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马克思的乡村理论，主要以西欧资本主义条件下的城乡对立关系为基础，而中国式现代化的乡村理论和实践的历史前提与此不同。它没有经历资本主义私有制条件下的城乡对立，而以“农村包围城市”的革命和改革道路，以农业支持工业、“工业反哺农业”的城乡融合发展模式为历史演进逻辑，是唯物史观在当代中国的守正创新。
2023年11月9日，绵阳师范学院马克思主义学院邀请了西南石油大学马克思主义学院高国良博士作题为《唯物史观与马克思的哲学革命》的讲座。马克思主义学院教师代表和全校2022级理工科2000余名同学线上线下参加了本次活动。
中国共产党成立前后的中日唯物史观比较
马克思主义 唯物史观 中国早期社会主义者 日本社会主义者
2023/12/6
中国共产党成立前后，来自日本的社会主义理论虽然传播较广，但中国早期社会主义者对唯物史观的认识却与日本输入的理论存在重大差异。日本社会主义者的唯物史观带有进化论和机械论色彩，以致形成“革命尚早论”。中国早期社会主义者以迫切解救民族危亡为己任，在坚信社会主义必然到来的同时积极投身革命实践，掌握辩证唯物史观，为中国共产党的成立打下科学理论基础。克服带有进化论色彩的机械唯物主义是国际共产主义运动中的一个重...
“历史主动精神”是中国共产党人的宝贵精神品质，它既是人发挥主观能动性认识历史和创造历史的精神，又是运用历史规律指导人的实践活动、推进人类文明进步的精神，体现了唯物史观的根本要求。
马克思创建的唯物史观，经历了从理论继承到突破创新再到革命建构的思想进程，揭示了人类社会发展的一般规律，是兼具批判性与建构性的马克思主义世界观和方法论。百年来，中国共产党始终站在唯物史观的立场上认识和改造现实中国、推动中国社会发展进步。
张国启：马克思唯物史观叙事的视觉形象呈现及其启示——以《路易·波拿巴的雾月十八日》一文为例（《马克思主义研究》2022年第11期）
《路易·波拿巴的雾月十八日》 唯物史观 视觉形象 价值引领
2023/11/9
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在《路易·波拿巴的雾月十八日》一文中，马克思建构了破译“拿破仑观念”的唯物史观叙事，通过社会历史事实的主体赋意、形象展演与大众传播，生动形象地呈现了路易·波拿巴模仿拿破仑雾月政变而完成“侄子代替伯父”的过程。在唯物史观叙事的视觉形象呈现中，马克思借助现实世界中的现实手段批判旧世界、发现新世界，彰显了解释世界与改变世界的“理想的意图”。在当代中国，开展马克思唯物史观叙事的视觉形象呈现研究，重在使中华...
唯物史观是马克思对人类思想史的两大理论贡献之一,以马克思恩格斯合著的《德意志意识形态》为形成标志。唯物史观的基本观点是：人类物质生产与交往方式是社会生活的经济基础，决定着国家、法律等政治上层建筑以及宗教、艺术等思想上层建筑；生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动过程，也是人类社会从低级形式向高级形式发展的过程。
马克思的“真正的共同体”思想并不是一经出场就达到了科学的理论高度，而是经历了一个从人本主义到唯物史观的转变过程。准确把握和系统呈现马克思“真正的共同体”思想的唯物史观基础，对于我们推进有关共同体的理论研究和实践探索具有重要启示意义。
在唯物史观展开的世界历史进程中，现代化具有复合模式，即资本主义现代化和社会主义现代化，这两种现代化模式表明现代化具有多样性。中国式现代化作为人类现代化历史进程中的发展道路，既具有现代化的普遍性，又具有现代化的特殊性。从现代化的普遍性看，中国式现代化具有与人类现代化共有的本质属性，即从传统农耕社会向现代工业社会、从以自然经济主导的模式向以市场经济主导的模式转型升级的过程。从现代化的特殊性看，中国式现...
2月18日，第七届唯物史观与马克思主义史学理论论坛在滨海新区举行，此次论坛由中国社会科学院《中华思想通史》编委会、中共天津市滨海新区委员会宣传部主办，中国社会科学院《中华思想通史》编委会办公室和天津滨海新区中华思想研究院共同承办。
马克思为了让当时的人们理解和洞察1848年的法国革命和波拿巴政变的内在实质而撰写了《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》(以下简称《法兰西阶级斗争》)和《路易·波拿巴的雾月十八日》(以下简称《雾月十八日》)这两个政治文献和历史文献。从不同的学科视角阐释这两个文献的时候，我们会把它们看作是政治著作和历史著作来加以阐释，在一定程度上推进了这两个文献的深度解读。
马克思主义是科学的世界观和方法论，是科学性与价值性的高度统一。新时代意识形态工作制度建构不仅仅是技术层面的操作，应从马克思主义唯物史观制度理论层面加以阐释。理论只要彻底就能说服人。唯物史观制度理论认为，交往是制度的历史性起源，制度是交往的产物，制度的现实基础是社会关系的存在方式，制度对社会生产具有规范作用，其根本诉求是对以利益为基础的权力的确认。制度建构要充分体现历史性与现实性的统一、客观性与主观...
研究邓小平理论，要紧紧把握住他关注的基本问题。邓小平指出，多年来，存在一个对马克思主义的理解问题，马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化了的条件下，如何认识和发展马克思主义没有搞清楚。探索邓小平理论的起源，不能离开邓小平对这两大问题的探索和解决。
坚持唯物史观 推动新时代史学繁荣发展
中国史学 唯物史观 中国特色
2022/9/1
新时代中国史学面临难得的发展机遇，既有来自社会各界强烈的时代需求，又有来自学科内部发展的强大活力。肩负时代重任，发挥史学功能，推动新时代史学繁荣发展，当代史学研究者必须坚持唯物史观指导，坚持人民中心导向，立足中国大地，聚焦当代问题，加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，为人类文明历史书写作出应有贡献。
2022年6月，中国社会科学院历史理论研究所外国史学理论与史学史研究室主任吴英研究员应邀担任学院最新一期“长风系列学术讲座”主讲嘉宾，为师生作题为“回到马克思主义：重建唯物史观的解释体系”的主题讲座。本场讲座由世界史系教授孙立新主持，150余位师生线上参加。吴英此次讲座围绕重建唯物史观的解释体系这一主题，分别从“回到马克思重释唯物史观的紧迫性与可能性”、“回到马克思重新界定唯物史观的基本概念”、“...