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为不断推进马克思主义文艺理论的守正创新研究,7月8日至9日,由中国文艺评论(山东大学)基地、山东大学马克思主义文艺理论研究中心共同承办的“中国社会科学院马克思主义文艺理论论坛暨‘马克思主义文艺理论的中国化时代化’学术研讨会”在山东大学国际学术交流中心召开。
陶国山,华东师范大学中国语言文学系文艺理论教研室教师,副教授。美学与艺术理论研究中心研究员。曾就学于南京大学(NJU)与美国圣地亚哥加州大学(UCSD)。2008年获文学博士学位。出版学术专著一部。在《文艺理论研究》、《上海大学学报》、《湖北大学学报》、《浙江社会科学》、《新疆大学学报》、《兰州学刊》等发表学术论文二十余篇。部分论文被中国人民大学报刊复印资料全文转载。曾获全国教育科研创新成果一等奖...
海南大学2017年硕士研究生入学考试自命题文艺理论基础考试大纲。
山西大同大学文艺理论课件第七章 文学创造过程。
在刚刚过去的20世纪,具有世界影响的马克思主义文艺理论并不像有些人所认为的那样变得僵硬了,变得停滞不前了,相反,它在世界各国都获得各自不同的发展,仍然充满强劲的生命力。西方当代一些重要的美学和文艺学流派以及著名的文艺理论大家,谁也无法绕过马克思主义文艺理论,他们或者与其展开对话,或者从中吸收理论营养,都把它放在无可替代的重要地位上。同时,随着20世纪翻天覆地的变化,马克思主义文艺理论也经历了十分曲...
“文学是人学”的核心和基础是文学应当“以人为本”、以人道主义精神为灵魂的观念,即强调文学“必须从人出发,必须以人为注意的中心”,反对将人的描写作为“工具”和“手段”,而是将人看成“文学的目的所在”; 肯定共同人性、普遍人性的存在; 把人道主义作为衡量文艺作品成就“最根本的和普遍适用的原则”。这些观点至今仍然极富生命力和启发性,但还需要给予马克思主义人学的理论阐释。马克思主义人学理论的核心就是“以人...
在用西方哲学那种逻辑清晰的思维方式阐明中国先哲的人生观的同时,冯友兰对中国哲学的直觉智慧也予以高度重视。他用糅合道家、玄学和禅宗的“负底方法”,讲述具有中华文化特色的人生境界和文艺理论,形成抽象哲理逻辑与心灵体验的艺术思维交融互补的思想。所涉及的原创问题有:哲学真际与艺术本然,人生觉解及其境界,负底方法与诗的言说。

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