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搜索结果: 136-150 共查到艺术学 中国画相关记录188条 . 查询时间(0.201 秒)
“反右”运动使“双百方针”未能很好的实施,但更为严重的是从1957年“反右”到六十年代初期先后经历了“大跃进”、“反右倾”、“拔白旗”等极“左”的现象,不仅给工农业带来了极大的损失,同时也严重的伤害了文艺工作者。尤其是在1960年,由于自然灾害、苏联毁约以及指导思想错误,中国的国民经济出现严重困难。而在这样的背景下,第三次全国文代会于7月22日至8月23日在北京召开。周恩来、陈毅、李富春在会上作了...
浅谈中国画之程式及程式化     程式  中国画       2008/2/17
构建内心的家园:程式的内在情感渊源 我们看一幅典型的中国画,发现它总是超越于现实可见的世界,更像是我们梦境里的景象和事物。这一点中国画与典型的西方古典绘画完全不同。在西方古典绘画的创作过程中,看世界的目光是一种“机械的静观”,它着眼于物理意义上的相对静止,于是,它对事物所处的特定时空、光影、体积、质感、透视给予了最高的关注。这种观望和表达的方式,是把观望者作为纯粹反映客观存在的某种媒体,它动...
事情要从中央美术学院中国画教学这块说起。从徐悲鸿先生创建中央美术学院,上个世纪五十年代以来至今,中央美术学院国画系一直是全国中国画教学的重要舞台,大家辈出。历史上有齐白石、徐悲鸿、蒋兆和、叶浅予、李可染、李苦禅等,包括后来的卢沉、周思聪,到现在很多系里的老师,无论是退休的还是在职的,都是中国画坛上活跃和有影响的人物。他们既是杰出的画家,也是身体力行的教育家。这样一个有着优良传统的中国画系,到了当下...
 二十世纪末,中国社会发生了重大变革,相应的文化结构也悄悄地调整。作为绘画艺术,正在以现代的观念对传统的中国绘画又一次进行新的冲击。美术界的许多有识之士都意识到旧的文化不再能表现新的生活、新的变化,不再符合新的现实,必须创造出新的、有生命力的文化来发展来提升,结果涌现出一大批现代艺术的先驱者。
守住中国画的底线     西洋画  中国画       2008/2/15
中国画和西洋画的关系,恩恩怨怨,已经一个世纪了。   一个世纪,对于文化交流来说,不算长,但也不算短。好奇、新鲜、偏见、拒斥等等文化交流中普遍存在的主观心态,100年的时间是够澄汰。今天,我想所有深思笃好的画家和理论家,都可以平心静气来谈一谈,中国画到底有没有不可替代的特点?因不应该保持和发扬自己的特点?
中国画历经千载不灭,且能在新的历史时期不断以各种形式发展的事实,足以证明这门艺术及其所植根的中国文化历久弥新的生命力。为使中国画艺术继续健康地发展,我们有必要回顾总结20年中国画“现代化转化”之得失,进一步审视并明确中国画的特有品格,思考发展的方向。
一位批评家于ZO世纪8O年代所作的预言似乎并不灵验,中国画逃过了“穷途末路”这一大劫——不是作为“保留画种”,而是堂而皇之地跨进了新世纪的门槛。  其实,批评家的忧患意识并非粑人忧天。当下中国画华丽的外表难以掩盖其精神的病态与空虚。中国画的病患不一而足,而媚俗则是中国画坛最大的流行病。媚俗的根性在媚骨。媚俗危害之大,却至今未能引起学界与画坛的反思。
文学艺术都是人类社会实践反映的产物,因此随着时代的变幻与前进而不断发展,中国画紧随时代的步伐,在不断地出新。20世纪中国画人物画的变革最大,成就最突出。它以鲜明的有区别于任何时代的当代性谱写了新的篇章。
中国画的“气”       中国画       2008/2/15
在评论人的时候,常用“气度不凡”、“气度超人”、“气冲霄汉”、“怒气冲天”、“盛气凌人”、“气壮山河”、“气吞山河”等成语,可见“气”对于人有多么大的作用和能量。
什么是中国画的艺术美     艺术美  中国画       2008/2/15
世界各国的绘画艺术表现形式大体上分可写实的、抽象的和意象的三大类。   写实的,也叫具象绘画。20 世纪以前的西方绘画,多是写实主义的。不论是古典的绘画,还是当代的绘画,都是以精心描绘客观存在的事物为主。丰富的色彩、惟妙惟肖的写照,产生了很多杰出的油画家、版画家。中国古代最初也主张写形,《尔雅》说:“画,形也。”但不久,顾恺之就提出“传神写照”的著名论点,即不但要画得像,还要画出事物的精神面貌。...
经济一体化和文化多元化是当今世界的浪潮,且不论经济,而文化则永远应该多元。即使世界发展成为地球村,通用一种语言,但艺术的表达则永远不可能使用一种语言。
按照艺术审美的主要表现形态:优美和壮美,喜剧美和悲剧美,或者阴柔美和阳刚美来说,传统中国绘画的美学形态属于优美、喜剧美、阴柔美,以反映温柔敦厚的阴柔美为主要特色,虽然其中也不乏阳刚、雄强的大气之美,但从总体上来说不属于悲壮美、阳刚美的艺术体系。这是与中国传统哲学体系中的儒、道、佛紧密相连的。从中国绘画的发展史来看,中国绘画走的是一条由物象表达走向艺术语言美的探索之路,是一条走向观念和文化的道路。
当代的中国画创作有个热门的话题:那就是中国画的传统笔墨和创作中的制作技术的问题。   自古至今多数画家(画匠)在创作中,毛笔与水墨已是较普遍的创作材料,无论写意,还是工笔都是作画中的主要工具。因每个人的学识、修养、素质的不同,所创作出来的作品形式与意境也就有别,这里有高、有中,也有低。
“碑学”不但振兴了晚清书法艺术,同时由于用笔方法和笔墨意趣的重大改变,也深刻影响了“书画同源”的绘画艺术。因此,“碑学”之兴起,也是促成中国画变革的重要因素。黄宾虹首揭“中国画道咸中兴”说,指出金石碑学对于近代中国画之重要意义。晚清的“碑学”,上承“乾嘉学派”的金石考据之学。但其质朴雄强的美学意蕴,则直接清初遗民学者们追溯民族文化本源的学术精神。
纵现中、西绘画史,无论东方或西方的绘画艺术,大体上都经历了三个阶段:原始的“不似”——精细的“形似”——高一级的“不似”。

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