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日前,云南师范大学法学与社会学学院徐义强副教授在《民族研究》2023年第2期发表学术论文《1934-1936年凌纯声、陶云逵等云南调查探析》,该文是徐义强老师依托其主持的国家社会科学基金项目“人类学云南研究的历史脉络与学术范式研究”完成的标志性阶段成果。
长期以来,学界对西南地区蒙古族的历史、民族、文化、社会、语言等方面进行了大量研究。这些研究经历了三个不同阶段。各阶段表现出了一定的特点。对相关研究做出总结,可以促进西南蒙古族研究
明清时期,鄂西南、渝东南、湘西等土家族地区都有自立土司。从产生途径看,可分为强宗大族自立、土司侵占自立和土司分化自立三种。自立土司模仿合法土司对辖区进行社会治理,与合法土司消极互动,同时对中央政府的军事征调等格外积极部分自立土司还因各种原因得到中央政府承认。
民族团结进步创建与公共文化服务体系建设工作在价值取向上一致,在内容、功能、平台等方面互补,两项工作也有互促发展的需求。民族地区推动两项工作与促发展,存在着资源丰富、平台多、政策好的优势,也存在着协调难度大、文化差异大经济欠发达等难点。湖北省来凤县的例证说明,创新体制机制、走群众路线、以文化为中心因地制宜地开展工作是推动互促发展的好经验。
9月13日至15日,古籍整理研究室赴西北民族大学调研藏文古籍整理研究及人才培养情况。
9月18日,古籍整理研究室副主任孙继为一行赴中国人民大学国学院调研座谈。中国人民大学国学院院长杨庆中,副书记、副院长华建光出席座谈。
西藏非物质文化遗产是中华文化的重要组成部分。运用法律手段保护非物质文化遗产已经成为共识。西藏非物质文化遗产保护应在现有法律保护基础上,借鉴国内先进地区保护经验,不断完善非物质文化遗产保护准则,建立传承人及相关权利人补偿机制,探索非物质文化遗产保护与文物保护、知识产权创新保护等机制,形成高效的法律保障体系。
近日,宁洱县举行“传承精神 续写荣耀”暨创建新一轮全国民族团结进步示范县启动仪式,聘请了13位民族研究专家为宁洱县铸牢中华民族共同体意识研究基地专家顾问。
9月16日至17日,中国人类学民族学年会在复旦大学召开,主题为“铸牢中华民族共同体意识与推动各民族共同走向现代化”。中央统战部副部长,国家民委主任、党组书记,中国人类学民族学研究会会长潘岳书面致辞。国家民委专职委员、中央民族大学党委书记张京泽出席开幕式并讲话。
本文对土家族军事方面的研究进行了比较全而、系统的总结,力求反映土家族军南研究全貌,并为进一步开展土家族军事研究提供参考和借鉴。
医学人类学在西方发展迅速,自上世纪60年代引入中国后也有了一定的发展。体现在土家族疾病治疗的文化研究方面,虽然取得了-定成绩,但仍然存在者不深入、缺乏实地调查等整端,值得进一步深入。
土家族土司争袭事件主要发生在明代中后期和清代前期,在地理分布上存在普遍性,类型可分为兄弟争袭、烟亲争袭、族人争袭和父子争袭四种。土司争袭在政治、社会等方面产生了影响,土司争袭是土司制度本身所具有的整端决定的。
以武汉市对口帮扶来凤县为例,总结了其措施、成效、经验和不足,探讨了发达地区对口支援欠发达民族地区应处理好的四种关系:在对口支援和自力更生关系方面,应以对口支援为辅助,自力更生为根本;在”输血"性支援和”造血”性发展关系方面,“输血是手段”造血"才是目的;在城市基础设施建设支援和农村经济发展关系方面,城市基础设施支援应为次 ,农村经济发展应为主;在支援经济发展与民族传统文化保护和发展关系方面,支援欠...
通过对廉君神话发源地“五落钟离山”发展旅游后,岛上居民与邻村村民关系变化的描述总结了人与自然一旅游参与方式一摘要:--旅游利益分享--旅游区族群内部关系的互动模式。
作为区域民族民间艺术研究的最新成果,余继平教授的《乌江流域民族民间美术》体现其学术功底深厦,治学严通,该著可谓其学术思想与治学理令的-摘要:个总结。该著在研究方法、研究资料获取、研究范式创新和研究理论的尝试等方面取得了很大突破,具有”田野、文献与考古资料相结合,核心与边缘学科理论相结合,文本与语境研究范式相结合,学术追求与现实关怀相结合“等突出特点,凸显其区域民族美术研究的模式创新。

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