史反思之中去辨析马克思主义中国化过程的曲折。